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    [转帖]汉魂归来兮-写在汉服推广运动后
    周虽旧邦,其命维新.

    汉服推广已经有3年了,以前我对此不是很关注,但是也不反对.但是很让我惊讶的是,居然其中的主力是80年出生的青年.这让我眼前一亮:在这个文化冷漠的年代,居然是这些青年来担当传统文化复兴的先锋?林语堂在<吾国与吾民>(My country and my people)中提到(大意)(我手头没有书,只要根据记忆来写)当一个中国人在年轻时代穿西服,吃西方的食物,但到中老年的时候,他才发现穿这中式的服装是多么地贴身\舒服.......钱穆先生在<国史大纲>中说到”凡对待我国之历史者,当抱有一种温情......


    按照学者的看法,复兴中国传统文化的浪潮是迟早会到来的.在多年浸沐在欧风美雨的冲击浪潮后,中国的民众对于西方文明的新鲜感会淡化.相反,随着经济\政治实力的增强,中国人会回过头去寻找自身传统文化的芳香.毕竟,从哪里来,还是会回到哪里去.同样的事情,发生在日本和韩国,但是,中国和韩国与日本不同,原因,大家清楚,这里不说了.但是目前复兴中国传统文化的一般是多提倡文化经典,如香港开始的读经运动,而对于服饰\衣冠关注的很少.但熟悉中国历史的都知道,这正是中国文明与野蛮区别的标志.南北朝时代刘裕是历代北伐成就最大的,当他的军队进入长安之时,当地的父老都箪食壶浆,以迎王师,其中最让人感慨就是”不想今日重见汉家威仪”.
    我不知道今天中国的学界究竟在干些什么,但是我感觉他们中间很多人要说完全可以被枪毙.而且100次都不够!

    事实上,中国的学界在隐瞒事实.今天中国的民众迷失了,坦率地说,中国ZF也迷失了.原因何在?自从明亡开始,日本和朝鲜完成了从汉文明边缘地带到汉文明继承者这样的心理转变.在他们看来,中国人已经退化为野蛮民族.这中心理转化的背景是东亚朝贡体系崩溃的原因之一.值得注意的是,近代日本的崛起中,明治维新口号是”尊王攘夷””殖产兴业””富国强兵”.中间最值得注意的是””尊王攘夷”,最早是被春秋五霸第一霸齐国的良相管仲提出,开始是用来对付不尊重周王室的楚国.其实管仲应该算是法家的人物,但是这一思想最终被孔子接受,成为儒家公羊学派的重要思想.汉武帝时代,儒家公羊学派董仲舒奠定儒家思想的统治地位,”尊王攘夷,由此成为儒家思想大一统的理论依据,成为危难时代抵御外族侵略的动员机制.


    事实上,中国的学界在隐瞒事实.今天中国的民众迷失了,坦率地说,中国ZF也迷失了.原因何在?自从明亡开始,日本和朝鲜完成了从汉文明边缘地带到汉文明继承者这样的心理转变.在他们看来,中国人已经退化为野蛮民族.这中心理转化的背景是东亚朝贡体系崩溃的原因之一.值得注意的是,近代日本的崛起中,明治维新口号是”尊王攘夷””殖产兴业””富国强兵”.中间最值得注意的是””尊王攘夷”,最早是被春秋五霸第一霸齐国的良相管仲提出,开始是用来对付不尊重周王室的楚国.其实管仲应该算是法家的人物,但是这一思想最终被孔子接受,成为儒家公羊学派的重要思想.汉武帝时代,儒家公羊学派董仲舒奠定儒家思想的统治地位,”尊王攘夷,由此成为儒家思想大一统的理论依据,成为危难时代抵御外族侵略的动员机制.


    可以看出,尊王攘夷一开始是一种以文化符号.但在清朝时,中国义和团的口号是什么”扶清灭洋”,这个口号实在是差.

