中国封建时代的皇帝优礼孔裔，上面已述及始自汉高祖刘邦。孔子九代孙孔腾回到家乡曲阜，正是刘邦登基未久，汉高祖接受大臣建议，封孔腾为奉祀君，奉祀孔子。到汉元帝永光元年（公元前43年）。孔子十三代孙孔霸被封为褒成君。此后直至唐玄宗开元年间，孔氏裔孙多数得以袭封候的爵位，就连庶裔中学有成就的也较易于得到朝廷的重用。这样，孔氏便逐渐发展成为一个显赫的家族。

   随着生存条件的大大改善。家族支派也得到更多的繁衍生息的机会。此间一个较明显的现象就是，越来越来的族裔由山东迁到河南及其许多省份，迁移的主要原因是出任官职，其次是躲避较剧烈的社会动荡等。

  东汉时期外迁的孔氏族人中，最有影响的当属会稽这一支。孔子二十一代孙孔郁，出任冀州刺史。其子孔扬受封下博亭候。孔扬的后代从此主要世居下博（今河北深县东南），孔郁的另一支孔潜先是任太子少傅一职，后因避乱而迁居会稽山阴（今浙江绍兴），不久发展为当代地的望族，成为孔氏宗族中有名的“会稽孔”。在孔潜的后人中，其子孔竺在三国时任豫章太守（治所在今江西南昌），其孙孔恬为湘东太守，曾孙孔愉在西晋时任左仆射。孔愉之子孔汪任广州刺史，甚有政绩，终于任上，他的后人大多留居当地。

   在唐代，有影响的孔氏郡望大致有：会稽山阴（今浙江绍兴）、鲁国（今山东曲阜）、下博（今河北深县东南）、常山（郡治在今河北正定）、南阳（在今河南西南一带）。

   唐代中后期以后，三十五代裔孙孔璲之于唐玄宗开元五年（717年）袭封褒圣侯，又晋为文宣公。天宝之乱时，他率家人寄居于宁陵，卒后即葬在那里。动乱之后，他的曾孙孔惟晊返归曲阜，袭封文宣公，宁陵的宗族墓地则由孔惟晊之弟孔惟时一支驻守。和他们同寓宁陵的还有三十三代褒圣侯孔德伦的次子孔叹之子孔贤。这两支形成了孔氏家族中的[B]宁陵派。[/B][B][/B]

  二十七代嫡孙孔乘的次子孔景进经四传，至孔颖达。其后代传至四十代孔绚，孔绚任丹阳令，其后遂历代居于河南丹阳，形成了孔氏宗族中的[B]丹阳派[/B]。

  与孔绚同属孔颖达后代的四十代孔绩，在唐僖宗时为吉州（今江西临江）军事推官，其后历代居于江西临江，形成孔氏宗族中的[B]临江派[/B]。

   同时期的孔氏族人在南方也有播迁、繁衍。唐昭宗光化三年（900年），当时的宰相之子孔昌弼随徐彦若入粤，在南雄县平林村定居，其子孙分布于南海、番禺、顺德、高要、惠州等地。

   在以后各代较有影响的各地支派也大多在唐代的中后期渐定格局。比如三十五代孔言，居于河北献县，称为[B]献县派[/B]；三十六代孔至，避乱于河南鲁山，称为[B]鲁山派[/B]；三十八代孔瑛，居于湖南浏阳，称为[B]浏阳派[/B]；三十八代孔时，居于河南郏县，称[B]郏[/B][B]县派[/B]；三十九代孔温宪，居于湖南桂东，成为[B]桂东派[/B]；四十一代孔昌弼避乱于广东岭南，成为[B]岭南派[/B]；四十二代孔楠，在江西庐江做官，后来定居在那里，成为[B]庐江派[/B]；四十二代孔桧，逃难至浙江平阳，成为[B]平阳派[/B]等。

 摘抄自《百家姓书库——孔》一书之39—42页  

《百家姓书库——孔》 作 者：牧之  孔莉   陕西人民出版社   2002年4月第1版  

比如三十五代孔言，居于河北献县，称为献县派.前面说孔言,我认为应该是孔立言.

孔愉之子孔汪任广州刺史，甚有政绩，终于任上，他的后人大多留居当地。

这一支留在广东的好像没有听说，现在广东的多是三十八代孙孔戣之后，
公元817年，孔戣任广州剌史、岭南节度使，惠政及民，政绩卓著，交广大治。孔戣其后官至礼部尚书，逝世后加赠兵部尚书。

祥军爷，您好啊！《汉唐时期形成的孔家支派》一文是我摘抄自《百家姓书库——孔》一书之39—42页。该书作者：牧之  孔莉，陕西人民出版社 ，2002年4月第1版 。我只是个打字工，无权改动别人的文章。这叫作者“文责自负”。
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