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    [转帖][新浪杂谈] 孔子应该被记住 奉祀官应该被延续
     中华民国九十七年11月30日,孔子第77代嫡孙孔德成在台湾台北市因病逝世,享寿89岁!
    按照台湾媒体的评价,孔先生一生桃李满天下,满腹经纶,专营学术,爱好书法和美食,几乎不问政治!而中国内地很少听到关于孔德成的介绍,至于官方和民间如何评价不得而知。
    当下,我们只讲这个中华第一家
        孔家被公认为天下第一家。在中国历史上,唯有孔家不受改朝换代影响,传承上千年,而不中断,形成独一无二的孔府世家。孔德成就是这个家族现在的代表,而他也已然长逝。历史将他的儿子和孙子推到了前台,我们将关注他们以后的生活尤其是目前正酝酿讨论的关于是否继续继承其祖上奉祀官一职之事。
        我强烈认为应该将这一职位延续下去,这既是对孔子的尊敬,又是对文化的反思,有时对民族传统文化的保留和弘扬,我们需要这样形式,即使不是在,或许劳一点民伤一点财,但却是值得的。
        孔子所代表的儒家文化是中华文化形成的一个重要部分,是中华文化的文化之源,对中华文化有着根深蒂固和正本清源之影像!这正如同一个家族遗传基因,世代相传,不管后世如何变化,血液里的最根本的东西是不会改变的。儒家文化,早在几百年前就已经像空气,像阳光,像雨露一样注入了我们的生命,融入了我们的生活。难以磨灭不可割舍,况且儒家文化的很多元素是不能遗弃而应该千古流传加以弘扬的!可以说,没有儒家文化,就没有中华文化,就没有现在中华民族的核心价值观和凝聚力。严格意义来说,所谓遥远的炎黄子孙,其实根本就是儒家文化催生的以汉族为主体中华民族文化下的产儿。我们的民族不是因为一个地域形成的,而是因为一个思想,一个曾经主宰我们,现在也主宰我们的思想而形成的。这才是关键的
         那些新浪博文中,那些新浪博客首页推荐的垃圾文章,认为标榜孔子,推崇儒家文化,保留奉祀官就是复辟,就是反动,就是落后,简直是无稽之谈和扯淡,简直是不认爹娘、大放厥词、毫无廉耻、没有头脑的招摇过市之众,真丢人!
         不管时代如何发展,不管观念怎么变更,我们这个暂时永恒的世界需要变,也需要不变,而对于孔子和儒家文化的尊重与保留,从文化上来说是一种文化,从心灵需要来说是一种回忆,从理性来说是一种真实的现实,我们确实需要!
         奉劝那些嚷着复辟和不合时宜的人,闭上你们的臭嘴吧!
    欢迎大家来我博客交流
    谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
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      • 注册2006-05-14
      一个没有理想的民族是没有前途的民族。
      四大文明古国,为什么只剩下中国岿然屹立在世界的东方?因为他受惠于孔子思想,因为孔子思想和理想是人类最高境界。有几个不明世事之徒用什么“复辟、不合时宜”等语言恰恰说明了他们的无知。
      与国咸荣圣时道
      同天并美阙里风
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        • 注册2006-07-03
          “我强烈认为应该将这一职位延续下去,这既是对孔子的尊敬,又是对文化的反思,有时对民族传统文化的保留和弘扬,我们需要这样形式。”我也赞成这样的观念!我们孔氏家族可以召开专题一个会议,全体孔氏和谐一心,完成这个历史的问题。希望中华文化的文化之源永远长流。
        孔庆冰
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          • 注册2006-03-27
          “衍圣公”是一种文化的载体,更是一种文化的传承。
          ●祝您:家和,安康,事顺!●我们诚实守信,经营天下●

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            • 注册2008-07-10
            我非常赞同孔庆冰,孔卫东,孔祥臣的倡议,宗亲们行动起来吧!
            孔氏宗亲网感谢您的参与
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              • 注册2005-08-21
                  关于“世袭爵位”、“奉祀官”,看了上面孔家各位贤兄的高论,似乎有点公私混为一谈了。

