王鹤呜

(上海图书馆 300031)

为了加强中美两国图书馆之间的交往与合作，应美国瑞达公司的邀请，上海图书馆代表切于今年5月4日至16日，先后访问了纽约、华盛顿、犹他州、洛杉矾、旧金山等公共图书馆，受到热情友好的接待，达到了预期目的。

在这次参观访问过程中，我很重视对犹他州的访问。因为近几年来，我比较关注中国家谱的整理与研究工作，所以十分渴望进一步了解犹他州家谱图书馆的有关情况：该馆号称世界上最大的和最完整的家谱资料检索中心，其收藏资料、提供服务情况如何?该馆为摩门教下属的一个文化机构，摩门教缘何如此重视摸集整理包括中国家谱在内的各国死亡者的档案资料?该馆非常重视中国家谱等资料的搜集复制工作，据1983年统计，其收藏的中国家谱缩微复制件已达3108种，近10余年来又有了增加，增加的具体内容?自1987年以来，上海图书馆与该馆开展了资料交换工作，如何在新形势下，继续加强合作?5月8日，我正是带着近几年来一直索绕在脑际的这些问题，自纽约飞抵家谱图书馆所在地，犹他州首府盐湖城。

盐湖城位于美国西北部，原是很荒凉的地区，发展成为今天繁荣的花园城市，与摩门教有着密切关系。摩门教，全称为耶稣基督末世圣徒教会，1830年4月6日创立于美国纽约州的菲也特。创始人为史密斯，相传他得天书“摩门经”而创立了此教，而且自认为是最正统的基督教。但创立才几个月，即遭迫害不得不离开纽约州，史密斯带领大批教徒，往西长途跋涉，史密斯殉教后，教徒又在杨百翰率领下，于1847年来到盐湖山谷定居。这里是一片荒芜的沙漠，经教徒们不断开垦播种，终于成为树木、农田交相辉映的青翠山谷，以后教徒从各地不断迁来，盐湖城逐成为摩门教的中心。据介绍，今天摩门教友已达1000万，光美国即超过400余万，盐湖城60％的居民为摩门教徒。摩门教规定，教徒十分之一的收入要上交教会，以维持教会的各项庞大开支。摩门教教义十分重视家庭组织，宣扬永恒婚姻。凡教徒在教会“圣殿”中举行结婚仪式，即成为永恒存在的婚姻，人去世后，在未来的莫幽世界，这个婚姻仍继续维持。摩门教教义还认为，即便已去世的人亦可由活人代为在“圣殿”中接受洗礼，获得永恒婚姻的福音。为适应广大教徒寻根问祖，安抚亡灵的需要，教会于1894年成立了家谱图书馆，以方便和满足广大教徒为先人搜集各种有关资料。为了不断扩大资料的来源，自1938年以后，教会雇用了100多位摄影师，在世界各地采用缩微技术，拍摄各国公民的原始资料，包括死亡者的名字、出生地、出生日以及家属世系等。1964年，家谱图书馆正式设立家谱检索中心网，有200多台电脑免费提供家谱资料检索服务。此外，家谱图书馆还在60多个国家设立查阅家谱资料的分支机构。由家谱图书馆提供缩微复制件，供各国读者在当地查阅图书馆资料。经过一个多世纪的发展，犹他州家谱图书馆遂成为世界上最大最完整的家谱资料检索中心。

5月8日下午3时许，我们上海图书馆代表团一行来到家谱图书馆，受到厂沙其敏、卡尔特等(二人均来上海图书馆访问过)先生的欢迎。家谱图书馆位于摩门教圣殿广场相邻西北大街35号。馆舍共有5层组成，建筑面积约为1．54万平方米。据介绍全馆共收藏27．4万册图书，200多万卷的缩微复制件，涉及3亿多姓氏，是一个专门收藏各国死亡者档案资料的图书馆。馆舍中3层为书库，按地区国别分别收藏有关资料，其中地下第二层收藏的是英国死亡者的档案资料。其中地下第一层收藏的是美国与加拿大死亡者的、档案资料，地上第二层为其它国家死亡者的档案资料。全馆工作人员有600余人，其中400余人是义务的。图书馆每天接待读者2000余人，其中约98％是来寻根问祖查找先人资料，2％为从事研究工作而来查找资料的读者。该馆至今究竟共搜集复制了多少中国家谱等资料呢?这是我在参观过程中比较注意的一个问题。据沙其敏先生向我提供的资料。该馆收藏中国的家谱(包括支谱，族谱，统谱，总谱等)共17099种，地方志5043种，清朝户口册(东北)4375册，清朝科举资料1293册，此外，尚有一些墓志铭、传记、同乡会刊物、古籍等。上述这些主要是缩微复印件资 料。我在二楼书库内专门查阅了有关中国的 家谱图书，其流水号为7498至7822，即325 册中文家谱图书，我简要翻阅一下，多为近几 十年来台湾编印的一些家谱平装本书籍。沙 其敏先生在接待室向我们展示了几部古籍家 谱，如清代的《伍氏家谱大全》等，为数不多。