    因为满清实行种族隔离制度,民间根本对清朝政权的合法性不认同,国家的力量限于内耗,因此最终,儒家传统抵御外来侵略的机制失效.但可笑的是,近代以来,国人不清楚其中的原因,却将中国衰弱的原因归咎于儒家思想.孔子都快被批烂了,也没看见中国强盛起来.现在,我看见还提儒家如何与中国近代衰亡有关的言论,我就想,有点文化好不好啊?我们可以将1840年作为一个标志.世界的运转规则变了.中国主导的东亚朝贡体系被打破,汉字文化圈破裂.各个国家间由过去的文化认同转变为民族认同.其中的原因是欧洲列强所带来的民族国家的兴起.欧洲由于宗教改革的兴起,教皇的权威再也无法凌驾于王权之上,哈布斯堡这样通过王室联姻形成的国家最终消亡,兴起的是以各个民族国家,如英国\法国\荷兰.欧洲列强在侵略中国时,将民族国家的概念带入中国.大家都知道国父孙中山先生的”驱逐鞑虏,恢复中华”,这个不新鲜,明朝推翻蒙元也这样提过.但”五族共和”的口号则明确地表明了要建立一个平等的多民族国家.而且五族是汉\满\蒙\回\藏,除了汉之外,其他民族,拥有自己的主要聚居地,包括满人,而回是指新疆的维族,不是指回族.
    日本侵略的动因是因为满蒙的成功,而自己在文化上是汉文明的延续,但不幸的是,这与世界的民族国家的大潮相违背,中国人民族意识苏醒.最终,在艰难的抵抗之中,历史选择了直根于中国传统的毛泽东所领导的**党.大家可以注意一个微妙的历史细节:太平天国所信仰的是基督教,由于与儒家思想的冲突,最终曾国藩这样的书生最终站在清王朝这一边.而蒋介石,是信仰基督教的.  



    因此,今天的形势是民族意识复兴,但关键在于,少数民族在苏醒,汉族也在复兴.这对于中国意义实在是不寻常,毕竟,最后一个封建王朝是少数民族王朝.可以这样说,汉民族通过民族意识的苏醒,找到自我,实现文化的复兴.以后可以预期的是,重建传统的以:尊王攘夷”这样以文化差异来作为抵御外族的机制.因为民族主义,是一把双刃剑.在完成它凝聚中国的历史使命之后,它必须消亡.值得注意的是,西方以亨廷顿也提出了”文明冲突”的概念,以调和内部的种族矛盾.但由于美国根深蒂固的种族观念,将来美国的灭亡也会是因为民族问题.苏联被美国以民族问题将它整垮,将来同样的命运也会降落到美国头上.原因很简单,想一下黑人\拉美后裔\穆斯林的人口的发展就足够了.


    本来中国拥有优越的处理民族问题的条件,但由于满清的恶例导致几个严重的问题:传统以文化差异来作为区分的标志不得不让位于以民族来划分人群的标志,这在造成很多的隔阂,尤其是边疆地区,造成独立的倾向,这有苏联瓦解的殷鉴在前.汉民族作为主体民族的地位被置疑.由于满蒙,满蒙民族不允许汉民族意识苏醒.而其他少数民族也跃跃欲试.
    汉服,是汉文明中文明与野蛮区别的重要标志,恢复汉服,而不光是蒙元满清两个朝代这么简单,而且在南北朝时代同样出现过.只要稍微有历史常识的人都会意识到,这样的潮流不可避免.因为中国文明和其他文明区别的标志就是中国以文明来区别敌友,而不是以民族和宗教作为区别的标准.
    [PP][SIZE=3]而从整个历史时期来看,中国目前处于恢复期,恢复到什么程度不知道.个人认为,目前中国与历史上的西汉最为相似:政治体系初建,国家分裂,外患严重,领土狭小,发展的孔道被外族堵住,不得不休养生息.信仰体系迷失.这里就不细比较了.
    有位朋友形容中国目前的社会是礼崩乐坏.,人心不古,为了钱财不择手段.这样的乱局孔子何尝没有遇到过>但终其一生.理想还是没有实现.
    我相信:大乱必有大治.
    还是那句话:周虽旧邦,其命维新.
    毁灭的灰烬后,有重生的冲天火焰.

    可以认为,80后的青年将成为中国复兴的中坚,80后青年将不得不走向从民族主义中获得力量,打开局面.他们的时代,将伴随着中国今后最强盛的时代.为什么这样讲
    因为欧美通过地理大发现将世界的资源体系划分完毕.中国是一个严重缺乏生存空间的国家,而满清开历史倒车,将中国的历史机会白白放弃!这里的细节太长,不多说了.
    在这样的历史形势下,中国只有两条路.内部节俭地使用资源,社会差距不要太大,以保证社会稳定.后面再打开局面.或者是一开始就和欧美硬碰.很显然,后者是不可取的.毛泽东时代,通过全民节俭,建立了完整的国防和工业体系,本将举翅高展的时候,而当今的中国形势实在不容乐观.社会差距,中国处于国际分工的下游,处于最不利的经济地位!可笑的是肉食者却恬不知耻,这将置将来中国的未来于何地?
    这种形式,对80年后的青年受害最深.根据分析,中国2015年人口增长出现拐点,劳动力供应出现短缺,而经济增长却长期是技术含量不高,出卖资源和血汗劳力的经济增长模式.到2015年之后,80年后青年将面临的是竞争非常剧烈,上有老,下有小,社会福利体系严重不足的局面.


