“中华曾氏祖根地”在河南方城的所谓“认证”，在语法和理据都是严重错误的！所谓的专家认证，是基于利益驱使作秀行为而已。
[P]    “中华”，河南本来就是中原华夏之地，在本土上加“中华”，已经是多此一举。就像亲生父亲介绍儿子给朋友认识，在其名字前带姓介绍一样，是缺乏常识性的行为。试问河南朋友，在河南境内自我介绍的时候，是不是都说：“我是河南省某某地名某某”？
     “曾氏”，众所周知，所有历史典籍均一致认同当今曾氏源出姒姓鄫国（在今山东省苍山县、有故城遗址存）太子巫之后，公元前567年巫公亡国投奔鲁国才因怀念古国，以鄫国之“鄫”去邑为“曾”（其意是国已不存，去邑为姓），曾巫是为今所有曾氏始祖。而自大禹、少康、曲烈至巫公（奔鲁前）均为姓姒。其时对鄫国历代世子称“鄫子”、“鄫子某”等均是对子爵封国继承者的尊称，或说简称，而不是姓“鄫”。严格来说，曾巫是“姒姓曾氏”第一人！但至今姓氏的概念合一，已经很少人分得清姓与氏的来历了。
[/P][P]    “祖根地”，顾名思义是祖父或以上先辈居住地、发祥地，即住上三代或以上即对第三代裔孙成立“祖根地”的意义。一般而言，“祖根地”指历代先祖每次迁徙后定居的地方，且在此繁衍过数代，随后外迁子孙后裔则称此地为祖根地，其意为本支其祖其宗根源之地也。
[/P][P]     基于曾氏最早的姓“曾”第一人曾巫，视为今曾氏始祖，他避难迁居于鲁国才由“姒”改为“曾”，才有当今的曾姓曾氏。观存世的曾氏谱牒，也没有记载有曾姓先祖在春秋战国期间衍居方城县。所以“曾氏祖根地”一定不会在河南方城！！！不是姓曾的居地，何来“曾氏祖根地”的称谓。[/P][P]    所谓的“砖家”，连基本语文法则也不懂，更谈不上尊重历史史实了。名、利面前，无道可言。在春秋战国的时候，山东苍山县鄫国为姒姓子爵封国，始封于夏，最早的始封地史无详载、无考。河南方城县缯国为姬姓侯国封国，与湖北随州曾国同为周天子姬姓一族，均为周代所封。至今也没有任何资料记载有方城缯国和随州曾国君主以及后人有姓曾的记录。
[/P][P]    能够称“曾氏祖根地”的地方：巫公居鲁国故地； 蒧、参二公所居之山东武城；以及下面各支派始迁祖衍居地。[/P][P]    对于河南方城而言，大力发展曾氏文化，是值得所有曾氏兴幸的事。建曾氏祠堂、曾氏文化堂馆，弘扬传统文化，是功垂后世的善举。可是刻意歪曲历史，牵强附会概念性的术语、词汇来误导曾氏族人，以致欺骗不明真相的世人，那是不可取的。
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[QUOTE][B]下面引用由[U]程光谨[/U]发表的内容：[/B]

不妨参看这一篇http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1751[/QUOTE]
     谢谢推荐参考文。但对那些牵强附会的“认证”是坚决反对的，他们无非是基于利益而已。

[P]即便存在三个曾国，宗周的缯可能只是畿内邑，随州那里的缯早已属于姬姓。即便两个缯都是姒姓的封国，只能说与山东鄫国为近亲关系，不可能是曾姓的祖先。[/P]

[P]你敢怀疑曾据不存在，当心人家曾氏打破你的头哟。[EM05][/P][P]就目前曾氏的基因检测结果来看，来源比较复杂。毕竟是600万人口的大姓。单一来源是不可能的。目前与曾氏同源的浙江绍兴姒氏检测结果已经报道，但是很明显是江浙本地起源，我觉得大禹后裔的可能性比较低。[/P]

未见正式媒体报道。这是复旦大学人类学实验室检测的。网上有多处讲到。比较权威的分子人类学网站有“兰海分子人类学论坛”。下面给个天涯的链接：[URL=http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/395957.shtml]http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/395957.shtml[/URL] 。

[P]兰海版主在此帖的2楼解释了没有正式媒体发布的原因 [URL=http://www.ranhaer.com/thread-10601-1-1.html]http://www.ranhaer.com/thread-10601-1-1.html[/URL] 也就是无法确认绍兴姒姓为大禹的血缘后裔。在33楼版主确认绍兴姒姓的Y染色体为O1。O1集中于江浙及太平洋南岛，与大家普遍认为的黄帝类型O3大相径庭。其实随着检测样本量的增加，现在大家已经认识到汉族的基因类型绝不是单一的O3。O1、O2、O3乃至C3都是华夏汉族的主体类型。分子人类学将揭示许多历史真相。很多名人后裔的家谱将得到基因学的确认或者是颠覆。[/P][P]家谱被基因学确认固然令人高兴，但是对于家谱被基因学颠覆的家族，千百年来代代相传信念一旦被推翻，感情杀伤力无疑是巨大的。[/P][P]但我认为姓氏家族传承首先是文化的，然后才是血缘的。比如我们不是微子的血缘后代，但并不妨碍我们认他为我们孔氏的远祖。吴太伯没有子嗣，但是天下吴姓都以他为祖宗。我们孔氏也是百万人口级的大姓，相当于一个民族人口，如果进行基因普查，结果不一致也是情理之中的事情。无需为此而崩溃。对于我们孔氏文化传承才是最重要的。[/P]

人是有文化的物种。没有文化的认同，光血缘有何意义呢？

[P]有血缘者，若违儒、背儒、甚至反儒，乱了纲常，可能会被被逐出家门，他的子孙不一定被排斥，血缘当然重要，若丢了儒家文化血脉，孔颜曾孟也就没了特色，也就无“圣裔”可谓。[/P][P]为人家找“祖先”的人，漠视千百年家乘，有何脸面冠以“专家”，投机钻营之家而已。[/P][P]尽管DNA的问题复杂，人类DNA的变异超过1800年才出现，相对稳定。[/P][P]因此，短期变异要借助肠道微生物，用于追究母源的差异。[/P][P]抽样人群的代表性，特别样本的“真伪”也是大问题。[/P][P] [/P]