[SIZE=3]    兩年前去曲阜參加文化部主辦、山東省政府協辦的祭孔大典，就知道有孔健這么個人，他當時嚎叫的聲音還不大，還有救。前天有博友告訴我，你們家孔健因為你祖宗的名譽和楊瀾磕上了。我匆忙殺到他博客拜讀他那篇“回应杨澜：孔子是成功的教育家和伟大的改革家”，一眼就看到他這句最具煽動性的：“在此，我作为孔子后人，也代表孔家二百多万子孙对此表示异议，希望杨胡二人收回这个结论，还我先祖孔子之清白，以端正孔子在中国人民心中的形象。”先不說他根本就沒整明白楊瀾的話，即使楊瀾是惡意的，家族有聯誼總會，有官方網站，對於惡意毀損先祖聲譽的人自有商榷的手段和途徑，根本輪不到他孔健宗長來代表吧？兩年不見，瞧這造型是不是興奮劑過量有點嗨過頭了？不但代表老婆孩子一大家，還把二百萬族人給代表了。那今後二百萬人都自稱孔家代表，那還要聯誼會和官網幹嗎？汗，暴汗，瀑布汗，成吉思汗。。。！··[/SIZE]

[SIZE=3]    孔健宗長早年在日本留學，學的是西方文化，之後一直在日本生活，對民豬，選舉等現代政治學名相應該比我等小輩兒清楚。並且從他自述的履歷和職業上看，也一直從事著以儒學為主要研究方向的工作。這麼一個古今中外全知全能的大學問家咋就說出這麼不負責任的話呢？這完全可以單打獨鬥的事情非要整出一個家族名義來，您一人代表的了中國嗎？您一人代表的了地球嗎？[/SIZE]

[SIZE=3]    不管是傳統文化里“賢能代眾”，還是西方文化力的“眾能代賢”，孔健的代表資格都是非法和無效的（外交部發言人語錄，筆者註）。據我所知，六十年一大修的家譜，自詡“直系滕阳户掌门人”的孔健宗長一沒出過力，二沒出過錢，德墉會長不顧年邁東奔西跑到處撒錢的時候俺們大夥沒見著這“掌門人”，我等幕後不才匿名與極左文宣鏖戰的時候我們還是沒見著這“掌門人”。求爹爹告奶奶把那錢撒的跟雪花一樣的終於把譜給修好嘍，一不留神從東瀛大海的仙山上蹦出來一個“掌門人”把我等給代表了。這是哪門子掌門人？我咋就沒聽過我們家有掌門人這個頭銜呢？您到底是峨嵋派滅絕還是華山派岳不群？哥們少林派空色大師不服！[/SIZE]

[SIZE=3]    有些人不知道是無聊還是無恥，賊愛代表。不知道誰賦予他的權利，今天代表這個，明天代表那個，這難道就是傳說中的“代權天授”？您就炒吧，趕明兒一不留神就把自個兒給炒糊嘍！[/SIZE]

[SIZE=3]在此晚輩扯上嗓門朝日本方向鬼叫一聲：孔健宗長，請速度付我代表費。[/SIZE]

[QUOTE][B]下面引用由[U]孔祥虹[/U]发表的内容：[/B] 维加，你得赔我，笑出的眼泪浸湿了我的新键盘。[/QUOTE] 呵呵。祥虹爺很久不見，別來無恙啊。空了多回宗親網大家聊聊天 [SIZE=4]

另，我最煩兩種人[/SIZE] [SIZE=4]

1，代表[/SIZE] [SIZE=4]

本來“代表”不煩人，“代表”是人類發展體現在社會資源分配等等領域里的一個科學的且最大限度減少成本投入的一個好制度。這得需要一個前提，即“代表”產生的程序和結果符合現代的“普世”的法義。假如“代表”產生的過程是私相授受、暗箱操作、甚至莫名其妙的話，那麼代表就不能獲得最普遍和廣大民眾所賦予的“代表權”。因此，一般情況下，我特不待見“代表”這個身份。[/SIZE] [SIZE=4]

2，代表我[/SIZE] [SIZE=4]

前面只是不待見“代表”的身份，而這個“代表我”即是該身份放諸社會里用極其無恥的方式行使罪惡，他莫名其妙的沒皮沒臉的不打招呼的就把我給代表了。問題是我並不認同你的代表身份，您也沒有獲得最普遍的民眾所賦予你代表大家的權利。非法的不被普遍接受的代表權來源本身就是違法行為。他並不能代表我和最廣大群眾的根本利益，我能不討厭么？因此，此時此刻真想放狗咬人。[/SIZE]

[QUOTE][B]下面引用由[U]孔繁珍[/U]发表的内容：[/B]

哈哈！维嘉才子，这回你得陪我损失费，我的咖啡翻了！[/QUOTE]


翻了你的咖啡，賠你三根油條，吃倆，丟一，很氣派！姑奶奶