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    两岸同注儒家四书
        [FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif][SIZE=medium][FACE=楷体_gb2312][COLOR=rgb(0, 0, 255)][SIZE=large]第五届两岸经贸文化论坛首次以文化教育为主题,达成六点共同建议:“共同传承和弘扬中华文化”;“共同促进中华文化创新,激发创造活力,不断增强中华文化的时代性”;“共同推动中华文化同世界各民族文化的对话与交流,促进中华文化在全球传播”,并且迈出了实质性的第一步——两岸合编《中华大辞典》。[/SIZE][/FACE][P][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    众所周知,汉字是中国文化的活化石,它穿越时空,跨过地域,不分民族,不分国界,只要真弄懂了汉字的字形、字音所包含的全部意思,特别是一字多音,多字一音,一字多义,多字一义的奥妙,以及组词、语境状态下的特定含义,理解中华文化古典经文像读白话一样通俗、简单,能纠正师承中的误传,能泯除门户中的成见,不受信仰的限制,超越党派的政见。因此两岸合编《中华大辞典》,实在是“共同传承和弘扬中华文化”的基础中的基础。
        大陆青年实力派学者,中国国学研究会研究员周埕安先生,非常娴熟地掌握了汉字的奥妙,“解字注释儒家四书,取今复古;实现“三化”易知易用,别立新宗”,让传统文化具备了新的“可释性”与“可译性”(张颐武),其 “三化”就是科学化,大众化,现代化。
        所谓科学化,首先是理解上的精确性。一是一,二是二,不允许大概、或许、差不多;其次是实践中的实用性。再高明的文化也是人们获取幸福的工具,若是百无一用,文化便没有传播的价值。最后是理论本身的系统性。既有贯穿始终的鲜明主题,又有严密的逻辑结构,主次分明,层层递进。而不是支离破碎,不是前言不答后语。
        所谓大众化,是建立在科学化基础上的通俗化。首先让大家能够借助书籍登堂入室,而不必求大师印证、秘传,搞一些法不传六耳的游戏。其次不能让大家看不懂,用不上,搞一些二十年以后会有用的悬念。最后打破专家学术垄断禁区,让大家在学习中人人具备辨别真伪的能力,研究开拓的能力,应用推广的能力。
        所谓现代化,是对文化的时代要求。继往的目的不是复古,而是开拓未来。首先遣词、用语要现代化,即转换成今天的习惯用语,而不必用文言文作注。其次在古代概念上,要通过引申与类比,完成与现代概念的转化,使人人易知易用,能指导自己的学习、工作、生活。
        周先生注解的《儒家四书》,为两岸“共同传承和弘扬中华文化”提供了一个很好的范本,它实现了“传统文明与当代背景融合,东方文明与西方文明沟通,精英文化与大众文化共谋”(于丹),实现了“文本传承”和“精神传承”这两个方面(余秋雨)。实现了“中华文化创新,激发创造活力”,增强了“中华文化的时代性”,必定能“唤醒人们血液中共同文化基因”(于丹),必将会推动我民族之崛起,促进中华文化在全球传播,它会象现代科学一样造福全世界。中华文化必然“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”(唐浩明引用)。
        然而周埕安先生还是个未出茅庐的青年,其成果并没有正式出版,需要党派、政府、民间共同的承认,因此,我建议成立两岸中华文化经典研究中心,集合各方高人贤士,以周先生的四书为蓝本,以三化为标准,横挑鼻子竖挑眼,集思广益,最后拿出一个能流传万世、让各方都满意的版本,成为干部培训和各类学校的课本,为卓有成效、扎扎实实“共同传承和弘扬中华文化”,“促进两岸教育发展,在教育中展现中华文化的精神与精髓,培养具有文化内涵的优秀人才”做出贡献。[/SIZE][/COLOR][/FACE][P][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]附:周先生的四书
        1、《论语妙义》[/SIZE][/COLOR][/FACE][URL=http://www.17xie.com/book.php?bid=578][FACE=楷体_gb2312][SIZE=4]http://www.17xie.com/book.php?bid=578[/SIZE][/FACE][/URL]
    [FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    高尚的灵魂,健美的体魄,光明的智慧,强大的能力,同舟共济的团体精神,共同拼写出一个成功圆满的人。以人为本,为人的成功和圆满服务,这就是本书的立场和出发点。
        2、《大学的光辉》[/SIZE][/COLOR][/FACE][URL=http://www.17xie.com/book.php?bid=526][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]http://www.17xie.com/book.php?bid=526[/SIZE][/COLOR][/FACE][/URL]
    [FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    人要活得好,离不开高明的智慧和坚定的信仰,更离不开经济的支撑和武力的保护。怎么满足这些正当的人生需求,这是本书论述的成功规律。
        3、《崛起的中庸》[/SIZE][/COLOR][/FACE][URL=http://www.17xie.com/book.php?bid=574][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]http://www.17xie.com/book.php?bid=574[/SIZE][/COLOR][/FACE][/URL]
    [FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    做人做事都要考虑正反两面,然后合起来决定应对的方法,要么变化自己适应环境,要么变化环境为自己服务,这便是中庸之道。中庸之道在多方面的应用,便是本书论述的主要内容。
        4、《孟子的明珠》[/SIZE][/COLOR][/FACE][URL=http://www.17xie.com/book.php?bid=344][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]http://www.17xie.com/book.php?bid=344[/SIZE][/COLOR][/FACE][/URL]
    [FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    俗话说,天大地大不如官大。官员创造的政治环境,决定了老百姓的生活是痛苦或者幸福,怎样领导大家相互利益,使大家过上好日子,这就是本书阐述的大智慧。
         5、中国文化十大概念——周埕安思想评论集   [/SIZE][/COLOR][/FACE][URL=http://www.17xie.com/book-251.html][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]http://www.17xie.com/book-251.html[/SIZE][/COLOR][/FACE][/URL]
    [FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    生为中国人,不论是否读书识字,必定受“道、德、仁、义、礼、智、信、大人、小人、中庸”这十大概念的影响。周埕安先生横扫两千年积攒在上面的污秽,第一次将儒家文化进行了系统化整理,科学化解释,现代化化开发。实现了划时代的突破,有强烈的现实意义和深远的历史意义。 任何人只要真心破迷解惑,追求真理,追求幸福,必定能豁然开朗、易知易用,不但自己和家庭受益,而且会推动我民族之崛起并造福全世界。不怕不识货,就怕货比货。不惟上、不惟书、不迷信任何东西,用自己的生活实践检验最可靠。
              二〇〇九年七月二十二日[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4][/SIZE][/COLOR][/FACE] [/P][/P][IMG=0,absmiddle,8,5]/bloggerIndex/skin/common/spacer.gif[/IMG][/SIZE][/COLOR][/FACE]
    利人利己  利己利人。
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