[P]为孔子辩护之十四：为富者不可不仁[/P][P] 文/李运启
富人既是一个社会的基石，也是一个社会的乱源。说它是基石，因为富人们占据着绝大多数社会资源，提供着绝大多数就业机会，不仅能参政议政，而且能影响到政策与法律的制定；说它是乱源，因为富人们制造了悬殊的贫富差距，如果不受法律与道德的约束，其对社会资源无限制的侵占必将影响到穷人们的生存空间，从而引发社会动荡。孟子说“有恒产者始有恒心”，在重视道德操守的古代，富人们能自觉遵守社会规范，严于律己，颇能成为他人学习的楷模。孔子告诫学生说在让人们富了之后，就要加强道德教育，而今天，正是因为缺少这种教育，才使得为富不仁者，层出不穷，比比皆是。[/P][P] 为富不仁的第一种表现是藐视法律。[/P][P] 当年大邱庄支部书记禹作敏带领大邱庄人开全国致富之先河，可谓红极一时。可是权势欲极度膨胀的禹作敏，却把大邱庄当成了国中之国，到最后竟公然对抗天津武警部队。在大邱庄名满天下之际，禹作敏却成了阶下囚，老死狱中而不知悔。
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被誉为“温州第一经济强市”的乐清，2010年因钱云会案而名闻天下。其实早在2005年，温州检察院就曾向媒体提供过一份骇人的数据：2000年至2005年，乐清因利益争夺而引发的雇凶案件，达五十多起，且呈逐年上升趋势；而雇主绝大多数是当地的私企老板。曾经轰动一时的亿万富豪周祖豹被害案，同样发生在温州，杀害周祖豹的同样是当地的两个私企老板。
[COLOR=#ffffff]人 [/COLOR]2007年春节前夕，吉林身家过亿的矿老板秦金牛，被炸死在歌厅门口，制造这一事端的居然是另一个身家过亿的矿老板洪大斌，为争端矿产资源竟不惜雇凶杀人。洪大斌最后也不得好死，在事发后自杀身亡。
[COLOR=#ffffff]人[/COLOR] 2008年6月，在陕西经营煤矿的亿万富翁郭红安，指使他人将其合伙人朱宝岐杀害，朱宝岐在当地同样富甲一方。
[COLOR=#ffffff]人[/COLOR] 2009年5月，黑龙江省信恒实业集团董事长兼总裁、政协黑龙江省委员会委员王文襄，指使他人将竞争对手焚尸灭迹。
[COLOR=#ffffff]人 [/COLOR]如果说这些富人因为没有文化，法律观念淡薄，而难免触犯刑律，那么北京富商袁宝璟雇凶杀人，则说明仅仅依靠法律并不足以制止富人违法犯罪。因为袁宝璟毕业于中国政法大学，没有比他更懂法的了。可是在巨大的利欲面前，仍然不惜以身试法，铤而走险。
[COLOR=#ffffff]人民[/COLOR]为富不仁的第二种表现是刻薄寡恩，克扣农民工工资。
[COLOR=#ffffff]人民[/COLOR]今年春节前夕，河北农民工刘德军因为没有讨要到工资，无钱回家过年，而饮毒自尽。
[COLOR=#ffffff]人民[/COLOR]去年10月，都江堰市因工地老板拖欠工资，引发纠纷，致使农民工一死两伤。
[COLOR=#ffffff]人民[/COLOR]去年8月，湖南农民工段天长在陕西讨要工资为儿子交学费，不仅工资没讨到，反被殴打致死。
[COLOR=#ffffff]人民[/COLOR]每每读到这样的事件，便不由得感到一阵心酸，一种悲愤。农民工背井离乡，忍辱负重，不过是为了让孩子交得起学费，让父母交得起医疗费，让家人生活得更好一点，可是这些民工不仅连工资都拿不到，反而生命都得不到保证。
[COLOR=#ffffff]人民[/COLOR]不要小看这些农民工！当他们被逼到走投无路时，随时会暴发出一股毁灭社会的力量。2005年5月，甘肃王斌余因讨不到工资而连杀四人，虽然最后被判处死刑，但当王斌余走向刑场的时候，人们没有把他当罪犯，而是把他当成了英雄。甚至有农民工打电话告诉媒体，他要去杀人。这些人的铤而走险，不仅无人指责，反而能博得社会的广泛同情，因为他们是弱者，是受害者，是在伸张自己的权益。
[COLOR=#ffffff]人民[/COLOR]孔子说，己欲立而立人，己欲达而达人。当你坐着豪华轿车，住着豪华别墅，和家人一起享受着山珍海味的时候，也想想那些为你创造财富的人，可能正在寒风中受冷，在酷暑中受煎熬。他们也有父母，也有家人，也有孩子！
[COLOR=#ffffff]人[/COLOR] 为富不仁的第三种表现是偷税漏税。
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税收是国家调节社会财富的主要杠杆，是构建和谐社会的资金保障，是实现社会公平的重要途径。作为富人，占有着绝大多数社会资源，毫无疑问应该成为纳税的主力军，而且应该把纳税当作一种义务和责任。因为只有保持现有秩序的稳定，才能为自己创造更多的财富提供保障。可是个别富人对于偷税漏税，往往不以为耻，反以为荣！
[COLOR=#ffffff] [/COLOR]全国首富黄光裕至今还身陷囹圄，其罪名是非法经营罪、内幕交易罪和单位行贿罪。可是当初让他东窗事发的却是国美税案。为了偷税而不惜重金贿赂税务官员和公安人员。
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南京地产大亨许尚龙自称财产超过两百亿，可是近三年来所缴纳的个人所得税仅为11.7万元。据媒体报道，其偷税总额有数亿元之多，光是一个股权转让交易偷税金额就达7400万元。
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2004年刘晓庆因偷税７0０多万元而名噪一时，谷歌公司、娃哈哈集团这些闻名天下的著名企业也赫然列在了偷税者的名单之中。因为偷税在中国已不算什么丑事，偷税成了少数富人的一种常态。
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按章纳税，是确保社会公平的重要途径。富人们应该明白，偷税漏税不仅仅是不道德的问题，也不仅仅是违法犯罪的问题，而是有可能破坏社会秩序的问题。当贫富悬殊导致贫者无立锥之地时，富人失掉的或许不仅仅是财富，而有可能是生命。所谓“均无贫、和无寡、安无倾”，只有让所有的人都衣食无忧，安居乐业，整个社会才能达到和谐稳定的状态，富人也才能心安理得地享受自己的财富。
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为富不仁的第四种表现是荒淫无度。