    因此,80年后青年将面临着非常艰苦的局面,尽管这是明朝和清朝两代不作为造成的后果.如果打开局面,中华将冲出重围.如果不打开局面,中华将永堕黑暗!


    所谓的民族狂热分子,在80年代以前并不严重,为什么会出现在当今,值得深思.
    但无论是那种分裂独立分子,我都为他们不值.能不能抛弃狭隘的民族观念>这一套从西方穿来的种族观念被他们发挥得淋漓尽致,也让人恶心到了极至.他们总在强调自己的血统高贵,却不敢说自己的文化是如何光辉.没有灿烂的文明,说什么血统高贵?根本没有资格.
    拿破仑来到法国本土之前,还想着让科西嘉独立,但来到法国本土之后,却发现了一个更大更广阔的舞台.
    可以这样讲,中国未来将是世界上最壮阔的舞台,因为无论欧洲\美国和俄罗斯在长期的光荣之后,已经开始老态[URL=http://www.yinxiangcn.com/News/Special/zhongguolong/Index.html][COLOR=#0000ff]龙[/SIZE][/URL]钟.而印度长期缺乏称雄的文化.拥有世界最多的人口,广阔而肥沃的国土,未来不属于中国不属于谁?
    聪明者都会站在最强的一边,何必这样不智?  

    现在最可怪的地方,就是韩国不断和中国争夺传统文化的归属权和话语权,逼得中国方面不得不应战.此中的滑稽,看来可笑,后世看来却让人辛酸.
    主体民族是谁?汉族.
    复兴中国文化,怎么复兴?难道复兴满语?蒙语不成?复兴他们的服装,习俗不成?ZF的不作为\讳疾忌医让人齿冷.


    如何看待所谓专家的反对?
    对于一些所谓专家的反对,大家不必在意.
    因为,汉服推广运动的起因每一个人都有自己朴素的观念,热爱自己的民族,热爱自己的祖先.少数民族是这样,汉族也是这样.因此,穿汉服这是汉民族的天然权利.
    另外,我们可以实际地地思考一下反对的是什么人.
    1\是,他们是教授,是专家.但是他们只是一个狭小领域的专家.每一个具有大专以上文化程度的人都有足够的知识储备来评价汉服推广运动.而现在具有这样文化程度的人实在太多.换句话说,所谓的专家不值钱,太多了,没有办法.
    2\教授等头衔现在得到很容易,特别是不太出名的学校,评一个教授等职称很容易.而考核的标准,论文发表数量,中国论文的质量,我不说了,大家都知道怎么回事.
    3\许多专家本身是不学无术,说得不好听一点,为了吃一碗饭在做学问.学术质量只有天知道.而且现在社会风气浮躁.有多少人是真正在做学问.
    4\汉服推广运动,需要有很深的文饰知识.不客气地讲,许多民间人士拥有的文史知识不比所谓的专家差.以搞历史的为例,看完中国二十四史,阅读中外通史,许多民间人士都可以达到这个水准.虽然这样的人士占总人口比例不高,但是中国人口众多,这样的人士绝对数量相当可观.而且随着网络的普及,通过网络平台互相学习,互相提高的程度远比只呆在狭小学术圈子,不安心学术的专家要快.更重要的是视野更开阔.
    5\民间对78年之后所谓的精英治国的理念不再认同,各种专家的声誉一落千丈.相当多已经成为既得利益阶层的看门狗.
    总之,不要把所谓专家的反对当回事.无论是知识程度还是独立人格,他们都值得怀疑.肉食者鄙.可以预言,将来中国的脊梁,不会出现在庙堂之高,而是出现在江湖之远。这里面,也许有你,也许有我!

