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    [转帖] 教愤青如何与人辩论
                              2008-4-10 《东方早报》   

       在任何一场激烈的辩论中,你都可以发现许多人唯一的武器就是不停地骂人,这就是在乱你的方寸。遗憾的是,上当的人还是很多,所以许多辩论后来得不到更多的事实,最后沦落成双方炫耀自己的粗话水平。不屑如此表述的一方则可能羞愤难当,不再说话。

       从纯技术角度来看,先怒的那方已经主动认输了,另一方大可欣赏自己的战利品。若发怒者没有彻底丢弃正常思维,清醒后可能马上会发现自己处于悖论当中,反而会迅速接受合理的观点。   

       下面这个故事可以作为战例:苏东坡一日觉得自己禅修大进,得意洋洋写了一首诗:“嵇首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”派人送给江对岸金山寺的主持佛印禅师,以吹嘘自己定力过人。佛印在诗作后跟帖只有两个字:放屁!苏东坡看到回复后气坏了,渡江指责佛印言辞粗鲁,佛印不认。苏东坡出示证据,你看,这上面“放屁”两字墨迹未干。佛印笑嘻嘻地说:“不是八风吹不动吗?怎么一屁打过江呢?”   

       佛印在这场论战中胜利,就是成功地激怒了苏东坡,使其行为违背自己的主张。我们要汲取苏东坡的教训,在辩论中,若是怒了,就更得小心发言,那往往是最危险的时候。比如爱国情绪从来都能让人有圣洁、高贵的感觉,忽然看到一个你认为不爱国的观点,此时最正确的做法是从逻辑与事实上去证伪,而不是一怒之下就骂人———这样别人怎么相信你能爱国呢?   

       辩论的道德与技术是合一的,逻辑与事实是唯一的判断者,脱离这个,只会让自己很被动。

    已所不欲 ,勿施于人。

    浙江慈溪派安徽寿县支  兴实公后人。
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      对愤青的期待:锻炼自己素质成为“社会精英型奋青”,避免滑落成只知道批判的“粪青”。


      以团结家族宣扬传统文化为己任

      衢州派二支
      QQ:734036249
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            俗话说有理不在声高,平心静气地表达自己的观点并非示弱,巧言令色只能让人更加反感。很多人只想在辩论中争得上风,往往见一斑而不知全豹,授人以柄,贻笑大方。
            子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。应当是我们努力追求的做人做事态度。
            子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。在辩论时可资借鉴。
             
        苟日新,日日新,又日新。

        老者安之;朋友信之;少者怀之。

        爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。
        爱是不自夸。不张狂。
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