我们老家是结婚前去上坟，您那结婚第二天上坟严重不和谐。你想想看，人家蜜月还没过呢，就去上坟，多憋屈

十里一乡八里一俗，不能代表所有。我老家也没有结婚要上坟的习俗，不但不上，还要有意识的避开，如果亲车路过的地方有坟，必须把坟用红布庶上，因为不吉利。我国有些地方结婚要吹唢呐，我老家就不行，因为那是死了人才吹的，是发丧啊。回门的习俗可能大部分地方有，我们这里还有回娘家站“对月”的讲究呢。

[P]风俗没有对不对，一个地方一个样。这玩意儿跟方言一样，你说哪个是对的？我老家婚丧嫁娶都有喇叭，离我老家八十里路的我外婆家，那边只有丧事才吹喇叭。德强叔别晕，你老家那边不兴这个，但是安徽山东河南据我了解，结婚是肯定要祭祖的。只是从祥生爷和维仕老哥说的风俗上看，祭祖的日子有区别。[/P][P]我们老家上坟一年好几次呢。过年、清明、端午节、七月半，这里面清明和七月半是必去项目，其他看时间安排，得空就去，没空就算了。上坟还有讲究，家里的男丁得全部去，出嫁的姑娘可以去，但是媳妇和未出嫁的姑娘是不去的。我前面一个帖子里谈到，媳妇就是结婚的前半个月择日跟新郎去祭下祖，之后估计这辈子都不会再去上老公这边的坟了，但她每年得回娘家给她的先人上坟。不过据说是如果公婆死了，她得去一次坟上哭丧。[/P][P] [/P][P]我老家最隆重的是年初二上“老来祖”坟（注：希纯公有三子，老大孔读，在庐江守墓；老二孔读---是我家的始迁祖；老三孔语或瑜，是长丰县的始迁祖），一家至少得去一个，因为俺那方圆左右，老孔家是第一大户，十里八乡孔家人不少于五位数。所以每次祭祖那都是人山人海、红旗招展、锣鼓喧天啊，那阵势岂一个霸气测漏了得！。文革期间，那些宣传干事都会点乐器，我们村是大村，喇叭等乐器吹的都叽里呱啦的，不亚于市文工团的专业水平。这几年，都忙挣钱了，年轻人都不大会乐器，老一代会乐器的先后辞世，没有喇叭等乐器助阵的祭祖就没小时候热闹了。我少小离家老大也没回，全家迁往上海，矢志当“始迁祖”了。每每想到小时候，啧啧，那阵容，那乐和，就是吃不饱饭都高兴的屁颠屁颠的。杯具啊杯具，你想想，人这一辈子啊，活着有啥意思？口袋比以前满了，肚子比以前大了，脸上笑容却没以前多了。。。。。5555[/P]