    礼失求诸野-汉服推广与汉字文化圈的重建  

    东亚原来有让欧洲世界羡慕的政治遗产,那就是以中国为核心形成的汉字文化圈.法人有本书<汉字文化圈>(商务图书馆出版)观察了汉字文化圈的现状.汉字文化圈的国家和地区都中国大陆\台湾地区\越南\朝鲜(含韩国)\日本,值得注意的是,直到清朝覆灭,除了日本之外,汉字文化圈的历史文献仍然用汉字记载.目前朝鲜是采用根据韵文字母创造的朝鲜文记载,越南采用法国人制造的拉丁字母文字,韩国则是朝鲜文和汉字夹杂使用.而中国大陆使用简体字,而台湾使用繁体字.总的来说,目前汉字文化圈已经被意识形态(社会主义与资本主义之争,中国大陆与台湾,韩国与朝鲜)\民族\文字(朝鲜与韩国之间文字已经有差异,中国大陆与台湾之间也是如此.越南拉丁字母文字和其他汉字文化圈国家文字已经不是一个范畴)等彻底撕裂.
    造成这种现象的原因是满清统治中国以来,汉字文化圈出现裂痕.越南\日本\朝鲜,由于清朝的衣冠变革使越南\日本\朝鲜不承认中国对汉文明的继承权.


    由于满清对西方冲击没有作出应有的反击,整个国家贫弱不堪,这给汉字文化圈的其他国家以深刻印象,因此为了国家的生存,需要改变以汉文明为师的态度.汉字文化圈其他国家的举动撕下了自满清征服中国以来汉字文化圈尽管已出现裂痕但仍然维持一种对汉文明表面的尊崇的面纱.但汉字文化圈的国家只有日本通过学习西方体制和技术,以汉字文化圈的朝鲜和中国为牺牲,特别是大戮师门-中国,取得了列强的地位.值得注意的是,日本虽然一度想改变文字,但由于保守势力的坚持,日本最终没有改革文字.这些保守势力就是日本右翼的老祖先!历史真是复杂!
    日本为何能改革成功,成为列强,是太多学者研究的话题.这里不多说了.但是从对汉文化的吸收程度来看,日本最高,朝鲜和韩国次之,越南再次之.与之相对应,各国的文字改革情况是日本对汉字仍然重视,现行的日文中仍然大量使用汉字.朝鲜和韩国一度废止汉字,但韩国文字中已经开始恢复汉字的使用.越南仍然采用法国人创造的拉丁字母文字.
    在西方势力入侵以前,汉字文化圈是以汉字作为传播的媒介,以汉字记录文献.但是由于各国文字的改变,交流已经非常困难.韩国\朝鲜\越南如果不懂汉字,无法看懂历史文献,因为历史文献是用汉字记载.此外,汉字是一种超越国界的文字,和字母文字不同,即便互相语言不通,也可以通过手写文字使双方简单地交流.这是字母文字无法做到的.但是除了日本和中国之间,越南\韩国和中国之间都无法进行这样的交流.因此经常出现这样的情形,日本游客在中国古迹对书法\文献记录等赞赏不已.而韩国等游客呆若木鸡,根本不知道在说什么.这种交流上的困难造成历史和现实的无谓隔阂,是中国之外的汉字文化圈国家所不愿意看到的.因此,韩国和越南的学者呼吁恢复使用汉字的使用.
    出现这种转变的原因与许多因素有关,日本\韩国\中国大陆\台湾地区越南等国家和地区的经济迅速发展,对汉文明适应现代社会有了信心.
    近来韩国一再有许多很多让我们中国人看来很可笑的举动,改历史,改地名,争夺文化遗产的归属权.为什么不是日本和越南?因为日本足够强盛,不屑于做这样的小儿举动.而越南则经济实力有限,还没有意识到这些问题.或者,即便意识到,也无经济实力来宣传.
    但总的来说,韩国的举动让我们在愤懑的同时,也可以换一个角度来看问题.韩国是在认为自己在争夺和维护很宝贵的汉文明,这说明它对汉文明有信心.而中国呢,历史和民族虚无主义盛行,盲目西化.孔子有云:礼失求诸野.中国在满清时代的创伤,至尽仍然没有恢复,而在韩国\日本却保留了汉文明的光辉之处.


    从ZF的举动看,对于韩国争夺许多汉文明遗产的举动,已经不得不仓促迎战.这样做的结果只会使国人被少数野心家力图掩盖的事实真相被揭开.而随着真相的揭露,汉文明的光辉越来越被国人所知,而汉服,作为汉文明的光辉象征,将和汉字文化圈国家汉字的恢复使用等重新建立满清入侵前汉字文化圈内各国友好交流的纽带.[/COLOR]


    德字辈,在这里我向各位宗亲问好了-----本名孔一淄
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