尽管该馆收藏中国家谱的书籍不多，但 家谱的缩微复制件数量还是非常可观的。目 前中国收藏家谱最多的是上海图书馆，总计 约12000种左右，其次为北京图书馆，约3000 余种，中国两个最大的公共图书馆的家谱馆 藏加起来尚不及美国犹他州家谱图书馆，可 见其数量之多了。

原先保存在中国的家谱怎么会大批量的 被犹他州家谱图书馆缩微复制去呢?原来犹 他州家谱图书馆自70年代开始在中国各省 市有关部门直接联系拍摄这些单位的家谱资 料，针对这情况，1988年初国家档案馆，国家 教委。文化部，中国社科院专门组成家谱档案对外协调小组召开会议，专门研究与外国团体交换家谱档案复制件问题，强调应以换回我国散失在国外的和我们所需要的档案，图书资料为主，并曾以文件下达，但由于各图书馆档案部门经费较紧，因此在操作过程中，仍以换回外汇为主。

在参观过程中，沙其敏先生等向我们展示了通过计算机检索各种原始资料的手段，即使个别原件上因水迹，墨迹使文字模糊不清时，采用先进技术能对水迹，墨迹进行剥离还原处理，原文即清晰可见。目前该馆正在试验一种高科技产品，即使用离子柬能将23000张资料内容可刻在直径为3cm宽的特殊金属片的表面。

300万卷的缩微复制件资料放在何处?据介绍是贮藏的盐湖城东南几十公里的“山洞”里。因第二天(9日)是星期六，“山洞”工作人员休息，于是我们抓紧时间在沙其敏等先生陪同下，驱车来到“山洞”，即缩微复制件的收藏库。“山洞”类似我们陕北的窑洞。当然比窑洞要大得多，而且是在坚硬的花岗岩下开凿出来的，据介绍“山洞”开凿共花10年时间，“山洞”铁门有14吨重，需用暗码打开。“山洞”异常宽大，约有酗00多平方米，中间是走道，走道两边各有3个收藏缩微复制件的库房，每个库房约有1000平方米，“山洞”不对外开放。

犹他州家谱图书馆的“山洞”主要有两个功能，一是贮藏功能，整个“山洞”设有空调通风设备，保持恒温恒湿，并定期保洁进行摘查，使缩微复制件保持在理想的状态中，免受各种自然的，人为的灾害破坏。整个“山洞”可贮藏2600万卷缩微资料。二是加工功能， 家谱图书馆到世界各地拍摄家谱资料的技术 工作，包括质量检验，冲洗拷贝，密度的控制， 发行等是由“山洞”指导掌握的。当各地送到 “山洞”的母片经过检验质量没有问题时，即 在“山洞’进行大量生产，母片贮藏在“山洞” 的库房里面。拷贝出来的缩微复制件送到家谱图书馆或发行到教会设在世界各地的家谱资料查阅机构，供读者查阅。

参观“山洞”、图书馆后，我们又抓紧时间，就上海图书馆与犹他州家谱图书馆之间进一步加强合作进行了友好的交谈，取得了共识。

参观访问犹他州家谱图书馆，尽管只有半天时间，但收获颇丰，感触良多。离开家谱图书馆时，我的脑际不禁又思考着一个新的问题：家谱作为记载本宗族世系的事迹的历史图籍，是中华民族历史文化遗产的重要组成部分，但过去由于受“左”的影响，家谱的整理开发和研究，明显被冷落了，为此笔者曾于去年11月 11日在文汇报呼吁，“开发谱牒资源，弘扬历史文化”，因为用历史唯物主义观点整理开发家谱资料，对促进学术文化研究，促进当代文明建设，促进祖国统一等方面均有着特殊的作用。上海图书馆是中国保存家谱最多的单位，面对犹他州家谱图书馆收集复制保存中国家谱的情况，我们不能不感到汗颜。作为中华民族炎黄子孙，我们怎样才能将家谱这份祖先遗留下来的珍贵文化遗产保存好、整理好、开发好?

王鹤鸣 上海图书馆党委书记，《图书馆杂志》主编，研究员。

2001年秋曾到上海图书馆查阅家谱，所藏孔氏家谱仅十余种。仅记起孔子世家谱、南海罗格房孔氏家谱、南海叠滘房孔氏家谱一套，复印资料费三元，总比曲阜文管会好（以前只许手抄不许复印自己家的“国家文物”）。

做为世界一流的发达国家，花费很大的资金和人力来收藏别国的文史资料，甚至家谱，可能使我们的国人有些不太理解----何必呀。美国虽然霸道，但他们在好多方面是值得我们去学习、深思的。如果中国的家谱成了一种断代工程，那唯一能完成这个工程的或许只有美国人了；如果中国的传统文化消失，能以弥补的可能只有韩国了。