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宋山木曾经是一个很注重文化建设的企业家，不仅其山木集团有一套完整的企业文化体系，他本人也连续六年出席中央电视台的春节联欢晚会。然而注重文化建设的宋山木，最终却因强奸女下属落得个身败名裂的下场。
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香港上市公司百德国际创始人郑慈太，60多岁了还强奸了一个不满14岁的小女孩赵燕香，并经常和一些年轻女子保持着暖昧关系，他满以为这些女子对他是情有独衷，却不料最后竟遭到赵燕香及其男友的勒索，并被残害致死。
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如果只是纵情声色，留连娱乐场所，其自甘堕落，外人却也无可奈何，如果象宋山木、郑慈太这样侵害良家女子，则罪莫大焉。这种罪过不仅仅表现在被侵害的女子身上，而是对整个社会公平的破坏。人类最初的不公是性的不公，人类最大的不公也是性的不公。白毛女之所以能在穷人中引起如此广泛的共鸣，之所以会有解放军战士恨不得在演出现场开枪打死黄世仁，毫无疑问，穷人在情感上的弱势，最容易造成心灵上的创伤，也最容易激发人的刻骨仇恨。每个男人，无论穷或者富，都会对身边的某个女性产生感情，可是当他眼睁睁地看着自己热爱的女人被为富不仁者抢走时，他的心里会是一种怎样的痛苦？而为富不仁者抢走的可能不止一个，而是一群，富人自然而然便成了众矢之的。
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宋山木在出事前，总喜欢别人称他为儒商。而其实，真正的儒商，并非只是有文化，而应该是有道德，有仁爱之心。注重文化建设的宋山木，却因强奸女下属而被判了徒刑，说明这种文化是一种没有价值观的文化。正如孔子说的：“人而不仁如礼何？人而不仁如乐何？”
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为富不仁的第五种表现是不讲诚信。
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当代中国最大的危机，无疑是诚信危机！这种危机又首先表现在富商身上。
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2008年爆发的三聚氰胺事件，并非只是一个偶发事件，因为它不是只发生在某一家企业身上，也不是只发生在某一个时期。在三聚氰胺事件余波未息之际，又曝出将皮革下脚料溶解到牛奶中的事件。曾几何时，牛奶商们倡导要用牛奶来增强中国人的体质，而结果却是用牛奶来毒害中国人的生命健康！
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信用危机并非只表现在牛奶上。2003年11月，中央电视台曝光浙江金华火腿，居然用敌敌畏来防止蝇蛆，简直是闻所未闻。去年8月，号称中国茶油第一品牌的金浩茶油，被国家质检总局查出其苯并芘超过国家标准6倍以上，而苯并芘为严重致癌物。
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他们已不是生产食品，而是在制造毒药！
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去年霸王洗发水被媒体曝光二恶烷含量超标时，其负责人哭诉“在中国做企业为什么这么难”，其实这种“难”并非是外人强加的，而是咎由自取，因为一些富商的诚信度已趋于零！
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孔子说：“人而无信，不知其可”。即便是普通人，不讲信用，也难以立足于社会，更何况是企业，是公司，是知名品牌。市场经济，说到底是一种诚信经济。不讲诚信，固然有可能得逞于一时，但久而久之，终将使自己声名扫地！
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为富不仁的第六种表现是勾结官员，为非作歹。
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2003年8月兰州市亿万富豪刘恩谦利用与政府相关部门的关系，制定有利于自己的游戏规则，从而获得黄河大桥的建设经营权，却不料被人枪杀在自己家中。
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2004年7月，四川峨边县第一富豪明达集团董事长葛明君，利用政府的权威强行占用一采砂场，而又不肯予以补偿，被老实巴交的采砂场主炸死在自己办公室内。葛明君身家过亿，而补偿金不过区区几千元。
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富商与官员的关系，似乎由来已久。在所有被查出的省部级高官中，几乎无一不牵涉到一大批私营企业家。胡长清背后有奥特汽车租赁有限公司总裁周雪华，刘方仁背后有世纪兴业老板刘志远，王怀忠背后有原阜阳国贸大厦老板李洲等七个民营企业家，陈良宇背后有张荣坤，目前被查出的铁道部长刘志军肯定又将牵扯出一大批民营企业家。
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在最近几年发生的各种群体性事件中，也几乎无一不牵涉到地产开发商。贪污腐败，是引发社会动荡的深层原因，而群体性事件，是引发社会动荡的直接诱因。在这两类事件中，都可以看到富商的影子。
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在资本原始积累的初级阶段，一些人通过非法手段，积累了巨额财富，没有被揭露出来，已属万幸。而如果在富了之后，仍然故我，甚至变本加厉，轻则导致家破人亡，重则引发社会动荡！
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我们非常希望富人们成为这个社会的基石，而不要成为这个社会的乱源。
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