(二) 宗族概况
1 宗族的历史来源
孔氏宗族自称是商朝圣明帝王成汤之后裔。上溯第一始祖孔子前六世祖孔父嘉,其时人丁兴旺.。其后子孙便以孔父嘉之孔字为姓。后因宋国大夫华夫督谋反,杀死宋国国君和孔父嘉。孔父嘉之子木金父便携眷从宋国逃至鲁国(今山东境内),定居于曲阜都城内阕里街。延至六代生仲尼,名丘。仲尼诞生于公元前551年农历8月27日。孔氏自此断代奉之为一世祖。
先圣孔子第四十八世后裔孔若古公的第四子端植公被派往湖北通山为官,后定居通山,此为孔氏迁鄂之始。及至第五十三世后裔孔源公,生子有三:思贤、思胜、思真。元顺帝至正年间(1341年—1368年),孔源公时任袁州教授。徐寿辉兵陷袁州,孔源公与次子思胜避难于饶州。源公旋即病卒。思胜公便携眷逆江而上,行至浠水(当时称蕲水)巴河河口上岸,翻山越岭,风餐露宿,抵达合印山下 。
思胜公见此处山青水秀、良田沃野、社会安定,便决定在此落基定居。
迨至第五十九世,有彦富、彦春、彦冲、彦汉、彦珑、彦福、彦云等同堂兄弟彦字辈七人,后各自成家立业,繁衍后代,这就是浠水孔氏宗族七分之由来。
而汤氏自称是商代之子姓。迨至微子封宋爵列上公传王偃之时,而改“子”为“荡”。延至宋公子荡意之时,去草为“汤”,这就是汤姓之由来。
据《汤氏四修宗谱》记载,汤氏始祖谷公世居浙江省处州府青田县。七世祖忻公迁至江右(今江西)之安仁再迁余干。十八世祖昌公、盟公则于明初由江西饶州府余干县之南塘迁徙到蕲水(浠水)羊角桥,旋迁麻桥凤形地,继而买下靴塘湾田地数顷,故浠水汤氏奉昌公、盟公为始祖。
自昌公历四世而有同堂兄弟六个:玉兴、玉和、玉道、玉通、玉琦、玉碧。而盟公单传至四世则有玉贵。其中玉兴为长分、玉和为二分、玉道为三分、玉通为四分、玉琦为五分、玉碧为六分、玉贵为七分,这就是浠水汤氏七分之由来。后长分玉兴、六分玉碧之后裔因远迁不知所踪,故根盘浠水者仅有二、三、四、五、七等五分。
2 宗族在当代的变迁及其支族分布
建国之初席卷全国的土改风暴,也波及到浠水县境内。1951年,孔氏宗族和汤氏宗族开始接受当地农会领导。宗族活动的祠堂、族田等财产被没收,宗族活动被禁止。孔氏族长在1951年被枪毙。汤氏族长汤绍南则于土改前夕去世,幸得善终。
长期以来,被宗族血缘关系温情脉脉的面纱所掩蔽的阶级对立在土改中暴露出来。人们的阶级意识开始超越血缘关系,从而使具有相同血缘关系的宗族成员被划分在不同的阶级营垒之中,宗族渐趋离析。
在几乎接踵而来的合作化运动中,孔氏宗族和汤氏宗族先后加入互助组、低级社、初级社,最终于1956年升入高级社。而在合作化过程中,贯彻了实行统一经营、收获物按土地入股和劳动比例进行分配的原则。同时,推行了统购统销体制。这些措施在很大程度上削弱了家庭生产功能。从而也削弱了宗族尚存的权威。
1958年,孔氏社区开始隶属于桃园公社五大队十小队,汤氏社区则隶属于夏凉公社华新大队五小队。公社建立的实体组织结构是“三级所有,队为基础”,实践的组织原则是“政社合一”、“一大二公”。
在公社体制之下,超血缘关系和统一指挥的劳动组织进一步削弱了家庭生产功能,家庭劳动方式基本被取消,家庭和宗族的基本功能被遏制。但是,人民公社的组织更新,并没有在多大程度上改变人们的居住方式,反而限定了人们流动的可能性,社区生活的固定性潜在地成为强化血亲关系的基地。
总之,这一时期社会体制强有力地渗入宗族共同体中。孔氏宗族和汤氏宗族被置入正式乡村组织严密控制之下,宗族权威和宗族观念遭到进一步地削弱。
