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    重庆孔子后裔联谊分会祭祖纪实
    [P][LINE-HEIGHT=16pt][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=3][/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman][/SIZE][/FACE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman][B]重庆孔子后裔联谊分会祭祖和成立[/B][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][B][SIZE=5]庆  典  纪  实[/SIZE][/B][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]
    精心筹备[/ALIGN][/P][P]        八月一日,合川筹备会议决议,十月四号举行分会成立大会;时逢圣祖诞辰,应该有祭祀圣祖的仪程。筹备组一致认识到此事时间短,事情多,任务重,起点低,资金缺,条件差。[/P][P]        为了解决这些难题,筹备组诸人反复讨论,作了周密布置,强调分工合作。德富负责起草文稿,主编和印制《巴渝儒学》,联系各区县,印制、寄发嘉宾请柬,印制胸牌;文海(和建国)负责一道制定预算方案,网上联络、联系主城、合川,制订庆典仪程,印制大会横幅和圣祖像;建国联系主城宗亲,负责后勤准备,印分会章程和通讯录。三人同时和会长及令娟工作联系,调整预算方案,随时交换意见,。[/P][P]         为了工作有条不紊,筹备组为每人制订了“工作流程”,并随时修改补充,以求不错不漏。同时,筹备组制定了一条工作原则,凡事必须经过筹备组统一决定后才表态办理。筹备组还听取众多宗亲意见,如周秀兰、孔令兵、孔祥君、孔剑峰、孔令泽、孔祥明、孔德银、孔庆伟、孔祥贵、小费……这些热心人中除了宗亲,还有孔家的媳妇、子女,还有外姓的朋友,请他们出主意,想办法,帮大忙。众多宗亲也主动参与筹备工作,众志成城,终于如愿以偿,较好的完成了筹备任务。我们在此向他们致以衷心的谢意。[/P][P] [/P][P][ALIGN=center][B]隆重祭祀大成至圣先祖[/B][/ALIGN][/P][P]
    孔子诞辰2561周年庆典[/P][P]        2010年10月4日,农历八月二十七日,重庆孔子后裔联谊分会的历史翻开了新的一页——今天是圣祖孔子诞辰2561周年纪念日暨重世孔子后裔联谊总会庆分会成立庆典的日子。[/P][P]        经过近四年的筹备,我们重庆地区的孔子后裔终于迎来了久已等待的日子。[/P][P]金秋十月,重庆风景区之一的上天池渡假山庄山色叠翠,湖水如镜,金桂飃香,游人如织。[/P][P]
           庆典大厅前面挂着横幅“隆重纪念大成至圣先祖孔子诞辰2561周年暨世界孔子后裔联谊总会重庆分会成立庆典”;横幅下挂着圣祖像(161X98cm);香案上摆香炉、蜡、香、、五谷、糖果、水果。旁边准备樽(三个)、酒;瓷盆、毛巾。主祀、陪祀沐浴,穿好礼服。[/P][P]        各代表进入会场,在工作人员的引领下,按辈份进入指定位置,肃立于会场前(放背景音乐:“天下大同”或“鈡鼓齐鸣”)[/P][P]        强卫讲祭祖意义。[/P][P]        司仪宣布庆典开始,起立,整肃衣冠,陪祭官就位,主祭官就位[/P][P]        迎神:,奏咸和之曲,族人代表出大门迎神,再回指定位子,主祭人带领族人行礼。[/P][P]        “盥洗”由唱礼官唱“盥洗”礼,主祭、陪祭、一一盥洗。盥洗结束主祭、陪祭回至原指定位置。[/P][P]        “起乐”:文庙依次播放祭孔雅乐。[/P][P]       “三献”:由唱礼官唱“三献”礼。主祭官带二名陪祭一同至孔子香案前行三跪九叩大礼并三献,分别为献帛、献香、献酒。结束以后复位。[/P][P]        上香  洗手,进巾,受香,举香,俯揖,兴,平身;再上香,如前仪;三上香,如前仪。[/P][P]        献爵  主祭人洗手进巾,至圣祖神案前;执爵者同捧帛者在主祭人前行置帛爵于神案之侧,主祭人接帛。进帛,奏安和之曲;再献爵,如前仪;三献爵,如前仪[/P][P]        献花:由各代表团体敬献花篮。[/P][P]        读祭文,由唱礼官唱“恭读祭文”礼,由主祭官“恭读祭文”。读祝人诣盥洗所,盥洗进巾。诣祝案,读祝文。跪,俯伏,兴,平身[/P][P]        饮福:主祭人诣饮福位,跪。进福酒者跪于主祭人右,进爵于主祭人。主祭人接酒饮讫,两傍接福酒者跪于主祭人左接爵。捧福胙者跪于主祭人右,进胙于主祭人。主祭人接胙讫。西傍接福胙者跪于主祭人左,接捧胙,由中门出[/P][P]        送神:奏咸和之曲,主祭人带族人行礼;拜、兴;拜、兴;拜、兴.执事跪取祝帛出大门诣焚帛池[/P][P]       礼成,祭祀仪式结束(奏-钟鼓齐鸣)。 [/P][P]        子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”曾子说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣。”孔子出生在一个具有浓郁文化氛围的地方,生性好礼,虚心求教,勤奋好学,在十六七岁时就以知礼而闻名于鲁国。周礼是在夏商时代礼仪制度基础上增删而成,内涵丰富,所以孔子说:“郁郁乎文哉!吾从周。”孔子很看重周礼,他追求的是在这种礼仪中子孙后代所产生的内在的自然亲情,而不是片面追求与重视祭祀之礼外在的周密繁缛。圣祖孔子把祭祀之礼看作一个人孝敬父母、怀念先祖的丰功伟绩,继承和发扬先祖的优秀品质,尊祖敬宗伦理道德的培养,是一个人实践孝道的继续和表现。所以,祭祀之礼是圣祖孔子“礼”的一项重要内容,是中华民族优秀传统文化重要内容之一。[/P][P] [/P][P] [/P][P]                                                                                          重庆孔子后裔联谊分会  [/P][P]                                                                                          2010年10月6日 [/FACE][/SIZE][/P]
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