孔氏宗亲网
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    [P][P][ALIGN=left]我今天与战永宗亲聊天,战永和我都是太康支长支希节的后人,他告诉我说新乡的令国宗亲在这里发的有帖子,来看了一下,突然发现了一个大问题?求助卫东宗亲及叙谱办的各位。。。请慎重对待!思友有七个儿子的可能性极小,民国谱记思友子四:克忠、克常、克信、克纲!克纲应是幼子。在我们杞县也流传着这样一个故事:杞县太康两支孔氏为始祖克常的埋葬地发生了争执,最后在两县知县的调解下,达成合解。最后决定将克常公葬在生前管业的地方夏岗洼。。。。这是我今年春节回家探亲时,村里的爷爷告诉我的。跟新乡令国宗亲的家谱故事不谋而合。他们那里传的只有祖奶奶的坟,而没有祖爷爷!我们这里说祖爷爷和奶奶合葬于夏岗洼。[/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left]结论:思友不可能有七个儿子;每个支谱记载都是思友子四:克忠、克常、克信、克纲《民国谱》《同治谱》也是这样记载的!克常公是新乡八里营与河南太康、杞县支的共同祖上。而不是谐声(成)。所以他们那里留的故事说只有祖奶奶,没有祖爷爷。。。[/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left]问题一:汝宁府推官在元未明初是具体做什么工作。。。?有没有参与军事的可能?[/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left]问题一:如果思友不是七个儿子,另外两个、克义、克己如何接续?[/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left]问题三:新乡、杞县、太康三支孔氏的家族故事可信度如何?[/ALIGN][/P][P][/P]
    第三派:思友-克常(河南太康支)-长支杞县二支纲后
    孔光辉(德)
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      [P]河南省黄河以南的河南人说的河北是指黄河以北。河南省黄河以北地方就是现在的:安阳、新乡、鹤壁!仍是河南省管辖的地区![/P]
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      孔光辉(德)
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        [P]关于思友儿子的问题其实不用讨论,第一因为之前的谱系,无论是总谱还是支谱皆记子四。我觉得可信度百分之九十九。因为之前修的谱不过是抄袭前边更早的谱系,出错的可能性极小!第二谱系记载其四子的去处及繁衍有理有据。没有大的出入,各支谱均可证明!第三新乡八里营与太康杞县同支可信度较大。第四克己、克义两支所提供的支谱是如何接叙思友公。有待近一步论证。第五克己、克义两支在新谱中,叙为幼支。如果思友公有此两子、两支。之前与衍圣公府没有联系。且其他几个近支并不知道有这两支兄弟。有一种可能思友公两个幼子是私生或者不为人知的两个儿子!可能跟河洛派后裔有点相似,消失千年后再现!他们是几百年后被找到的!!!(我没看过总谱民国谱有没有记这两支)[/P][P]    对于新谱突然为思友公增加三子感到迷惑!其实把杞县支叙入太康支在太康和杞县谁也不会感到吃惊,因为两地后裔本来就同宗!只是杞县后裔觉得太康支是杞县迁出的。。。不过想争个长支的地位。杞县成了落居支也无所谓。只是新谱对思友增加三子感觉不可思议!从哪冒出来的啊。。。[/P]
        第三派:思友-克常(河南太康支)-长支杞县二支纲后
        孔光辉(德)
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          [P]卫东宗亲想象力相当丰富啊,哈哈!我们支普上这样记载的:54代思友字益道资禀魁岸不屑凡近以儒业荐为太师府掾官至汝宁府推官有辨宗子大功年七十四卒子四克忠克常克信克纲,克常字永夫赋性纯孝孩提时从不忤父母意稍长?知以曾子养志自期乡里咸以孝称及任泗水教谕正课外每以孝经礼记等书勉励诸生[COLOR=#0938f7]父殁服关遵遗命偕幼弟克纲来夏岗洼管业正值元明交际之会兵火载道[/COLOR]不克东归遂落居太康县子六:希节 希鲁 希筠 希笣 希篚 希蓑。思友是仁玉长子宜的后人。克常为太康支始祖. [/P][P] 分析:1 从这些蓝色文字可以看出,思友去世时仍是四子,克纲为幼子!其生前家庭应该很详和!
                2 克常生前确在夏洼岗管业,正是元未明初交兵(极有可能送幼弟回曲阜后正赶上)可能是朱元璋北伐元朝的时期。跟太康、杞县、新乡的后裔家族口口相传的故事相符。从黄河以南的太康至黄河以北的新乡正是北伐路线之一。[/P][P]       3 从记载人看克纲回曲阜、先前分开的两兄弟克忠、克信!并不完全知晓,因为最后分开的是克常 克纲两兄弟。新乡八里营谱记一子回曲阜,一子去江苏!而克忠是否真的无子,克常却不一定完全知道。说不定会老来得子![/P][P]      4 克常后半生,生活的地点是新乡,而不是太康!因为克常公去世以后,太康联合杞县兄弟六人去河北(新乡)争抢父亲遗骸![/P][P]      5 克常公为何到了河北新乡改名克成,不得而知!在新乡成立家业时的年龄应该是四十三岁到四十七岁之间。新乡那边的老祖奶奶知道他在河南有家有业![/P][P]      6 克常在河北新乡成家立业,太康杞县这几个儿子是知道的!也许从父亲离开后,一直打听父亲的消息!而得知在河北成立家业且身有残疾。或者父亲活着的时候,到河北去探过亲![/P][P]结论:1 新乡八里营祖克成 即 太康支祖克常! 2 克忠是不是绝后是未知数!3 克纲是思友公四子中的幼子!4思友公七子不可信。[COLOR=#a25e87]如果克己、克义两支真是思友公后(可能性很小)[/COLOR],那么思友公也最多六子。克成克常为同一人。[/P][P]                                    注:河北 指河南省黄河以北的地方;河南是指河南省黄河以南的地方。[/P]
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            [P]其实关于李岩是不是杞县人,红娘子历史上有无其人。李岩和红娘子的故事是真是假 一直争论了好多年!除了看县志之外,也要看在家乡 乡亲们的口碑中提供的线索!叙修家谱也是一样,不光要看各支提供的支谱,也要调查县志或者乡亲口啤!及家族中的故事![/P][P]    不知道克己新乡花园村支、克义广东番禺支提供的支谱中思友公是几子、都是谁啊。花园村支极有可能是出自八里营的后裔。[/P]
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