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    普及读本九 为什么要学习儒学。
     

    儒学是非常系统的思想体系,是先师在儒文化的基础上建立起来的,有两千五百余年的历史了。儒文化实质就是和谐文化,中国人称之为“儒”,在其他国家里则有不同语言的名称。尽管名称不同,但都是指同一件事。儒文化的历史可以说与人类的历史同样长久。因为在生命诞生之初就需要和谐,没有和谐也就没有生命。大自然的和谐孕育了万物,天生万物人为贵。人类与其他动物的区别之处在于拥有文化。文化是什么呢,文化是人类群体内部的协调机制。尚处在蒙昧时代的人是不知道自我为何物的。他们避寒就暖,饥餐渴饮,漫游在森林草原之间。后来,人类逐渐适应了各种生存环境,不再单纯地依赖自然,开始从蒙昧中觉醒。什么是觉醒呢,觉醒就是认识到了自身的存在,有了主体意识,从自然万物中分离了出来。觉醒了的人不再是本能地活着,而有了是非对错的判断能力,是在有意识地去生活。这种自我意识同时也会促使个人与群体疏远,开始追求个人利益,这就产生了公益与私利的矛盾。群体决不能分崩离析,个体一旦离开群体也会无法生存,所以人不能无条件地去放纵个性。自我必须得到必要的约束,同时群体也要维护个体的正当权益,私利与公益应有机地协调起来。于是人类逐渐诞生了各种生活规范,这就是最初的文化。

    “文”字最早的含义是描绘在身体上的花纹,也就是原始的“文身”,即所谓“断发文身”。很多原始民族依然保留着这种习俗。这是在用相同的体貌特征来增强集体意识,增进凝聚力和群体认同感。文身时要划伤皮肤,也就意味着要忍耐,个体要付出一些牺牲后才能被集体接受。所以克制自我是文化的基本元素。中国文化中,各种必要遵循的规范被称为“礼”,做一位成功的人就要适当约束自我与群体保持一致,所以儒家学子主张“克己复礼”,以担当起社会的责任。

    随着社会的发展,人类逐渐开始用服饰、器物等结合某种仪式作为文化认同。不同的民族穿着不同特色的服装,按照不同的传统习俗生活,以努力保持本民族的团结。如果不这样,用不了两代人,这个民族就会被其他民族同化过去了。先师曾说过:“如果不是管仲的话,我们中原国家就会失去自己的文化,象边远民族那样‘披发左衽’了。”“披发”就是披散着头发,“左衽”是指衣襟向左掩,这与中原的风俗迥然不同。华夏民族服饰都是“右衽”的,宽袍大袖,雍容华美。当时北方的狄人开始南下,西方的戎人和南方的蛮人也开始入侵,成为中原安定的严重的威胁,这时的周王室已经衰落了,无法组织抵抗。正是管仲辅佐齐桓公成为春秋五霸之首,以强大的经济军事实力稳定了中原局势,支持各诸侯国抗击入侵,维护了社会的安定,保全了中原文化,因此受到先师的赞扬。

    文化与教育是一个整体。没有教育,文化就无法传播开来服务社会。社会教育是要让人树立起正确的生活态度,选择好的文化理念,转化愚昧,促进文明,所以也称教化。用和谐文化进行社会教育,化民美俗的是儒家教化。儒教从社会风俗,日常言行,着装器用,生活态度,知识理想等方面着手去引导人如何和谐地生活,和谐地发展。教导人珍惜自己的生命,珍惜大自然,这样才能获得真正的幸福。所以儒家非常重视教育,历代大儒都是伟大的教育家。儒家文化虽然博大精深,但弘扬儒学其实很单纯。从事儒学复兴事业就是一个学与教的过程。热爱儒学的朋友都能通过学习和宣传儒学,用影响身边人的方法发挥自己的才能,为儒家文化作出贡献。


