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公冶庆文
2008-03-02 11:50:18
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2008-03-02
查找公冶家族的人
请问有公冶家族的人 来交流吗
博通堂 公冶庆文
公冶庆文
2008-03-06 17:00:11
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2008-03-02
寻找公冶家族的人
请公冶家族的 宗亲多多的提供资料啊
博通堂 公冶庆文
卜氏后人
2008-03-08 07:16:49
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2005-09-13
我认识一个公冶正平的朋友,在北京工作的。
敬师尊道:世界卜氏宗亲联谊总会愿意与所有儒门友好合作,诚恳交流,期冀儒家通脉同心。
公冶庆文
2008-03-08 11:18:26
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2008-03-02
公冶长,姓公冶,名长,字子长。关于其籍贯,通行有两种说法:一是春秋末年齐国人,一是春秋末年鲁国人。因缺乏详细资料,无法进一步断定。其生卒年月也不详。
《论语》中提及公冶长只一次,即《论语·公冶长》之首章:“子谓公冶长,‘可妻也,虽在缧绁(监狱)之中,非其罪也。’以其子妻之。”可知公冶长曾蒙冤蹲过监狱,孔子没有嫌弃他,而是替他开脱,并将女儿嫁给他,足见孔子对公冶长才品的认可。《孔子家语·弟子解》说他“为人能忍耻”。说明他心胸宽广,不因被误投监狱而耿耿于怀不能自拔。
相传他通鸟语,并因此而被误投入狱。皇侃《论语义疏》引《论释》曰:“公冶长从卫反(返)鲁,行至二界上,闻鸟相呼往清溪食死人肉。须臾,见一老妪当道而哭。冶长问之,妪曰:‘儿前日出行,于今不反(返),当是已死亡,不知所在。’冶长曰:‘向闻鸟相呼往清溪食肉,恐是妪儿也。’妪往看,既得其儿也,已死。妪即告村司。村司问曰:‘从何得知之?’妪曰:‘见冶长,道如此。’村官曰:‘冶长不杀人,何缘得知之?’因录冶长付狱。主问冶长:‘何以杀人?’冶长曰:‘解鸟语,不杀人。’主曰:‘当试之,若必解鸟语,便相效也,若不解,当令偿死。’驻冶长,在狱六十日。卒日,有雀子缘狱上相呼‘啧啧口雀口雀’。公冶含笑。吏启主:‘冶长笑雀语,是似解鸟语。’主教问冶长:‘雀何所道而笑之?’冶长曰::‘雀鸣啧啧口雀口雀,白莲水边有车翻,覆黍粟,牡牛折角,收敛不尽,相往呼啄。’狱主未信,遣人往看,果如其言。复又解猪及燕语,屡验于是得放。”这种说法,还见于《绎义》、《大成通志》等文献。这大概为后人演义之作,并非确有其事。但公冶长深谙鸟类之生活习性这一点,应当是可信的。类似的情况还见于《左传·僖公二十九年》载介葛虏识牛鸣,《韩非子·解老》记詹何识牛鸣,《周礼·秋官》记载夷隶、貉隶二职掌与牛马鸟兽言。这些人也并非真识兽语,只是熟知其生活习性罢了。
东汉明帝永平十五年起,公冶长一直配祭孔子。唐玄宗开元二十七年,封为“莒侯”。宋真宗大中祥符二年又追封为“高密侯”。明嘉靖九年称先贤公冶子。
博通堂 公冶庆文
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