据老人讲，我们家祖籍山东曲阜县。我的祖父孔昭弟，于清朝末年只身逃荒来到湖北郧县,安家落户至今,前后有一百多年的时间了.我的父亲孔宪越,因小时家庭贫寒,根本念不起书,从小就帮人干活,不到20岁就挑起了养活全家的重担.他虽然没有文化,但不仅为人正派,讲义气,性情倔强,善交朋友,有人缘,而且人也精明能干,头脑灵活,是一把经商做生意和管家的好手。在他的辛苦操持下，在郧县城关买了五间房屋，在乡下置了几亩田地，靠做生意和种地维持生计。我的母亲叫王凤莲，河南淅川县人，是一位通情达理，心地宽宏而善良的家庭妇女。我们家虽然生活在远离曲阜的湖北，但父母注意用孔氏家族的传统风俗对我们进行教育。给我印象最深的有这么几件事情。一个是每逢春节拜祖宗。我们家有一箱子字画，里面有孔子像和有关字画。每年年三十晚，我父亲恭恭敬敬把它们挂在堂屋的神龛上和两侧墙上。孔子像下的条几上，摆满贡品，由父亲领头，全家老小一一上香，行跪拜礼。过完节后，再取下来装进箱子。我小时候曾多次打开看过，可惜文革时都烧毁了。另一个是，家里有一本手抄的家谱小本子，详细的记载我祖父这支孔姓家族的情况。我小时侯也翻看过，遗憾的是文革时候也被老人偷偷烧掉了。我父亲操劳一生，受一辈子苦，于1967年病故。我母亲赶上了好时候，跟我住了十几年的时间，可以说，享了几年福，于90年病故。父亲最大的心愿，不管再苦再累，也要供我哥和我念书，培养成人，为孔家争光，为国家效力。不幸的是，我哥于解放前夕，中学毕业时，暴病身亡。此事，对父亲打击很大，曾一度精神失常。之后，他又振作精神，供我念书，直到大学毕业，老人才松口气。父亲是很讲亲情的。他告诉我们，天下孔姓是一个大家族，都是孔子的后代子孙，各支派都是严格按家谱辈分起名的，很好区别。告诫我们，见了辈分大的，无论年龄大小都要讲礼貌，称长辈；见了同辈分的，要象亲兄弟姐妹那样对待；见了辈分小的，要热情关照。
    我父亲是这样说的，也是这样做的。有一件事情在郧县城关孔姓和街坊邻居中传为佳话。城关一家醋坊姓孔的老板娘，和我父亲都是宪字辈的，比父亲小些岁数，互相认为兄妹。我称她为小姑，对我们非常好，就象亲姑一样。两家交往数十年，关系一直很好，直到现在两家的晚辈之间还相互来往，社会上很多人一直认为两家是姑舅亲戚。
    在老人的影响下，我走向社会后也非常注意处理好这方面的关系。同时也在实际生活中，感受到孔姓之间亲情是相通的。73年，我在吉林白城地区工作时，被派到洮安县带知青。有一次我出差到万宝镇。镇秘书叫孔庆丰，比我大几岁，接待我很热情。我临走时食堂准备了四菜一汤，还有一壶酒，饭后我要结帐时，炊事员说，孔秘书已结清了，并把一张纸条给我看，上面写的大概意思是，按辈分我们应该是兄弟，他因上县里开会不能陪我，本应该引我到家里叙一叙，这次没时间了，表示歉意。当时我心里热乎乎的，至今难以忘怀。
    以上回顾了我的老人，以及我个人所受孔氏家族传统风俗的影响情况。不仅如此，多年来，许多族人都受到这种无形传统习惯的影响，讲亲情。这在庆德将军夫妇的身上，也充分体现出来了。
    1988年春，庆德将军偕夫人张金秀来到十堰。第二天上午，提出到郧县看望我母亲。当时，我感到很突然，我从未向他们提过我母亲一事。当时，从十堰到郧县城关很不方便，还要乘汉江渡船。郧县老家只有一间半住房，条件很差，去了连坐的地方都没有。再说，大嫂张金秀还有心脏病，怕她受不了。于是，我再三劝他们不要去了，以后再说。可是老两口非坚持要去，看来他们是有备而来。在军分区和县领导的陪同下，大约有20余人，来到我母亲住所。老两口坐在老太太床边，拉着她的手，问寒问暖。庆德将军说，今天我和金秀来看望婶子，这是我们当晚辈的应该做的，祝老人家健康长寿。我看陪同来的领导和随员连个坐的地方也没有，心里很着急，催他们快回去。他们示意再坐一会，和老人拉拉家常再走。大约前后坐了20多分钟，才离开。我母亲以前听说过，武汉军区有一位名叫孔庆德的司令和我是同辈的，今天终于见到了，连做梦也没有想到。后来，她见熟人就讲，人家孔庆德那么大的官，一点架子也没有，还老远来认我这个婶子，还是孔家人讲究规矩。
    中午赶回十堰，我爱人赵丽华已经准备了一桌北方菜，为老两口接风洗尘。席上，庆德将军有说有笑，显得很高兴，又破例地喝了几杯白酒。大嫂张金秀经过一上午的劳累，又爬上五楼到我家吃午饭，显得有些疲劳，心脏不舒服，勉强吃了点饭菜，回宾馆服了点药，又休息了一下午才缓过来，我才放了心。
    庆德将军是孔氏族人中的一员。他和其他族人一样，多年来受到家族传统风俗的影响和熏陶。他既是一位脱离低级趣味的人，也是一位非常讲亲情的有血有肉的孔姓普通族人。这在以后的时间里，他积极参加家族重大活动的事实，就再一次的说明了这点。