    儒家文化是由圣贤和学习儒学的儒家学子所建立的,内涵就是和谐。世界上最完善的和谐文化体系就是儒家文化。和谐是生命的前提,违背和谐的民族最终会走向灭亡。人类各民族的文化当中其实都含有和谐元素,但是所占的比例不同。和谐元素如果太少,这个民族存在的时间就会很短暂,昙花一现似的在世界上消失掉。有的民族尽管发展很早,也不排斥和谐,但是和谐在传统中的分量不够高,结果这些民族就慢慢衰落或被其他文化所兼并了,成为一种附庸。比如古希腊,古印度等。有的文化虽然整体上不是和谐的,但特别注重维持自身的整体性,坚持信奉一种宗教或信仰,不搞内部分裂,加之非常好斗,善于掠夺,用强占其他民族或掠夺自然资源的方法维持自身发展,穷兵黩武,穷奢极欲。这样表面上看好象发展很快,很强大,但是毕竟是非和谐的,总有一天会败亡。等到资源被耗尽,世界上在没有可掠夺的东西了,他们会反过头来自我为敌,做出反人类的行为来,现在就已经出现了苗头。比如个别人声称百分之八十的民众生活在地球上是多余的,应该被消灭。有人加速设计火星基地,准备好在地球被毁灭时到火星上去。这说明他们的本性就是破坏,没有打算与大自然共存,最终会危害人类整体的生存。如果任其发展,人类的前途可想而知,只有用和谐来代替它们才能挽回危局。

    儒文化是纯正的和谐文化。儒字的本意是指人与自然的交流,有交流才有和谐,尽管儒文化诞生在中国,但她却是人类母体文化精神的延续。为什么说儒文化是人类母体文化的延续呢?这是因为在远古时代,人类本是一个整体,不管是东方人还是西方人,在那时是一家,都生活在一起。由于人类智慧发展的很快,很能适应自然环境,人数增加,旧的生存条件不足了,要开始向外迁移。人们走出家园的时间有早有晚,迁移地的环境又有很大不同,所以各地形成的民族性格逐渐有了分别,原本一致的气质结构被打破。为适应不同的环境,要有选择地发展某一个方面,最后形成了偏颇的个性。较早开拓新家园的民族保留的是比较完整的共性,较晚则会因为生存资料逐渐匮乏而失去平和,趋向暴烈或局促。迁居地的环境同样影响着民族性。迁徙到恶劣环境中的民族逐渐变得强悍而野蛮,过分优越的环境则造成了浮华享乐,非常缺乏耐力。只有在空间广阔,环境丰富多样的国度中,人的本性才完整地被保留下来。这样的环境只有中国才具备,所以儒文化诞生在中国是必然的,完整的人类本性惟独被华夏民族保留了下来。只有以儒文化为主体的华夏文明才能反映人类精神的原貌。随着科技的发展,生活在当今的地球村中的人类,文化会逐渐融合,儒家文化将来也一定是人类唯一的归宿。

    人类为什么会有这么多苦难,主要原因就是因为人性偏失、扭曲,发展不全面,人变得不象人了。圣贤说过,人之初,性本善。人性本来是善良的,西方传说也称人本来纯真善良,无忧无虑地生活在乐园中,但是由于欲望的诱惑最后迷失了。人类本性虽然迷失,但并未丧失,这些被大多数民族失落的人性其实就保留在儒文化之中,她是人类精神的大全。人类要想在未来继续生活,就必须遵循儒文化精神,必须崇尚和谐,反对斗争。很多拥有高超智慧的西方科学家也曾意识到了这个问题。一九八八年的诺贝尔获得者在在巴黎发表宣言,其中有一段话称:“二十一世纪人类要想生存下去,必须回到两千五百年前孔子那里汲取智慧。”

    人类本质的全面保留得益于中国独特的环境。地形、气候、物产、资源丰富,这会使人格丰满完整。中国幅源辽阔,山川壮美,环境多样。平原、山地、河网、湖泊、森林、草原,各种地型生态都能在古代“中原”地区找到。华夏民族是人类第一大民族,他形成的时候汇聚了中原各部族,融合了各性格,这是和谐文化存在的前提。中原地区介于温暖舒适物产丰饶的古埃及、古印度和气候寒冷物产困乏的高纬度地区、炎热的沙漠、潮湿的雨林环境之间,既不过分贫瘠又不过于富庶,处于均衡的中和状态。寒冷贫瘠会使民族个性粗旷,但会倾向于暴力掠夺;温暖富庶则会使民族浪漫多彩,但缺乏发展后劲。生活在适中的环境中容易养成平和,健朗,豁达,勤劳的民族性格。既沉稳坚韧又富有发展潜力,这是一种和谐的民族性。这样的民族才能够和平生存,有序发展。其文化也必然会具备强大竞争力,并且历史悠久,辉煌灿烂,这些非华夏民族和儒文化莫数。