及至“文革”时期,与宗族文化相联系的有形物的残余被扫荡殆尽。不仅宗族活动,甚至于宗族内的祖先崇拜的祭祀、土葬习俗以及一些有关的封建迷信活动都成为改造的目标。但是,就总体而言,“文革”对宗族的冲击主要体现在意识形态领域。“以阶级斗争为纲”的口号进一步强有力地打破血缘关系,压制了依据血缘关系划分亲疏的传统,甚至于宗族内部也搞所谓的家庭斗争。
因此,可以说,直至改革前,宗族活动赖以进行的物质的仪式的基础已被摧毁殆尽。宗族意识在阶级意识中淡化,宗族活动渐趋衰微。但是,宗族聚居形式并没有遭到根本性的破坏,而宗族观念也顽强地绵延下来。
从本质上看,这一时期削弱、摧毁宗族活动和宗族意识趋向于运用行政手段和措施,而不是建立在充分的经济发展之上,宗族文化的内在逻辑——血缘关系也因而避免了致命性的打击。
孔氏自迁蕲始祖思胜公在此建基以来,距今已有六百多年的历史,其后世人口早已遍布黄冈各县市以及武汉市、黄石市、鄂州市,并远迁上海市、新疆等地。在浠水境内,孔氏宗族人口主要集中于以王祠为中心的朱店(原设乡,现已撤除)至竹瓦镇之间的地段上。其次是巴河的马骑山、兰溪的孔家湾等地。
目前,孔氏宗族的七分在浠水境内的分布情况见第13页表4。
据1992年的《孔氏宗谱》记载,浠水境内的各分各支红丁(男性)人数如下:长分,八十人;二分,六百一十三人;三分,五百二十六人;四分,二百四十三人;五分,四十九人;六分,六十九人;七分,一千五百二十一人。七大分共计三千一百零一人。
而汤氏自迁蕲始祖昌公、盟公建基定居以来,距今已有六百多年的历史。其后世人口早已遍布省内黄冈各县市以及武汉市、黄石市、鄂州市,并远迁至省外的河南、新疆、陕西、北京,甚至迁往美国等地。
目前,汤氏宗族在浠水境内的分布情况见第13页表5。
据参与修谱的汤新仁称,浠水境内的各分各支红丁(男性)人数如下:二分,三百人;三分,一百七十人;四分,一百五十人;七分,四百人。五大分合计一千三百二十人。
表 4
长分 二分 三分 四分 五分 六分 七分
竹瓦镇
港河湾(火龙村) 港河湾、咀上湾(火龙村)莫尔湾(柳坳村) 竹林湾(双塘村) 坳孔湾
(熊堑村)
孔新屋湾
孔老屋湾、三堂湾
(东方红村) 溪屋基湾(火龙村)
杜家岗
(东方红村) 汪家湾(竹瓦)山头湾(九坪村) 孔浩然湾、孔山头湾(九坪村)孔上湾(火龙村)、曾家仓(放马村)、孔家岗(孔岗村)、牌楼湾、陈四湾(竹瓦)
巴河镇 马骑山
胡田畈
兰溪镇 孔家湾
表 5
二分 三分 四分 五分 七分
清泉镇 占家学湾、坳上湾(麻园村) 古塘湾(向阳村) 汤榨屋湾、汤旮旯湾(火山村)刘家园湾(向阳村)
张大屋湾
(麻园村) 张坳口大队、坳口湾(清泉镇内)汤新屋湾(麻园村)汤家湾
(望花村) 麻园岭
(麻园村)
张坳口大队(清泉镇内)
竹瓦镇 赵家湾
(童凉村) 西冲汤家湾(桃园村)汤溪湾(汪冲村)汤窑湾(童凉村)
巴河镇 汤家湾
(长征村) 枣儿茨岭
(火山村)
汪岗镇 汤家新屋湾、周家湾、夏家湾、洪家湾、王家店、汤家阱、汤岗
分析:从渊源上看,孔氏宗族和汤氏宗族皆起源于商朝。浠水孔氏是于元末由江西饶州迁徙而至,浠水汤氏是于明初由江西余干县迁来的。从分支上看,孔氏和汤氏皆有七分之多,但是目前汤氏根盘浠水者仅有五分。从分布上看,孔氏宗族集中于以王祠为中心的朱店至竹瓦镇之间的地段上,宗族之间联系较为容易,宗族之间往来较为频繁。汤氏宗族则相对分散,二、三、四分集中于现清泉镇内,五分则集中于竹瓦镇内,七分则聚集于汪岗镇。二、三、四分与五分联系较为容易,而此四大分与七分聚居地相距约20里,联系不太方便。