中新社北京四月二十六日电(记者应妮)百余学者二十六日在此间联合倡议将农历四月初二孟母生孟子之日定为“中华母亲节”。“像母亲节这样重要的人伦节日应当植根于中华传统文化”，中华母亲节促进会会长李汉秋说。　　今天举行的中华母亲节高层论坛上，李汉秋表示，之所以要设立中国人自己的母亲节，是因为“不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性，流淌着本民族文化的血液，承载着本民族的民族精神。当中华儿女吮吸母亲节的文化乳汁时，这位母亲代表却是洋妈妈。这样的事不宜再继续下去。”

　　他认为，要维系中华文化血脉、培育中华民族精神，就需要自己的中华母亲节，维护中华文化的主体性。

　　香港孔教学院院长汤恩佳表示，在新的社会背景下，把尊敬父母作为中华民族优良传统加以发扬光大，使之成为新的时代风尚。根据现代社会和精神文明建设的需要，将儒家孝道中所包含的积极思想和合理因素，重新赋予新的时代内容，并大力加以宣传和提倡，这是时代的要求，形势的需要。

　　设立“中华母亲节”，最初是二00六年由全国政协委员李汉秋教授首倡，二00七年他同六十位全国政协委员提交了关于“创设中华母亲节”的提案。今年两会上，全国政协委员凌孜建议设立中华母亲节的提案再次受到广泛支持，包括濮存昕、吴祖强、张抗抗等人在内的六十名委员联合签名。

　　与会者还倡议在每年中华母亲节到来之前，广泛开展“感恩母亲”、“为母亲做一件好事”的活动。“感恩母亲”二00八百城关爱母亲义诊活动今天也举行了启动仪式。中国农工民主党中央和北京市委的妇女工作委员会今晨已率先在北京房山区开展“提倡中华母亲节---为母亲义诊”活动。(完)

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孔母、孟母、岳母 谁能代表中华母亲？
颜氏子孙 呼唤 孔母颜氏   但孔子的诞生日 为全民努力争取的教师节。
其实，我不赞成“中华母亲节”。
天下母亲都需要我们感恩，无论中西。
中华文化元素中本没有“母亲节”，模仿洋人造一个“母亲节”，也难以传承“中华文化”。还是过好现有民族节日，否则丢了西瓜拣了芝麻。

我认为此举说明传统文化尤其是儒学正在日益受重视的表现！

华母国山与宇宙牌香烟  
文章来源：藏品艺术网 点击数：99 更新时间：2007-6-12 22:38:51  
 　　3月8日《东南快报》报道：天下谁人没有母亲？天下谁人不受母爱？在三八妇女节，很多人选择在这一天表达对母亲辛劳的谢意。全国政协委员李汉秋呼吁：设立中华母亲节，为感谢母亲设立专门的节日。
　　在正在召开的十届全国人大五次会议上，山东代表团代表王元成在多名代表的附议下，向大会提交了将泰山命名为“国山”的议案。这是新中国成立以来第一次在全国人民代表大会上提出“国山”的议案。
　　笔者实在不愿用吃饱了无处消化食这样的俗气语言说委员，但某些委员又确确实实不是替老百姓干正事，而是在拾外国人的牙慧，捡古人的牙慧当成现代的奶酪，自己闲来无事，咂么咂么味道感觉好极了，也不问问天下女士怎么想，也不问问天下母亲意下如何，就硬生生竖出一杆猎猎破旗，揭竿而起在人代会上忽悠，其结果，又会怎样呢？不过仍然是拾牙慧一族，贻笑大方而已。
　　所谓中华母亲节，而非中国母亲节，灭泰山而推国山，这让我想起了马季先生的宇宙牌香烟，那糟糕烟质量低等，却非要弄个宇宙来唬人，非中国而取中华，灭泰山而取国山，大约也与马季讽刺的角儿差不到哪里去，也说明了这些人议政的低能，不去为低保户低收入阶层代言，却非要戏弄天下，戏弄祖宗，甚至忽悠天下的母亲共同为一个什么姓孟的儿子过生日，这不是低能与戏弄又是什么？
　　泰山，何其大哉？何其名声响亮？泰，国泰民安的泰，这个泰较国，不知又包含了多少有才的学问，又岂是他王元成拍脑门就能超越的？连秦始皇也是这么想的，即让泰山代言天下君臣民众的国泰民安的理想，秦皇汉武，上下五千年，没有人想到再给泰山取个更好的名字，这王元成同志咋就这么有才，要冠于秦皇汉武历代文人孔子孟子之上呢？我看，议国山是假，沽名钓誉，忽悠民众是真吧？
　　以上二例，不堪劳神的笔墨，也不堪公众的质疑，国与华最大，而只不过是一个唬人的大帽子，又不过是浮夸风的变种而已。
　　一说国花，天下汹汹嚷嚷，有争牡丹的，有争梅花的，也有荐四季桂、鸡冠花甚至狗尾巴草的，仁者见仁，智者见智，不评也罢，连古人也只说花中四君子，说牡丹是真国色，却没有人跳出来说“牡丹就是俺的国花”，如此而已，但也体现了古人的智慧，智慧在何？仍然是仁者见仁，智者见智。
　　在下山东人氏，颇爱泰山，以为泰山妙极，然亦有诗句曰，泰山虽云高，不如东海崂，连青岛的崂山尚且不如，难道王元成要找这位古代的诗人打官司不成？笔者没有去过喜马拉雅山，但去了黄山，黄山归来不看岳，那泰山难道要领着五岳的山神去黄山论剑出血不成？
　　有了国山，就要有国湖，还要有国海，还要有国河，这可怎么办？是青海湖还是鄱阳湖？是长江还是黄河？等而下之，还要评国草，国叶，国兰，国瓷，国陶，天下岂不热闹大了？
　　因而，笔者的观点是：“华母节”与“国山”，不议也罢，还是议议怎么去改善老百姓的民生，怎么在寒流风暴潮来临之时，少掀一点菜农的大棚来得实在，“华母节”“国山”也可议，但应当让历史自然生成，或者先听听全国人民群众的意见再说，容不得你一个委员拉竿子扯大旗，立一个山头在上面忽悠。民间没有让孟子的生日成中华母亲节的呼声，这只是李汉秋为中国的母亲奉上的一碗夹生饭，民间也没有泰山为国山的呼声，这只是王元成为国人奉上的一道反胃的“鲁菜”。