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    一份中国文化传统的遗失清单
    候虹斌:一份中国文化传统的遗失清单(看过者请帮顶)
    2005-09-25


    1900年2月10日,梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》,“少年强则国强,少年富则国富。”而今天,梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮、造世界、“常思将来”、“常觉一切事无不可为”的气质都在这一代身上依稀地看见。可是,代价是他们身上的中国传统日趋稀薄,他们身上的特质与个体不复存在,中国味淡不可闻。到哪里才能找回我们丢失的传统?怎么样才能写出一篇《新少年中国》,而不仅仅是《少年全球化》?


    [COLOR=red]忠孝仁义信礼智勇[/COLOR] 何为忠孝仁义?何为信礼智勇?现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。“君君臣臣父父子子”之道要维护的那个秩序不再回来,也切断了我们与“忠孝仁义”的关联。“信礼智勇”好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求,但我们嫁接了西方的价值理念,在儒家的词语外壳下,内涵不再。


    古人曾把道德修养视为人生的终极追求,不过,在全球化的今天,个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要;现在的孩子还有很多别的事要忙。


    [COLOR=red]四书五经[/COLOR] 从前,作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心,几乎都是群“拜经教”,他们对经典的了解,足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日,当国民政府第一任教育总长下令“小学堂读经一律废止”的时候,这是一个解放思想的壮举;作为后果,近一个世纪后,已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系一头雾水。现在,舒乙在北京创办了一家现代私塾馆,专门教授四书五经。


    [COLOR=red]任侠之气[/COLOR] 何为任侠?是“道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯”;是“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。三杯吐然诺,五岳倒为轻。纵死侠骨香,不惭世上英”;是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。


    不过,今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人,再也没有了“拼将一生休,尽君今日欢”的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。


    从小就被教导明哲保身,不要相信别人,何来的狂狷豪迈之气?何来风流洒脱的风骨?从来没有过年少轻狂,青春就是不完整的青春,读再多的金庸古龙也不管用。


    [COLOR=red]匹夫有责[/COLOR] [COLOR=blue]对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责……这是古人肩上的N座大山。而今天,我们既没有为别人奉献的义务,也没有权利向别人索取,只能为自己负责。《大学》开篇就说“古之欲明明德于天下者”在今天成为镜花水月,顾炎武的“国家兴亡,匹夫有责”在和平时期更像是一句空谈。于是,我们坚持不长大,看日本漫画,听Twins,玩PUPA或HelloKitty,穿满身口袋的阔脚裤,口号是“我喜欢,有什么不可以”……咄咄逼人的自由泛滥,让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子,耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期,他们怎么会知道责任感是何物呢? [/COLOR]

    [COLOR=red]诗词曲赋[/COLOR] 如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美,是不是有点迟了?《全唐诗》有42863首,《全宋词》有19990首,李白有诗900余首,陆游有诗6000多首,这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而,我们直到中学毕业所背的还不过是“小荷才露尖尖角”、“二月春风似剪刀”这样的小情调,如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢?


    不是说古典诗词应被广泛应用,但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失,就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被“涉江采芙蓉”、“袅情丝吹来闲庭院”、“醉里挑灯看剑”这样的情韵滋养着的孩子,他们长大以后,心灵或许不至于那么麻木、冷漠。


    [COLOR=red]琴棋书画[/COLOR] 现在,年轻有为的形象是年少多金,高学历、高收入、高消费,懂得如何赚钱还要懂得如何花钱,再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制,甚至强化。学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级,下棋除非是想成为常昊那样的国手,书画是少年宫的常备项目,为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下已被扭曲,再也保持不了它唯美的形状了。


    [COLOR=red]孔融让梨[/COLOR] “孔融为什么让梨?”“是因为大的梨是坏的。”那个固执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答,肯定气得在棺材里跳起来。是的,传统的道德范式正在流失。90年代的孩子被教导:不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中,天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上40节课,每天要练3小时的琴,六年级的孩子每天做功课到深夜12点,初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选……他如何能够说:同学,第一名我不要,让给你吧?


