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    台湾孔子后裔入谱记(转贴)
    新华网山东频道6月15日电(记者刘宝森)设在山东省济南市的《孔子世家谱》续修机构日前透露,将有更多的台湾孔子后裔被录入正在编修的《孔子世家谱》中。截至目前,有900多名台湾孔子后裔在这次编修中被最新收录,首次明确了他们在整个孔氏家族中的传承次序。

      台湾孔子后裔入谱

      在济南市杆南东路8号山东省科协东楼4层,有四五间办公室,孔子世家谱续修工作协会1998年成立之始就在这里紧张地进行着《孔子世家谱》历史上的第五次大修。

      这个地方是如此不起眼,几乎每次去都不容易找到具体位置,只知道附近有座高架桥,下面是各色摊点,卖什么的都有,就在这里,孔子的一部分后人正在对《孔子世家谱》进行浩大的编修工作。

      续修工作协会介绍说,2007年,家谱续修取得重大进展。孔子世家谱续修工作协会设在台湾的续修机构送来了900多名孔子后裔资料,被先后录入世家谱。这些后裔主要来自台湾屏东、桃园、嘉义等地,分属二十多个支派。此前,他们的名字只记录在各自支系族谱中,还从未被录入过总谱。

      这900多名孔子后裔资料是现居台北的孔子世家谱续修工作协会台湾省分会会长、孔子第75代孙孔祥祺于2007年10月专程从台湾送到济南来的。孔祥祺把资料交到协会时说,他奔波了十年终于完成了《孔子世家谱》在台湾的部分续修工作,这是具有历史意义和现实意义的里程碑式的壮举。

      他说,虽然目前在台湾有不少孔子的后人,其中还包括孔子第77代嫡孙、末代衍圣公孔德成等,但这900多名孔子后裔却是孔氏族人中的一个特殊群体,他们离开大陆的时间已经久远,因此从来没有同其他族人一样被录入过世家谱,这次录入尚属首次。

      据估计,目前孔子在台湾至少有3000后裔,而屏东、桃园、嘉义一带的这一部分后裔由于时间久远,已算是台湾的“原住民”,他们多数是农民或渔民,过着平凡的生活。

      因缘际会寻到亲人

      实际上,这900多名孔子后人被录入总谱之前,曾派代表去过曲阜。2006年中国曲阜国际孔子文化节期间,来自屏东的20名孔子后裔代表首次回到故乡祭奠祖先,到那个时候,他们已经与故乡亲人离散200年左右的时间。

      这部分孔子后人能够重回故里并在2007年最终入谱,要归功于孔祥祺一次难忘的寻亲经历。孔祥祺回忆说,我国改革开放前,台湾“中央图书馆”举办了一场名为“寻根之旅”的活动。那时的他并不知道自己的家谱所出,便参加了这个活动,但结果在这个活动中没有查到自己的支系家谱。

      孔祥祺询问图书馆如何查询孔氏族人的总谱《孔子世家谱》,工作人员告诉他可发索引查询,但查询后仍没有任何结果。孔祥祺没有放弃,后又查询再三,终无所获。多年以后,他又经人指点去试查台湾当地的教会资料,并从中得知在美国盐湖城的犹他州家谱图书馆存有世界各国家谱档案。孔祥祺先后三次填表申请查询,终于在2000年前后查到了一份名为“曲阜屏东散居”的家谱,图书馆将这份家谱的微缩复制件寄回给了他。

      微缩件放大后,上面显示一个叫孔德元的人,居住于台湾屏东某村某号。同居台湾却未相认,孔祥祺立即按地址写信给他,结果出乎意料的是孔德元真收到了信并立即给他回了电话,告知在屏东共有300户孔子后裔。但一直到2004年,孔祥祺担任了续修工作协会台湾省分会会长时,双方才最终辗转相见。

      孔祥祺说,虽然没有找到自己的支系,但找到屏东一支也是重要的发现,后来他们又扩大寻找范围,发现在桃园、嘉义等地也都散居着不少已落户百余年的孔子族人。

      经考证,这些地方的族人是浙江衢州派长支的后裔,清朝嘉庆年间(1796-1820)从大陆迁至台湾的。当时他们带着孔子的画像和祖先的牌位,由福建上杭和永定迁至台湾屏东,并散布于桃园、嘉义等地。

      百年夙愿不变情怀

      传承2500多年的《孔子世家谱》是目前世界上最长的家谱,记录了从孔子时代至今的孔氏家族的整个繁衍史。然而两千多年间,同中华民族其他姓氏一样,孔氏族人也没有摆脱筚路蓝缕之苦,部分族人行走天涯。

      孔子世家谱续修工作协会会长、孔子第77代孙孔德墉说,在此之前,这些台湾后裔虽知道自己是孔子的后人却不知他们的祖先是什么时候,又是什么原因离开大陆来到台湾的,不过他们一直保留着可以证明自己身份的东西,一个是与世家谱能够衔接的支系族谱,另一个是孔子的牌位。

      一次采访中,孔德墉拿出一本相册,里面有他和台湾孔氏族人的合影,还有一些族人的生活照片,他指着其中的几张说,台湾的族人仍然严格地遵守着祖先的规矩,设立祠堂,供奉孔子像,有些地方甚至做得比曲阜老家人还要仔细。

      一张照片中,祠堂内正上方贴着一张大红横批,上面写着“祖德流芳”,下面供奉着孔子绣像,左右两侧贴有对联,但已经不太清楚,其中右侧写着“承先世尼山道範(范)”,左侧的已经看不清,其中隐约可见“泗水家风”四个字。

      孔祥祺在电话里告诉记者,他在访问这部分孔氏族人时,见到他们家的大门上都贴着很大的“孔”字,并挂有“鲁国堂”的牌子,无不体现着不忘先祖的情怀,这种亲情无法割断。

      孔德墉说,因为各种原因,台湾还有很多孔氏族人没能立即入谱,他们的后人可能会难以寻根,这是非常遗憾的事情。目前,续修工作协会正在积极努力,将有更多的人被录入总谱。(完)
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      台湾后裔有点少!
      谱名:孔德金    平阳二支    新浪博客:http://blog.sina.com.cn/to71
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        都不算少了,六十年都未够已发展成几千人了。
        岭南派荔林房
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