[P][LINE-HEIGHT=21pt][ALIGN=center][B][FACE=宋体][SIZE=16pt]孔子谈及的“女子”[/SIZE][/FACE][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21pt][ALIGN=center][B][FACE=宋体][SIZE=12pt]——《论语》中的“女”字[/SIZE][/FACE][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21pt][ALIGN=center][B][FACE=宋体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=center][B][FACE=宋体][SIZE=12pt]（一）“女”作代词[/SIZE][/FACE][/B][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]在《四书·论语》中有一个常见的“女”字，共出现17[/SIZE][/FACE]次。其中，这个字大多数时候是通“汝”，作第二人称代词“你”、“尔”用，出现15次：[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]3.6[/SIZE][/FACE][FACE=新宋体][SIZE=12pt]， 之一，通“汝”，作“你”讲，指代季氏；[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]5.4,  [/SIZE][/FACE][FACE=新宋体][SIZE=12pt]之二，通“汝”，作“你”讲，指代子贡；[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE]5.9,  [FACE=新宋体][SIZE=12pt]之三、之四，通“汝”，作“你”讲，指代子贡； [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]6.12, [/SIZE][/FACE][FACE=新宋体][SIZE=12pt]之五，通“汝”，作“你”讲，指代冉求；[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]6.13, [/SIZE][/FACE][FACE=新宋体][SIZE=12pt]之六，通“汝”，作“你”讲，指代子夏；[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]6.14, [/SIZE][/FACE][FACE=新宋体][SIZE=12pt]之七，通“汝”，作“你”讲，指代子游；[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]7.19[/SIZE][/FACE][FACE=新宋体][SIZE=12pt]，之八，通“汝”，作“你”讲，指代叶公；[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]11.23, [/SIZE][/FACE][FACE=新宋体][SIZE=12pt]之九，通“汝”，作“你”讲，指代颜渊；[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]17.8, [/SIZE][/FACE][FACE=新宋体][SIZE=12pt]之10[/SIZE][/FACE]、11，通“汝”，作“你”讲，指代仲由；[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]17.10[/SIZE][/FACE][FACE=新宋体][SIZE=12pt]之12[/SIZE][/FACE]，通“汝”，作“你”讲，指代伯鱼；[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]17.21[/SIZE][/FACE][FACE=新宋体][SIZE=12pt]，之13[/SIZE][/FACE]、14、15，通“汝”，作“你”讲，指代宰我。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=center][FACE=新宋体][SIZE=12pt]（二）[/SIZE][/FACE][B][FACE=宋体][SIZE=12pt]“南子”“黎[/SIZE][/FACE][/B][FACE=新宋体][SIZE=12pt]鉏[/SIZE][/FACE][B][FACE=宋体][SIZE=12pt]”这样的妓女子与小人谁难养[/SIZE][/FACE][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=center][FACE=新宋体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]作“舞女”讲的一次（《论语》第18[/SIZE][/FACE]章第4节约“齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。”）[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]作女性、女人讲的一次,[/SIZE][/FACE]即《论语·阳货》第17章25节。此处的“女子”与现代汉语的词义虽然相同，但是，它是特指四书中有关的“像妓女南子一样的女人”，而不是泛指一般意义上的女子。[FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]公元前501[/SIZE][/FACE]年，即鲁定公八年，孔子五十一岁，鲁定公派孔子做中都（今山东汶上县）宰，次年，做了司空（管理工程的长官），又由司空升大司寇。鲁定公十年，把准备到夹谷跟齐国会盟的事告诉了孔子，孔子说：“齐国屡次侵犯我边境，这次约我们会盟，我们也得有兵马防备着。希望把左右司马都带去。”鲁定公采纳了孔子的主张，又派了两员大将带了一些人马，随同他上夹谷去。在夹谷会盟上，由于孔子相礼，鲁国取得了外交上的胜利。会后，齐景公决定把从鲁国侵占过来的郓、汶阳、龟阴（今山东泰安西南）等三处土地还给了鲁国。此后，孔子在诸侯各国中威望大振。同时，我们从夹谷会盟中也可以看见，孔子不但能文，亦有武将之才。其实，孔子的父亲纥梁叔就是一位能征善战的武将。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]鲁定公十四年，孔子五十六岁，由大司寇行摄相事。齐人闻而惧。齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公同意了，就挑选了八十名歌女送到鲁国去。（此事见《论语·微子》18[/SIZE][/FACE]章4节和《史记·孔子世家》,<史记>第47卷） [/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]俗话说，十个说客敌不过一个夺客。季桓子接受了这班女乐，鲁君知而往观终日，怠于政事。孔子想劝说他，他躲着孔子。孔子遂行。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]孔子于是先后去了魏国 、陈国，然后再返回魏国。卫灵公有一个宠信的夫人名叫南子（妓女出身），遣人见孔子，对孔子说：“四方君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”（寡小君是南子的自称）孔子再三推辞并表达谢意，不得已而见之。时年，鲁定公已经是七十多岁的人，他的好多政事几乎都是听他的宠信南子的。南子年轻貌美，但品行不端，常常以色相诱惑人。孔子是知道南子的品行的，但以鲁国国事为重，还是想通过南子的嘴劝鲁定公。所以，史书上有“子见南子”的故事。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]当孔子见南子的时候，南子根本无心思谈国家政事，总以色相勾引孔子。这使孔子很生气。居魏月余，魏灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇过市之。孔子曰：“吾未见好德如好色者也。”于是丑之，去魏。（见《史记·孔子世家》）[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][FACE=Arial][SIZE=12pt]孔子在《中庸》第20[/SIZE][/FACE]章说：……“[FACE=Arial][SIZE=12pt]凡为天下国家有九经[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]尊贤则不惑[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]……[/SIZE][/FACE][B][FACE=Arial][SIZE=16pt]去谗远色[/SIZE][/FACE][/B][FACE=Arial][SIZE=16pt]，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]贱货而贵德，所以劝贤也[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]……[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]凡为天下国家有九经，所以行之者一也。[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]”……（“[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]治理天下和国家[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]有九条[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]基本[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]原则[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]必须奉行[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]。