    没人会感激孔融。只是,当整个社会都开始认同“谦逊使人落后”这种工业文明的价值观的时候,中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力,也就湮没了。


    [COLOR=red]科举[/COLOR] 自隋大业三年(607年)开始,千百年来的寒门就是通过科举跃进龙门的。从“乡试”、“会试”到“殿试”,每三年举行一次的科举考试让“天下英雄尽入吾彀中矣”。1300多年后,废科举,兴学校,已成为历史发展的必然趋势。西方的教育体系登堂入室。私塾成为布满历史尘蠹的老朽,而科学成了新宠。


    今天私塾虽然零星地作为新闻存在着,但再也无法听见稚子朗朗的背书声了。在今日的价值取向之下,不具有实用功能的东西,孩子们兴味寡然。


    [COLOR=red]民风民俗[/COLOR] 过年摸门钉放鞭炮,元宵节吃汤圆放花灯扭秧歌,端午插艾条挂香符赛龙舟……随着大城市全面禁燃鞭炮,这些节日离我们渐行渐远,孩子们的非物质所获得的野趣,也就逐渐稀释。


    90年代生人开始相信圣诞老人了,开始在麦当劳必胜客里过生日。他们不知道阿福,没放过风筝,没见过长命锁,没上过八仙桌,没爬过大门槛,所以,传统的东西在他们看来,是没有质感的,是苍白的。
    [imga]../images/upload/2006/03/10/164421.gif[/imga]
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      看过就顶!今人缺少古人的豪放、阳刚、大气,显得功利、拘谨、猥碎。简单的例子,就是在网上,甚至宣传儒家文化的网站,诋毁、攻击、嘲笑、狡辩等等,司空见惯,这种人格的低劣似乎已经成为本能、本性的东西了。“道德”多么简单的两个字,谁说我不识道德,可践行起来却非常困难。
      宁海宪宁
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        顶。节不可废
        俺是祥辈
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          是呀,古人在“之乎者也”中创造了中国文化和东方文明,中华民族辉煌五千年,在高度发展的今天,国人的公德意识几尽丧失而“礼崩乐坏”,虽然“传统”治国不顺应时代,但是,文明是每个人呼唤接受的。
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            中国在发展经济的同时,丢掉了太多传统的东西。
            在高楼大厦的今天,邻里之间多的是生分,少了和谐。
            想我小时候的时候,家家户户吃饭的时候都要端出去聚在一起吃,有说有笑。
            太阳落山后更是丰富多彩,听老人讲故事,罗成,薛仁贵,程咬金...什么都有。
            然而今天已经全部变了,过年也觉得很乏味了,人们多了些浮躁。
            不过,不管怎么样,世界在变化,在像人们所认为的好的方向在发展。但是做为一个有着传统礼仪的国家,是不是应该在古典和现代之间找到一条道路,可以让我们以及我们的后代在学习现代化知识的同时,不要忘记我们的古典文学,不要忘记我们的传统?



                           [B]德 字 辈 [COLOR=red]孔 [/COLOR]氏 人 ...[/B]


                          [imga]../images/upload/2005/09/29/202930.jpg[/imga]




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              先顶一把,再当下来回家看!!!
              孔氏宗亲网感谢您的参与
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                在不努力恐怕只好写篇《华夏之殇》了。前些日子与昭演在孟氏群里谈论传统时遭到一个小子的恶毒攻击,连圣裔之族都出这样败类。
                谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
                [url=http://weibo.com/u/1265953175?s=6uyXnP][img]http://service.t.sina.com.cn/widget/qmd/1265953175/00cb6534/1.png[/img][/url]
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                  其实,我们可以从自己做起,从小事做起。

                  问问自己,有没有 经常打电话关心在老家的父母?有没有替他们做最好的安排?有没有尽到基本的孝道。

                  问问自己,有没有在工作上尽责?绝不做昧良心的事。

                  如果在路上看到有人因为骑车载着很重的东西,跌倒了。我会伸手帮他吗?我会不会因为周围有几十人,全部都冷漠的围观着,因而退缩?

                  我是不是常常懒着,或贪玩,跑去打牌,其实心里很想把一本书看完,却始终没时间?

                  面对愚蠢而跋扈的人,我能不能一笑置之?

                  遇到利用权势但不合理的事,我能不能不畏强权,据理力争?

                  很多小事,随手做起来很容易,但我们已经习惯忽视而不再去做了。比如说,你在路上看到垃圾会随手捡起来吗?很多人会说,垃圾到处都是,捡也捡不完。不差这一个。是没错,但是我们就弯个腰,当作运动,并不吃亏。台湾有许多山,因此台湾有很多人天天爬山健身,有些人,每天爬山时,会带一个夹子,和一个塑胶袋,随手捡垃圾,每天带下一袋,时间久了。山也干净了。

                  人类的行为,是有惯性的,刚开始启动时,需要动力,一旦作习惯了,就变得轻而易举。养成了习惯,渐渐的感染了你的孩子,家人,邻居,他们再去感染别人。我知道这听起来有点理想化,但是我们可以不必期望太高,却仍旧可以默默去做的。经常怀有善念,正气,我们的心情就很容易保持愉快。

