[P]建议：应该是“四川孔子后裔联谊会”。不要用“世界。。。。分会”。一、总会在内地并没有注册，不能在大陆有分支机构。二、在还没有被总会接纳为会员单位之前，不能自称总会的分会。[/P][P]目前所有总会认可的联谊机构的命名均是“某地孔子后裔联谊会”。曾经有安徽族人想在“安徽孔子后裔联谊会”外，再成立“总会安徽分会”，总会明确表示不承认。[/P][P]徽标里没有必要使用拼音，还有孔子的生卒。将“四川孔子后裔联谊会”等文字直接排进去就好了，或者没有文字也可以。[/P]

[P][QUOTE][B]下面引用由[U]四川孔兵[/U]发表的内容：[/B]
能否请总会发个文，规范一下。四川分会也是无法注册的，但需要总会有一个批准。[/QUOTE][/P][P] 
这需要你们自己向总会申请呀。[/P]

[P][QUOTE][B]下面引用由[U]四川孔兵[/U]发表的内容：[/B]

《山海经》云：天命玄鸟，降而生商。玄鸟，也就是一种神鸟。孔子，被称为玄鸟之子。[/QUOTE]
[/P][P]“天命玄鸟，降而生商。”出自《诗经·商颂·玄鸟》。[/P][P][SIZE=2]天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。[/SIZE][/P][P] [/P][P]孔子不能说是玄鸟儿子，顶多是我们的远祖契([FACE=Lucida Sans Unicode][SIZE=2]xiè)。[/SIZE][/FACE][/P]

[P]各地的联谊机构多不能注册成为合法机构，因为国家民政机构不可能接受宗族机构的注册。只有个别地区是用变通方式获得了注册。[/P][P]既然总会特许四川使用“总会分会”的名称，那就用吧。只是我发现忽然间新成立的机构都要挂上“世界”的抬头，连一些县级机构也是如此。让我想起改革开放初期，什么都要与“国际”挂钩，连内地小镇的饭馆也是“国际大饭店”。[/P][P]当然名称不是重要问题，关键的是成立联谊会以后干什么的问题。[/P][P]关于徽标：[/P][P]    我想如果将里面的文字全部去掉，将是非常简洁大方的标识。[/P]

[P]各地联谊会的权威不是来自总会，而是是否真正代表当地族人，是否在从事有利当地族人的实事，是否在弘扬儒家思想。这个不是搞ISO人证，需要逐条打分。如果是像草寇占山为王的方式成立联谊会，即便一时获得总会认可，如果只是成为少数人谋取名利的工具，还是要被族人唾弃。[/P][P]总会肯定会支持拥护当地族人支持和拥护的联谊机构。不要过多的担忧，只需关注自己应该做什么，能够做什么，能否获得当地族人的信任和支持。[/P]

[P]关于合法性的问题从咱孔家续修家谱开始就是令人头疼不已的问题。孔子世家谱续修工作协会虽然在香港注册，但是根据法律是不可以在内地设立分支机构开展活动的。但是咱们中国法律不明令禁止的，就可以去做，你要政府在证实你对社会没有危害前要政府支持你比登天还难。当初会长与民政部官员接触获得的答复是不支持不反对。好在家谱协会获得了半官方机构国际儒联以及曲阜市政府的鼎力支持，家谱续修工作才得以开展。当然德成宗主的批示也是本次续修族内合法性的关键。[/P][P]家谱续修目的非常明确，政府当然表现了极大的宽容。但是宗族联谊与家谱续修不同，联谊的目的是什么？联谊会领导机构组成人员的素质、政治倾向如何？都是政府无法把握的，因而要获得政府完全支持还有待时日。目前各个姓氏的联谊机构纷纷成立，但是方式方法，各不相同。有的在姓氏起源地注册成立某氏文化研究会，或者代表人物的研究会以谋求当地政府的支持，换得合法身份。有的在香港甚至新加坡、美国等地注册，再回内地活动。更有的根本没有任何注册手续，完全的黑户。到目前为止，由于宗族联谊能够增强海外华人的凝聚力，有利祖国统一，有利于地方的经济发展，政府基本持默许态度。但是这种默许不一定是永久性的，或许某种突发事件就可能导致政府态度的转变。[/P][P]我们孔氏是历史原因特别注重合法性。在成立总会之初就与政府做很多磋商，但是要在民政部获得注册，在目前政府体制下，显然是不可能的。虽然没有在内地获得合法身份，总会还是获得山东政府的大力支持。曲阜联谊会在当地统战部备案。所以在山东曲阜境内的联谊活动不存在法律问题。河南南阳族人则利用当地政府政策正式注册成立“南阳孔子后裔联谊会”。江苏高淳族人注册成立了“高淳孔子文化研究会”，也由此获得了合法地位。安徽省孔子后裔联谊会在成立之始便通报当地民政部门，平时邀请政府高级官员参加联谊活动，从而获得半合法身份。上海和江苏由于菁英比较集中更加关注合法性问题，一直在努力注册成立正式的社会团体。虽然筹备多年，联谊机构还没有正式成立。但是并没有影响活动的开展。其他更多的地区则是自行成立，当地政府也不作干预。[/P][P]我认为各地应该根据自身条件，充分协商酝酿成立当地族人信赖认可的联谊机构，可以联合当地的传统文化机构开展各项对族人对社会有益的活动，不要等，靠，要，过分依赖总会的支持。[/P]

[P]会长“八条意见”链接：[URL=http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=39&ID=83775]http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=39&ID=83775[/URL][/P][P]德铭讲得非常到位，联谊会的关键是想做什么和能够做什么。联谊会如果沦落为少数人的功利工具，则失去了联谊会的意义。尤其当今社会急功近利的心态泛滥，宗亲联谊不是商会千万不能沾染这样的习气。一些地方发生分歧或多或少是由这种因素导致的。一些族人希望通过联谊交流寻找商业发展机会，这本身无可厚非。联谊会如果能够为他们提供这样的条件未尝不可，但是一定要相当慎重。联谊会一定不要参与到具体的商业项目中。这是近年来各地联谊工作的经验教训！[/P]