如果有人问你：“孔子的父亲姓什么？”你一定会说：“当然姓孔了”。恭喜你，答对了！可是，看古书上说，孔子的父亲叫“叔梁纥”，看不出他姓孔来。这是怎么回事？        

      原来，先秦时期，并非人人有“姓”的，有“姓”的都是贵族。那时的所谓“百姓”，决不是后世所说的普通劳动人民，而是指的贵族阶层。普通劳动者或下层人民，都是有名无姓。在历史上有记载的一些平民出身的专业人士，称呼时一般是在名字前面冠以职业身份。例如：“弈秋”，就是那个叫“秋”的棋手；“优旃”，就是那个叫“旃”的优伶（演艺人员）。也有的“名”外还有“字”，如“公输般”，就是一位名叫“般”字是“公输”的木匠。他没有姓，但因为是鲁国人，所以又称为“鲁般”或“鲁班”。

      孔子出身贵族，当然是有姓的，他姓“孔”名“丘”字“仲尼”。他的父亲自然也该姓“孔”。事实就是这样，孔子的父亲姓“孔”名“纥”字“叔梁”。

      这下问题又来了，为什么古书上不称孔子的父亲为“孔纥”，而称他为“叔梁纥”呢？

     这是因为，那时候姓、名、字俱全的人称呼时的排序和后世是不一样的。后世的顺序，如“建安七子”之一的“刘桢”，姓“刘”名“桢”字“公干”，就连称为“刘桢公干”；又如“岳飞”，姓“岳”名“飞”字“鹏举”，可连称为“岳飞鹏举”。先秦时这三者的顺序却是姓-字-名，如《崤之战》里的秦国将军、百里奚之子为百里（姓）孟明（字）视（名）。或者干脆把姓给省略了，径直称为“孟明视”。孔子的父亲就是这样，“字”在“名”前，而省略了“姓”，成了“叔梁纥”了。

      古人的“名”与“字”之间都有某种意义上的联系。如“屈原”是姓“屈”名“平”字“原”，“原”者，“高平之地”也。孔丘，字“仲尼”，“尼”是曲阜附近的一座小山，和“丘”义近。“仲”，说明他在家排行第二。所以，批林批孔时的一句口号就是“打倒孔老二”。宰予，字“子我”，“予”“我”都是指自己。后来这一习惯被传承下来。如：诸葛亮，字“孔明”；张飞，字“翼德”；杜甫，字“子美”等，名和字之间都有明显的意义联系。