曾氏派行及字辈

派者分也，行者同也。祖、孙、父、子名，兄、弟、叔、姪之分，自古有之。只有区别层次，才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致，然而，曾氏繁衍至数代后，在全国各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝（康熙）为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派，但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩（派名：传豫）方从曾参第六十四代起达到全国统一。

武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此，后来全国各派行统一使用名派15字是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。

清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派20字：令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。

民国元年（1911年）大总统袁世凯还续赐名派20字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、尔、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。

            

      宗圣公训及族规

曾氏家族很重视家训、家法。历代均遵从宗圣公曾子训：

孝悌忠信，礼义廉耻，

三省诚身，道传一贯。”

宗圣曾氏家规（清代同治十一年东南两宗共订）：

              孝亲悦心，尊师扶幼；

              世袭立嫡，承嗣立长；

              嫡宗不婚，子嗣敏聪；

              抚子继嗣，同宗择姪；

              招赘为嗣，宗圣脉混；

              淫邪乱伦，圣规则罚。

[QUOTE][b]下面引用由[u]孔令义[/u]发表的内容：[/b]

关于字辈排行,论坛上有很多帖子,续谱办公室还专门向族人发了说明(通知),纠正了以前错误的说法.建议内容相同的帖子最好不要重复发。[/QUOTE]看清楚了！！这是曾氏！

[em09]

軍兄，在我們那邊見過你，多多交流!!

曾氏行辈和孔氏行辈有区别：

曾氏行辈：
令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。

民国元年（1911年）大总统袁世凯还续赐名派20字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、尔、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。

孔氏行辈：
 令、德、维、垂、佑，  
          钦、绍、念、显、扬。
共排行辈至86代，民国期间修谱时，又续二十字排到105代：
              建、道、敦、安、定，  
          懋、修、肇、彝、常；  
          裕、文、焕、景、瑞，  
          永、锡、世、绪、昌。
曾姓在“扬”字下面多十个字，这样多年以后就会发生差别，如果他们按自己的辈分排下去，孔氏是不能和他们论的，同字是不通辈的。孟家的辈分一直很大，是不是这个原因？