[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif][SIZE=medium][FACE=楷体_gb2312][COLOR=rgb(0, 0, 255)][SIZE=large]第五届两岸经贸文化论坛首次以文化教育为主题，达成六点共同建议：“共同传承和弘扬中华文化”；“共同促进中华文化创新，激发创造活力，不断增强中华文化的时代性”；“共同推动中华文化同世界各民族文化的对话与交流，促进中华文化在全球传播”，并且迈出了实质性的第一步——两岸合编《中华大辞典》。[/SIZE][/FACE][P][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    众所周知，汉字是中国文化的活化石，它穿越时空，跨过地域，不分民族，不分国界，只要真弄懂了汉字的字形、字音所包含的全部意思，特别是一字多音，多字一音，一字多义，多字一义的奥妙，以及组词、语境状态下的特定含义，理解中华文化古典经文像读白话一样通俗、简单，能纠正师承中的误传，能泯除门户中的成见，不受信仰的限制，超越党派的政见。因此两岸合编《中华大辞典》，实在是“共同传承和弘扬中华文化”的基础中的基础。
    大陆青年实力派学者，中国国学研究会研究员周埕安先生，非常娴熟地掌握了汉字的奥妙，“解字注释儒家四书，取今复古；实现“三化”易知易用，别立新宗”，让传统文化具备了新的“可释性”与“可译性”（张颐武），其 “三化”就是科学化，大众化，现代化。
    所谓科学化，首先是理解上的精确性。一是一，二是二，不允许大概、或许、差不多；其次是实践中的实用性。再高明的文化也是人们获取幸福的工具，若是百无一用，文化便没有传播的价值。最后是理论本身的系统性。既有贯穿始终的鲜明主题，又有严密的逻辑结构，主次分明，层层递进。而不是支离破碎，不是前言不答后语。
    所谓大众化，是建立在科学化基础上的通俗化。首先让大家能够借助书籍登堂入室，而不必求大师印证、秘传，搞一些法不传六耳的游戏。其次不能让大家看不懂，用不上，搞一些二十年以后会有用的悬念。最后打破专家学术垄断禁区，让大家在学习中人人具备辨别真伪的能力，研究开拓的能力，应用推广的能力。
    所谓现代化，是对文化的时代要求。继往的目的不是复古，而是开拓未来。首先遣词、用语要现代化，即转换成今天的习惯用语，而不必用文言文作注。其次在古代概念上，要通过引申与类比，完成与现代概念的转化，使人人易知易用，能指导自己的学习、工作、生活。
    周先生注解的《儒家四书》，为两岸“共同传承和弘扬中华文化”提供了一个很好的范本，它实现了“传统文明与当代背景融合，东方文明与西方文明沟通，精英文化与大众文化共谋”（于丹），实现了“文本传承”和“精神传承”这两个方面（余秋雨）。实现了“中华文化创新，激发创造活力”，增强了“中华文化的时代性”，必定能“唤醒人们血液中共同文化基因”（于丹），必将会推动我民族之崛起，促进中华文化在全球传播，它会象现代科学一样造福全世界。中华文化必然“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”（唐浩明引用）。
    然而周埕安先生还是个未出茅庐的青年，其成果并没有正式出版，需要党派、政府、民间共同的承认，因此，我建议成立两岸中华文化经典研究中心，集合各方高人贤士，以周先生的四书为蓝本，以三化为标准，横挑鼻子竖挑眼，集思广益，最后拿出一个能流传万世、让各方都满意的版本，成为干部培训和各类学校的课本，为卓有成效、扎扎实实“共同传承和弘扬中华文化”，“促进两岸教育发展，在教育中展现中华文化的精神与精髓，培养具有文化内涵的优秀人才”做出贡献。[/SIZE][/COLOR][/FACE][P][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]附：周先生的四书
    1、《论语妙义》[/SIZE][/COLOR][/FACE][URL=http://www.17xie.com/book.php?bid=578][FACE=楷体_gb2312][SIZE=4]http://www.17xie.com/book.php?bid=578[/SIZE][/FACE][/URL]
[FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    高尚的灵魂，健美的体魄，光明的智慧，强大的能力，同舟共济的团体精神，共同拼写出一个成功圆满的人。以人为本，为人的成功和圆满服务，这就是本书的立场和出发点。
    2、《大学的光辉》[/SIZE][/COLOR][/FACE][URL=http://www.17xie.com/book.php?bid=526][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]http://www.17xie.com/book.php?bid=526[/SIZE][/COLOR][/FACE][/URL]
[FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    人要活得好，离不开高明的智慧和坚定的信仰，更离不开经济的支撑和武力的保护。怎么满足这些正当的人生需求，这是本书论述的成功规律。
    3、《崛起的中庸》[/SIZE][/COLOR][/FACE][URL=http://www.17xie.com/book.php?bid=574][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]http://www.17xie.com/book.php?bid=574[/SIZE][/COLOR][/FACE][/URL]
[FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    做人做事都要考虑正反两面，然后合起来决定应对的方法，要么变化自己适应环境，要么变化环境为自己服务，这便是中庸之道。中庸之道在多方面的应用，便是本书论述的主要内容。
    4、《孟子的明珠》[/SIZE][/COLOR][/FACE][URL=http://www.17xie.com/book.php?bid=344][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]http://www.17xie.com/book.php?bid=344[/SIZE][/COLOR][/FACE][/URL]
[FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    俗话说，天大地大不如官大。官员创造的政治环境，决定了老百姓的生活是痛苦或者幸福，怎样领导大家相互利益，使大家过上好日子，这就是本书阐述的大智慧。
     5、中国文化十大概念——周埕安思想评论集   [/SIZE][/COLOR][/FACE][URL=http://www.17xie.com/book-251.html][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]http://www.17xie.com/book-251.html[/SIZE][/COLOR][/FACE][/URL]
[FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4]    生为中国人，不论是否读书识字，必定受“道、德、仁、义、礼、智、信、大人、小人、中庸”这十大概念的影响。周埕安先生横扫两千年积攒在上面的污秽，第一次将儒家文化进行了系统化整理，科学化解释，现代化化开发。实现了划时代的突破，有强烈的现实意义和深远的历史意义。 任何人只要真心破迷解惑，追求真理，追求幸福，必定能豁然开朗、易知易用，不但自己和家庭受益，而且会推动我民族之崛起并造福全世界。不怕不识货，就怕货比货。不惟上、不惟书、不迷信任何东西，用自己的生活实践检验最可靠。
          二〇〇九年七月二十二日[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=楷体_gb2312][COLOR=#0000ff][SIZE=4][/SIZE][/COLOR][/FACE] [/P][/P][IMG=0,absmiddle,8,5]/bloggerIndex/skin/common/spacer.gif[/IMG][/SIZE][/COLOR][/FACE]