                  一个人,一个组织,一个世界,时时刻刻都有善与恶在拔河,我们不必要求绝对的尽善尽美,却能尽我们的一份心力。往善的方向推。

                  令仪只是建议,提供一点想法。
                  视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
                  我也有微博了 http://www.weibo.com/u/2010949681
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                    看了令仪的帖子,我想起了这样一件事:
                    中国人去某国旅游,最著名的景点总会有用英语和汉语的提示牌:请保护环境、请勿随地吐痰、请勿乱扔垃圾云云,初到此地的中国游客在异国他乡能看到自己国家的文字在广众之下,心中多了几份自豪,却不知此举是对中国人的一种莫大的侮辱……
                    [imga]../images/upload/2006/03/10/164421.gif[/imga]
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                      令义你好,既然你问到,我就提提我的一点浅见,如果说的不对,请指教。

                      这么说好了,假如今天有一个十岁的小朋友,指着你的鼻子说:“你真是没知识!” 你会有什么想法?我猜你会哈哈大笑,不当一回事。因为如此幼稚的指责,对博学的你来说,根本是笑话。
                      我常对朋友说,当我遇到愚蠢的人,我会心存感激。因为这世上有了这些笨人,我才能相对的成为聪明人。如果这世上人人都比我聪明,那我岂不成了最笨的人了。因为我这样想,我便能轻易的原谅一些愚蠢的人无聊的敌意或攻击。
                      今日的西方国家,大多数有着复杂的人种结构,法国前不久才发生严重的种族暴动。而美国更是小型的联合国。在这样的国度里,你会发现,谁也不服谁。黑人瞧不起西语系的人,东方人和印度人经常一争长短。还有中东人,苏俄人,犹太人。这样的背景,你所谓的侮辱,时时刻刻都在发生着。

                      我去过世界上许多著名的景点,说实话,很少看到你说的情形。一般而言,既然是观光景点,应该不会有意得罪游客。但我也不敢说这事绝对没有,毕竟这世上有千百种人。我也在不同的地方居住过,据我观察,西方人,对中国向往的多过怀有敌意的。而那些有敌意的,多数是很少离开过他居住的地方,或者书读得较少的蠢人。这些敌意,我们大可不必放在心上。

                      相反的,我却会斤斤计较我实质上的权益。如果有人因为我是中国人而给我差别待遇,我就会据理力争,跟他没完。(呵呵!就好像每次回国,我绝不住外宾收费较高的酒店)

                      中国在过去十多年,有着天翻地覆的变化。岂止是我们中国人,全世界都在学着去适应新的中国。而我们中国人,在这十多年里,已经用最快的速度,学会了使用手机,互联网,开车,投资,买名牌,装修房子。而我去年去上海,发现地上没什么人吐痰,出租车的司机也不会乱开乱绕。所以我相信,当中国渐渐的更富裕之后。老百姓们就会渐渐得更认同道德重整的必要。我们应该给大家一点时间去学习,去改变。
                      一点浅见, 见笑了。

                      视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
                      我也有微博了 http://www.weibo.com/u/2010949681
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                        [QUOTE][b]下面引用由[u]孔令义[/u]发表的内容:[/b]

                        看了令仪的帖子,我想起了这样一件事:
                        中国人去某国旅游,最著名的景点总会有用英语和汉语的提示牌:请保护环境、请勿随地吐痰、请勿乱扔垃圾云云,初到此地的中国游客在异国他乡能看到自己国家的文字在广众之下...[/QUOTE]
                         
                        这种事情发生在有大量中国游客的泰国和马来西亚。这不能怪人家,只能怪一些中国同胞的素质低下。
                        谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
                        [url=http://weibo.com/u/1265953175?s=6uyXnP][img]http://service.t.sina.com.cn/widget/qmd/1265953175/00cb6534/1.png[/img][/url]
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                          令仪宗亲,从你的字里行间可以看得出,你是个有学识、有修养、有胆识的人,你的社会阅历是相当丰富的,为你感到自豪。
                          在乎自己的权益是当前环境下人人都有的一种本能意识了,如你所言,西文大国人种复杂而导致暴乱不断的原因,无非也就是个权与益的争夺。尽管这样,这些国家仍然是好多人想去的地方,因为那里有我们都需要的东西--科学、技术、管理、哲学、思想、设备、生活环境……(不会是崇洋媚外吧?)
                          走出去,才能听到看到,才能把好的东西带过来,这本是好事,可国人却在学习别人的同时,忘记了自己的传统,在不知不觉中改变着自己的思维意识(应该是忘本的思维吧),这不能令人痛心吗!
                          近日无意中从百度、YAHOO中发现了大量有关这方面的讨论,深有感触。

                          我是个有保守怀旧思想的人,加之[COLOR=red]令义无才无学,请令仪见谅[/COLOR]!
                          [imga]../images/upload/2006/03/10/164421.gif[/imga]
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