                  “公”:“世袭爵位”、“奉祀官”往往是朝廷、政府此类政权代表或封、或赠爵位/官衔,当然是由政府主导,也参照宗法制和惯例封赠,也有中途因事免职、另任近亲的。

                  “私”:是一个家族在宗法制下代表家族“主权”、“法人”的象征,称“宗主”(或 宗子),是严格按照宗法世袭的嫡长继承法承传的。如遇到特别问题,例如:宗主失嗣需过继子嗣、宗主失德或犯法需要罢免等事宜,则由家族“长老会”主理、定夺。

                  数百年来孔子后裔都是宗主被官方封赠爵位、官衔,直至民国政府所封“大成至圣先师奉祀官”德成宗主。  也有宗主与奉祀官不是同一人的,圣裔颜氏、曾氏就是由于历史原因致使宗主留在大陆,而国民政府所封“复圣奉祀官”、“宗圣奉祀官”随迁入台。
              领略先师风范,促进圣裔互勉。

              我的博客:
              点击:[URL=http://blog.sina.com.cn/zeng163]昭演的博客[/URL]
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                • 注册2008-11-04
                    二千多年以来,儒家文化、思想、道德观念,已定格为中国文化的正统,他博大精深,经纬天地。他经历了世纪的风风雨雨、朝代变迁、政权更迭,已成为珍贵的文化遗产,他是高端文化的代表,民族之魂,他已超越时空,跨越国界。虽然封号不再,但圣祖文化巨人的地位、至圣地位无可动摇。
                    “德不孤,必有邻。”
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                  • 注册2006-03-02
                  “衍圣公”这一职位应该延续下去,中国现在不断代的传统不多了,假如今后的某一天再来盘家底,都是断了代的,再延续就没有那么好了。到那时说中国有5000年的文化传统,谁相信,而“衍圣公”这一职位就是一个很好的证明,并且“衍圣公”给现在的社会带来的总是积极的一面,是为社会服务的,是儒家文化的传承之一。“衍圣公”的存在说明中国还没有被完全西化,一个国家不能把传统丢完了去学西人的口舌,事实证明中国的儒家文化是受西方各国人民的喜爱的,到时中国就是东方的麦加,儒家的圣地,孔子学院的增多,人们对儒学有了很大的一个认识,来中国朝圣,可是国家的“先进”,没有了“衍圣公”这一职位,到那时又能说明什么呢?所以保留“衍圣公”这一职位是很有必要的。
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                  吕官户希瑶祖后裔-重庆孔文海(令)
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                    我同意臣叔的看法,仅此而已。
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                      衍圣公”这一职位应该延续下去,中国现在不断代的传统不多了,假如今后的某一天再来盘家底,都是断了代的,再延续就没有那么好了。到那时说中国有5000年的文化传统,谁相信,而“衍圣公”这一职位就是一个很好的证明,并且“衍圣公”给现在的社会带来的总是积极的一面,是为社会服务的,是儒家文化的传承之一。“衍圣公”的存在说明中国还没有被完全西化,一个国家不能把传统丢完了去学西人的口舌,事实证明中国的儒家文化是受西方各国人民的喜爱的,到时中国就是东方的麦加,儒家的圣地,孔子学院的增多,人们对儒学有了很大的一个认识,来中国朝圣,可是国家的“先进”,没有了“衍圣公”这一职位,到那时又能说明什么呢?所以保留“衍圣公”这一职位是很有必要的。
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                      [令]文海的意见\看法是对的,“衍圣公”这一职位应该延续下去
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                        让奉祀官千秋万代的传承下去,可以说对中华文化是有益处的,现在来说,并没有任何封建色彩,更谈不上复辟。至于说落后与反动就更谈不上了,现在英国和日本还实行君主立宪呢,人家不是也和民主很先进吗。
                        孔祥鑫
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