    斗争文化以西方传统为代表。西方人热中于残酷战斗,相互掠夺。因为其发源地的狭小、封闭,部族间相互隔绝,很难满足自身的需要。在生产力非常落后的情况下,为满足欲望只能去武力扩张,或者进行商品交换,巧取豪夺。强悍与精明为其特色。近代之后,扩张渐趋停止,在他们已经扩大了无数倍的土地与资源基础上,有充分条件可以进行自身的开发了,这时中国的“四大发明”传入,使其生产水平极大提升,对外扩张转变为对自然界的掠夺,积累了巨大的财富,同时造成了极大的破坏。现在这种破坏甚至已经蔓延到外太空。很多污染已经无法逆转。他们把高污染,高消耗的产业开始转移到中国,如果中国的环境和民心彻底被改变,人类母体精神被摧毁,儒文化被破坏,人的生存形式就非常危机了。

    一些物质崇拜者和和西化分子一直在诋毁说儒家文化造成了中国的落后与贫困,其实都是谎言。稍微懂得历史的朋友都知到,在相对于西方中世纪的千余年时光中,中国古代科技与生产水平一直遥遥领先,是近代才落后的。中国的落后往远处说是北方游牧民族入侵的结果,往近处说是西方列强武力瓜分造成的,再近些则是因为西化分子的自我破坏。其实对于儒家文化来说,这些恶势力,任何一个单独面对都没有什么,不会向古罗马那样被彻底击败,问题在于这些恶力量的连续冲击,一波未平一波又起。满清贵族还没有被赶走,西方列强又进来了,祖国刚刚独立,西方思想又来作祟,思想刚转变,经济入侵又来了,经济入侵伴随着西方生活方式也就是非和谐文化和教义的冲击已经造成严重的社会问题。现在,维护和发展儒家和谐文化非常迫切,非常必要,这直接关乎我们个人和后代的幸福,也关系到整个人类能否继续生存在地球上,不仅是为了挽救自己的民族也是为了整个世界。所以,做一名当代儒家学子是非常光荣,非常崇高的。世界上只有儒学,只有儒家学子才能拯救人类。如果我们这代人不能坚定地守住民族传统,不能继承并发扬儒文化,人类就真的危险了,世界将会万劫不复,这一点都不夸张。


    “衣食足而知礼节,仓禀实而知廉耻。”随着生活的改善,中国民众特别是青年人开始自觉地学习传统文化,这是非常好的事,但是我们也不能盲目乐观。不能认为经过一段时间之后,传统文化就能逐渐复兴起来。其实当我们注意观察社会发展的情况,目光敏锐的朋友就会发现很多问题。支撑我们生活逐步改善的经济其实是很不健康的,取得的成绩实际是一种透支民族元气所得。中央民族大学张宏良教授称:我们面临着“一场新的救亡运动。”我们的国家身上被国际垄断资本插满了吸管,他们每时每刻都在贪婪地吸取我们的鲜血;列强正在中国进行着“断子绝孙的资源毁灭式开发”。我们的资源和财富就象滚滚长江水那样流向西方国家,而自己的工人收入却连西方工人工资的零头都不到,受着机器一样的待遇,血汗就要被榨干了。中国资源和环境正遭受着灾难性的破坏。百分之八十的江河湖泊断流枯竭,三分之二的草原沙化,绝大部分森林消失,几乎百分之百的土壤板结。每年向日本出口筷子,需要砍伐200多万棵树,毁灭大片宝贵的山林。土地水源被污染,3亿多农民喝不到干净的水,1500万人因为大气污染得上肺病和呼吸道癌症。人民健康日益恶化,一些地区多年连一个体检合格的青年人应征入伍都没有。社会道德沦丧,20年间刑事案件增加了6倍,约2000万少女被迫去卖淫。社会穷奢极欲,世界奢侈品公司正在潮水般涌入中国,在国外非常普通的商品在中国就能卖到“天价”,其间不知赚取了多少利润。中国经济越来越深的陷入外资的掌控之中。美国、英国和日本等西方国家提出了“要在21世纪永久性的解决中国问题,”妄图像前苏联解体那样彻底分裂中国……

    我们再也不能有一丝的松懈心理,肩头的责任不能推却。我们不去复兴民族文化要让谁去复兴呢,不去学习儒学,不久的将来还会变成奴隶,被人侮辱和驱赶,不要以为向西方文化屈服就能委曲求全地生活下去,当人家霸占了我们的家园之后,决不会和俘虏一起分享财富的。我们唯一的出路就是复兴儒家文化,保卫我们的国家和民族,保护善良的人性。天下兴亡匹夫有责,朋友要率先学习儒学,象许多有志同道那样,成为当代儒家学子。我的人生由我来主导,弘扬和谐从我做起!


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