在翻閱個人檔案時，發現有篇介紹我家鄉廣東南海孔村的稿件，原文在廣州日報發表。現轉來與大家同享。憲章。（可能也在本宗親網刊登過。如屬實，請初發表此文宗親原諒。）

 

[PP]村里的老人们对孔子充满了敬意。

　　供奉孔子像，时常用《论语》教育下一代，孔子后人至今谨守着千年的文化传承。日前，记者来到南海和顺孔村，寻访定居于此的“天南圣裔”。

　　珍藏族谱供奉孔子

　　孔村位于和顺共同村委会，分东南西北四社，1000多村民大部分都姓孔。84岁的桓叔是孔村西社村民，他说，以前村里保存有完整的族谱，但目前只剩下南社还珍藏着一本一百多年历史的族谱，四社的族人都去转抄这一孤本。他和弟弟阿棠在古稀之年也担起了抄录编写西社族谱的重任。

　　“拿着族谱，就能找到亲人。”桓叔介绍说，不久前，村里有一位60多岁的老人随儿女移民去加拿大，他什么也没送，就送了一本自己手抄的族谱给他，嘱咐老人时时带在身边，不要忘记自己的故乡，多年以后有机会回乡重游的时候，尽管物是人非，拿着族谱也能相认。老人当即感动得老泪纵横。

[PP]族谱记载南迁步伐

　　翻开桓叔厚厚的手抄族谱，只见里面用端正的钢笔字整整齐齐地记录着孔姓先祖的名录。

　　桓叔向记者介绍说，根据族谱记载，他们的先祖自孔子以下数百年一直生活在现在的山东省境内，在明朝永乐九年（公元1411年），第58世祖孔公通为谋生来到和顺，看见这里山清水秀，于是就住下来并建立了孔村。

　　桓叔介绍说，现在南海、番禺、顺德三地共有11房孔姓，平时也互有联系，每年的九九重阳节，广东省内四面八方的孔姓后人都会齐聚白云山，拜祭孔姓入粤第一人孔承休。

　　青石板留古村神韵

　　在孔村南社，村边一排砖木青瓦楼房，最显眼的是刻着“天南圣裔”的古建筑，那是南社的宗祠。

　　82岁的四叔和桓叔是同学，他告诉记者，“天南圣裔”是指他们是生活在南方的孔子后人。

　　孔氏的历史在这些老人的努力下得以延续，而孔村的古老建筑也较完好地保存了下来。村中很多一百多年的砖木青瓦楼房，如桓叔的房屋，中间有个天井，墙上、柱子上雕花刻画，显得古朴典雅。而孔村西社的“至圣源流”、南社的“天南圣裔”等宗祠都建于明代，壁画和牌坊上的字仍清晰可见，同治十二年的“明德堂”牌匾、雍正四年的“皇恩优免圣裔碑记”等也保存完好。

[PP]

文化气息传承后人

　　“己所不欲，勿施于人”、“知之为知之，不知为不知”，孔村的老人提起《论语》，谁都能张口就来上几句，而且还时常用于教育村里的小孩子。

　　身为“圣裔”后人，孔村的好学风气也一代代传承下来，在明、清时期，孔村只有几百人，而私塾或社学就有五间，附近村的孩子都来求学，老师们都是孔村的秀才，教书非常严格。

　　今天的孔村人一样尊师重教，族人中做到教授、文史研究员的都有。而同样供奉着孔子塑像的孔村四社大祠堂，现在已经成为了共同村委会的幼儿园所在地，正以其千年沉淀的文化气息，去哺育陶冶下一代。来源: 广州日报.   文／图记者伦少斌  通讯员古风影、戚伟雄.

不知道哪里有怀集大岗的族谱

我一定去拜访

别说长乐这么远了，我在高要（120公里路程）也只去过两次，经费不足呀，唯有重阳节哪天向着广州白云山方向遥拜了。

南海和顺孔村是我的老家,可惜至今未有去过!一定要回去看看.

我一定要回去拜!