[QUOTE][b]下面引用由[u]孔令龙[/u]发表的内容：[/b]

我也是第一次听说,呵呵,以前只知道孟,曾,[/QUOTE]
儒家－－是非常广泛的，也是广义的。儒家学说流传二千多年来，得到世人的认同，特别是得到历代当朝者的推崇。儒家思想是经过一代一代的继承者不断改进而完善。在二千多年的儒家大舞台中，至圣孔子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子只是开戏的主角，还有同期的七十二贤、孔子弟子三千和后世代代的大儒等等做主角、配角，这出戏才能够历久不衰地演下去，而且观众如潮。作为圣裔，不能只是记得自己的先祖，在儒家承传上还有很多的重要的人物，有赖他们为儒家作出了杰出的贡献，乃至发扬光大！这就是中国儒学文化的历史...

[QUOTE][B]下面引用由[U]孔凡东[/U]发表的内容：[/B]

我光知道孔孟颜曾不能乱称.[/QUOTE]
凡东孔兄：你已经在“称”的时候“乱”了。呵呵

 

[QUOTE][B]下面引用由[U]孔卫东[/U]发表的内容：[/B]

欢迎卜氏后人。

我们孔家家谱没有关于其他姓氏使用字辈的记载。孔府档案目录中也未见相关文件。但是一定有这方面的文献的，估计没有整理出来。[/QUOTE]
卫东兄：有记载的：以下以孔、曾、孟氏多数族人使用钦赐圣裔派语，其他各氏亦有使用。

    清代规定衍圣公及下属翰林院五经博士十五员：孔氏北宗一员负责崇祀中庸书院（奉祀子思的专庙）；南宗一员祀南方孔子庙；颜子，曾子，孟子，闵子，冉子（伯牛），冉子（仲弓）、端木子、仲子、言子、卜子、颛子、有子、东野氏各一员。凡御驾东巡至曲阜祭孔，以上各氏世袭官（宗子）需提前到曲阜候驾，并各氏在京、居鲁有功名者和大儒一同候驾。

[QUOTE][B]下面引用由[U]公冶庆文[/U]发表的内容：[/B] 曾家爷们啊 你打的是不是有错别字啊 ？ 东野是谁啊 是不是公冶？？？？？？？？？？？？？？？？？[/QUOTE] 公治兄台：我上贴所述乃《清史稿》中原文，并没有打错字，东野氏是周公的后裔，在清朝皇家同样有封赠，主祀周公。

    “东野”姓为当今较为罕见的复姓。渊源：东野氏系周公姬旦之后，其子伯禽代封于鲁，后由伯禽长子、二子相继承袭君位。三子鱼为鲁大夫，赐有东野之田，故以东野为姓，田为名，但后世仍以周公为始祖，伯禽为二世，东野田为三世。1008年(宋大中祥符元年)追封周公为文宪王，并在鲁太庙旧址为其建庙。东野氏历经楚灭鲁、鲁公之后“残伤离散”，汉末避战乱，元末避荒乱等三次较大的迁徙，在曲阜的已很少了。1685年(清康熙二十四年)授予75代东野沛然为世袭翰林院五经博士时，在曲阜的东野家族仅百余人。

    西周初期，周公姬旦长子伯禽的幼子名叫鱼，被封食采邑于东野(今山东曲阜)，其后代有人遂以地名为姓氏，称东野氏。

    有《姬家屯志》记载：“黄帝二十二世(周公三世)：讳祖酋，康王十七年(公元前1004年)。鲁公五十四年，考公元年，已卯即位，是为考公，在位四年薨，无嗣，弟熙康王二十一年癸未即位，是为炀公，筑茅阙门，招进贤士，以礼化民，在位六十年薨。炀公因弟年少，请命周成王被封附庸国东野，以田名为姓东野。生子二人：长宰，次费。”