宗圣公何以安息！后裔何以释怀！

怀着沉重的心情，向天下宗亲发报这则新闻：

    “天下一曾无二曾，源出武城”是我们曾氏子孙值得自豪的口号。子孙的荣耀，离不开圣人先祖之荫。武城－－宗圣公曾子的故里，就是今山东省济宁市嘉祥县境内的满峒乡南武山村。存有供奉宗圣的庙、林（即祭祀专庙和陵墓），庙和林自明代起均由皇家或者官府修建。历多朝重修，最后一次是宪梓博士捐资数百万重修，于2004年9月重光。并分别在05、06年“孔子文化节”期间，由嘉祥县人民政府组织了公祭、家祭宗圣公。宗圣庙、林已经是国家级文物保护单位。

    多年来，关于宗圣庙、林后山、则山四周长年开山采石做成的环境恶化问题，曾经有社会各界人士、专家学者和曾氏后裔提出过意见和抗议。06年在嘉祥县成立“曾氏宗亲联合总会”的时候，有宗亲质疑宗圣庙、林环境之事，政府某些官员也承诺停止所有南武山开山采石，造林复绿。但...说与造毕竟不是一回事，祭祀的时候四周平静的南武山，在大家离去后之境况堪舆，可以用凄惨来形容了。

下面是一位山东的曾氏族人日前拜蔼宗圣公庙、林的《日记》片段和图片：

    3月20日一大早，我们一行五人匆匆吃了早点，便急着奔上嘉祥的路。我清楚，其他几个都在想什么。难怪，我们祖宗的陵墓，就在自己眼前，祭祀却要赶几百里路，到那历史上争论已久的他乡。我没去过嘉祥，心里不停地琢磨，自明朝至今，历代帝王敕封；今又有领带大王（宪梓）斥巨资捐助重修，摇旗呐喊，祖宗庙、祖宗墓肯定没的说。几个人说南道北，但都有一个共识，那就是人家借了祖宗的光，肯定得把祖宗侍候地舒舒服服的。        

    高速公路上小睡一会，很快就到了嘉祥县境。看着数块巨幅的宣传牌；街口昂首挺胸的曾子像；路边各式各类的店铺招牌，好多好多打祖宗牌的，心里那个羡慕。我们几乎是怀着激动的心情打听到了去往曾子庙的途径，然而一出嘉祥县城，伴着一路颠簸，看着满天的沙尘，我们一行的心也在慢慢变得沉重起来。路边杂乱的石材厂家、石灰窑节次比邻，锯石机、磕石机、打磨机交错在一起的喧嚣，叫人牙根发酸。带着这种感觉，我们终于来到了南武山宗圣庙。

下图：进南武山宗圣庙、林必经之路


           
    我们虔诚地祭拜了祖先，细心地浏览了每一块碑文，渐渐地，心情还算平静点。在出庙的青砖路上，那个守庙的宗亲宪X宗亲步步不离地向我们兜售关于曾子的传说书本，期间，他还指着一块碑，兴致勃勃地讲起了日本鬼子在曾庙塑神像的经过，我听着心里堵得慌。他说，那年，鬼子进了庙，没敢打，但是怎么也出不去了，最后是守庙人的他家大爷牵着鬼子的大洋马方才解了鬼子的围，前些年，日本人出资塑神像......听到这，我终于忍不住了：“你们家那个汉奸玩意儿你还值得炫耀？！这里不是靖国神社！”同行者有为此尴尬者，笑而不语，我则像憋了半天乍进茅厕的舒爽。嘉祥怎么了？中日友好也好不到要日本人、或是良心发现的日本人在祖宗庙里塑神像吧？想钱想疯了？        

离曾林百米的石场






下图：曾林大门广场尘土满盖，原本生机勃勃的青草没了。


    出了曾庙，我们要到曾子墓，可这时看门人对我们说，现在不行，要放炮，正在我们疑惑不解、面面相觑的当儿，身边传来了阵阵震耳的炮声，偱声西望，但见上空白雾弥漫，一片馄饨。当我们穿过迷雾般的粉尘来到曾子墓前时，大家几乎惊呆了：放炮的山坡与曾子墓近在咫尺！                 

青山已经不再，松柏难拂尘埃，黄沙铺天盖地，石甬悲感无奈。呜呼，祖宗何以安息！我辈何以释怀！
 

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(曾氏宗亲网   曾昭演)

谢谢令义兄转载这篇报道。作为宗圣公的后裔，我感到可叹之余，就是为嘉祥县人民感到可悲！

放炮的山坡与曾子墓近在咫尺！
政府有责任管好这不和谐的音符．

中国是一个人情社会,法律有时候还起不到饭局的效应.中国传统文化是怎么丢的？就是因为有上面的领导耻辱的兽行，做为一座文化名城，不能妥善的保护文化遗存，是多么令人汗颜可悲可耻。末了，我还得叫一句ＴＭＤ万岁。

呵呵  嘉祥县也就这样了  悲哀啊