[PP]悼孔德成先生哀故国不堪回首⊙陈复 诗序：孔子第七十七世後裔孔德成先生过世，心怀悲叹，忆往年先生最後一回莅临台北孔庙主祭，敝人有幸亲睹其人，顿感如见孔子，震撼生命的情景，依稀如在目前。先生往矣！想英魂不死，归望曲阜故里，当不夺泪三叹乎？神州残破六十年，德性的家园依旧未复，吾辈仅存的志士，更需奋勉於圣路，早日奉回儒家的大纛，再启吾国慧命，使子孙洋溢在天人合一的道境里。值先生丧礼，特作诗一首，略抒哀悼的情意。 中土飘摇甲子年，儒学凋蔽鬼凌天。仰望圣裔迁台域，摇举正流复政权。人毁伦常无道统，公张德业有王田。黯然神器何归国？灵识先回孔庙前。 阳明子降生五百三十七年十一月三十日，南平陈复作於孔德成先生丧礼日

回楼主，德成宗主应该是第77代。

楼主文中   ：孔子第七十六世後裔孔德成先生过世，心怀......
怎么会犯这么低级的错误呢！应该是 77代

小可認為，陳復先生文中出現如此低級錯誤，實屬不該。
不過筆誤孰人能免？我們不應糾纏于此，我們應好好讀一讀陳先生的悼詩。
小可不才，愿意談談對這首詩的理解，聊作引玉之磚。

這首詩的首聯是：
[B]中土飘摇甲子年，儒学凋蔽鬼凌天。[/B]
中土，自然指大陸地區，飄搖甲子年，是指**建政，神州陸沉，已經約六十年了；
儒學在這六十年之中，從一開始就被不公平的對待(實乃幾千年中未有之事)，以至于後來的破四舊，批林批孔達到了歇斯底里的最高峰，真可謂是魑魅當道，暗無天日，正道不彰，一片凋蔽。

[B]仰望圣裔迁台域，摇举正流复政权。[/B]
圣裔，自然是指宗主德成公，隨國民政府播遷來臺；
堅持中華正統，早年堅拒日寇的不良企圖，現在也不與**同流合污；體現了孔夫子“吾道一以貫之”的中庸之情。

[B]人毁伦常无道统，公张德业有王田。[/B]
這句的對仗，以兩岸的情況做對比，一邊是以毀棄倫理，破壞道統為己任（以破四舊，文革為例），一邊是以傳承、延續中華傳統為己任（以“中華文化復興”運動為例）。兩廂對照，讓人不勝唏噓。顯然我們宗主，是站在了歷史正確的一邊。

[B]黯然神器何归国？灵识先回孔庙前。[/B]
尾聯是說，宗主生前沒有看到中華文化在大陸的復興，也沒能等到一個道歉，生前是有家不能回，過世之後，他老人家的魂魄，將會歸向何處呢？也許，還是會回到大成至圣先師的廟前，向祖先孔夫子先報個道吧。--宗主魄兮歸來！

這是小可的粗淺解讀，匆匆不盡其意。如果陳復先生看到，萬勿責備，更有請同宗各先進批評指教。

維軒兄解釋得很好！

本網貼出後好像不能編輯，「第七十七世」就煩請版主能幫忙在本文內更正。謝謝。

陳復謹識

陳先生過獎了。
是陳先生的詩，讓小可產生共鳴，如果小可也能寫出這樣的詩就好了。