那就是：[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]一是[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]修养自身，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]二是[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]尊崇贤人，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]三是[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]亲爱亲族，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]四是[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]敬重[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]那能办事的[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]大臣，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]五是[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]体恤[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]那些一般的[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]群臣，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]六是[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]爱[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]护百姓[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]如[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]爱护自己的儿[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]子[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]一般[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]七是[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]招纳[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]让待能[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]工[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]巧[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]匠，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]八是[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]优待远[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]方来[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]客，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]九是[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]安抚[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]天下[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]诸侯。[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]”……“如果[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]修养[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]好[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]自身[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]就能确立正道[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]，为天下人树立一个良好的道德典范[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]；[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]如果能礼[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]尊贤人[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]，就能得到贤人的真心协助，做事[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]就不会[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]被假象所迷惑，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]思想[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]不会[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]困惑；[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]……要远离那些专说坏话的[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]小人，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]要远离那些迷惑人心智的[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]女色，[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]要[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]看轻财物而重视德行，这是尊崇贤人[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]的正道。……总[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]而言之，治理天下和国家有九条原则，但实行这些原则的[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]关键在于真诚[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]。[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]”……）[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]正因为孔子认为去谗远色是[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]治理天下和国家九条[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]基本[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]原则[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=12pt]之一，所以[/SIZE][/FACE][FACE=新宋体][SIZE=12pt]孔子联想到在不长的时间，相继遇到黎鉏、南子这样的小人和烦心事，有感于心，于是才有《论语·阳货》（第17[/SIZE][/FACE]章第25节）“唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨”之感慨。（译文：唯有像南子这样的女子和黎鉏这样的小人是难以对付的，稍稍亲近他，他便得意忘形，对你无礼；他你稍为疏远他，他又满腹牢骚，常常抱怨。）联想到我们今天社会上那些落马的贪官，几乎都与女色有关，难道不应该引以为戒吗？[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]过去，有一定数量的文人就此一句话，断章取义，十分错误的翻译为“只有女子和小人是难以教养的，亲近他们，他们就会无礼，疏远他们，他们就会报怨。”于是， [/SIZE][/FACE]就十分武断的下了定论：这一章表明孔子轻视妇女的思想，这是儒家一贯的思想主张，后来则演变为“男尊女卑”、“夫为妻纲”的男权主义。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]我们从《四书》中，或者从司马迁《史记》和其它相关的历史著作中，都找不出孔子轻视妇女的叙述，唯独此一处，为什么就武断的给孔夫子戴上一顶“轻视妇女”的帽子？《论语·颜渊》（第十二章）[B] 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”君子总是成人之美，不说人坏话。就在[/SIZE][/FACE]《论语·阳货》（第17章）中， 孔子说：“道听而涂说，德之弃也。”君子从来不道听途说，不做捕风捉影的事情。 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”（子贡说：“君子也有厌恶的事吗？”孔子说：“有厌恶的事。厌恶宣扬别人坏处的人，厌恶身居下位而诽谤在上者的人，厌恶勇敢而不懂礼节的人，厌恶固执而又不通事理的人。”孔子又说：“赐，你也有厌恶的事吗？”子贡说：“厌恶偷袭别人的成绩而作为自己的知识的人，厌恶把不谦虚当做勇敢的人，厌恶揭发别人的隐私而自以为直率的人。”）[/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][ALIGN=left][FACE=新宋体][SIZE=12pt]这里的记叙说明，孔子十分讨厌说别人坏话的，也十分讨厌平民说长官的坏话，讨厌固执而又不通情达理的小人。为什么在说了这些话以后，接着就有“唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。”这样的话呢？我们从黎鉏送美女给鲁定公→鲁定公不理朝政；卫灵公宠信名妓南子→南子误国→孔子离开卫国→孔子议论等这一系列的历史事实中，不难发现，鲁定公要美人不要江山误国，卫灵宠信美姬误国。孔子作为圣人，作为君子，他也是会将愤怒之情溢于言表的；孔子从不说别人的坏话，是不说君子这样的人；但是，他讨厌的是像黎鉏、南子那样误国误民的小人他说的这句话，是对黎鉏、南子这样的小人的实事求是的正确评价。所以，《论语·阳货》一章，是先记叙了君子的处事之道后，再评论黎鉏、南子那样的小人，是事出有因的。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16pt][FACE=新宋体][SIZE=12pt]亲爱的读者，我的话已经说得够清楚明白了，这些都是历史事实，有书可以查证。孔子没有轻视妇女的思想。轻视妇女根本不是儒家的思想主张，后来则演变为“男尊女卑”、“夫为妻纲”男权主义的责任也不在孔子。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P]