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    [P] [/P][P]其他看官先别跟帖,过一段时间,我忙完手中事务后再回先生的帖子。[/P]
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      [P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]宪宁先生好!(此文答宪宁先生,在此代答孔宪昌先生)终于等到你较为专业的回应了,感谢。但我仍要说一些我的观点。现按照你的文章一节一节分析。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]1[/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman][/SIZE][FACE=Times New Roman]第一、对孔戣、孔纬等事件、世系的叙述,本人没有怀疑过,对孔承休之后的真正实性,笔者也没有怀疑过,笔者怀疑的是两者之间的衔接问题。[/FACE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]岭南孔姓族谱中的错误,在时间上,非错于清朝、民国,而是错于南宋或北宋,南宋之后的族谱都是依据前朝而修成的,抄错族谱中的个别字眼,完全可以理解,但是把事件和事实都写错,则不能怪后人,而是要怪第一次修谱的人。你不能说,宋元明清及至民国,上千年都是这样说的,就决不会有错了。应该说,第一次修谱的人,虽然不能考证其具体时间,但他们离孔戣、孔纬时代最近,也就大约[/SIZE][FACE=Times New Roman]180[/FACE][FACE=Times New Roman]多年左右,对门第、等级、血缘如此看重的中国,尤其是孔家,怎可能出现如此低级的错误?如果南宋之后不久,岭南孔姓已经以假乱真了,则后世就没有可能再追究的了,所以,这个时节点特别重要。[/FACE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]笔者也相信总谱是对的,既然支谱是以总谱为基准,则支谱应该对错误的事件和事实进行更正,但为何支谱千年都不更正?不但书于谱中,还刻于不同时代的石碑上,言之凿凿!![/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]2[/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman][/SIZE][FACE=Times New Roman]第二、笔者承认,“温宪子虚乌有”一句是考据不够深入所致,经查,孔戣确实有“温宪”一子,现作更正。但仍不足以说明问题。按《新唐书·宰相世系表》,孔戣世系如下如下:[/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman][/SIZE][FACE=Times New Roman]温质--绚(字延休)---------[/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]    [/SIZE][FACE=Times New Roman]纶(字昌言)---------[/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]    [/SIZE][FACE=Times New Roman]纟重(重字下有四点,字征夫)-[/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman][/SIZE][FACE=Times New Roman]温孺--纬(字化文)相僖宗、昭宗---昌弼(字佐化)[/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]    [/SIZE][FACE=Times New Roman]绛(字受文)---------[/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]    [/SIZE][FACE=Times New Roman]缄--------------昌广[/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman][/SIZE][FACE=Times New Roman]温宪--[/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman][/SIZE][FACE=Times New Roman]温裕--纾(字特卿)[/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]    [/SIZE][FACE=Times New Roman]续(字胤修)[/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman][/SIZE][FACE=Times New Roman]我说南雄族谱、史志与正史、广肇族谱相矛盾,何来“讹谬可笑,更似有您错笔之嫌”?如有错,错不在我,而在于历史材料。[/FACE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]3[/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]第三、我们必须理清一下时间顺序。据考证:孔纬卒于[/SIZE][FACE=Times New Roman]895[/FACE][FACE=Times New Roman]年,年纪约[/FACE][FACE=Times New Roman]60[/FACE][FACE=Times New Roman]多岁;彦若任广州刺史为光化三年([/FACE][FACE=Times New Roman]900[/FACE][FACE=Times New Roman]),卒于镇;朱王造篡为[/FACE][FACE=Times New Roman]907[/FACE][FACE=Times New Roman]-[/FACE][FACE=Times New Roman]913[/FACE][FACE=Times New Roman]年;天福年为[/FACE][FACE=Times New Roman]936[/FACE][FACE=Times New Roman]-[/FACE][FACE=Times New Roman]942[/FACE][FACE=Times New Roman]年。因史料无记述昌弼的生卒时间,因此推断昌弼的生卒时间很重要。[/FACE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]现在我们从正反两方面去推断。假设孔纬卒时,昌弼大约[/SIZE][FACE=Times New Roman]10[/FACE][FACE=Times New Roman]多岁(未成年),那么这把年纪,昌弼是不可能随彦若去广州的,就可证伪“昌弼于光化三年左右避乱岭南”一事实;假设孔纬卒时,昌弼大约[/FACE][FACE=Times New Roman]20[/FACE][FACE=Times New Roman]多岁,但是,在此期间昌弼还要考举人,然后再考进士(他不可能在未获得功名时就随彦若去广州),这个时候,昌弼应该有30多岁左右(昌弼没有祖辈父辈那么聪明,他在30多岁考取进士才是正常年龄),[/FACE][FACE=Times New Roman]史料已证实他出使杭越的确切时间,归来后他肯定要到京城去“复君命”,那么这个时候[FACE=Times New Roman]昌弼已经是[/FACE][FACE=Times New Roman]70[/FACE][FACE=Times New Roman]多岁了,[/FACE]这又可以证伪所谓的孔纬遗命,因为这么大的官在京城是有府邸的,且儿子必须在身边尽孝。如此正反都可以推断昌弼本人及其儿子不可能在南雄避乱安居。[/FACE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]4[/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]第四、你说:“民国谱记,温宪子二绎、纯,迁粤东南雄。绎,无传。纯,子二润、洪。迁居南雄的可能不是温宪,而是纯。[/SIZE][FACE=Times New Roman]……[/FACE][FACE=Times New Roman]昌弼迁居南雄,其孙承休再迁广州,后人散居两广,民国谱叙昌弼一支为岭南派,今次承续。温宪(或纯)、昌弼各至南雄,后人各成一派,其亦分明可查。”“按《册府元龟》所言,昌弼应为缄子出嗣给纬。”[/FACE][FACE=Times New Roman] [/FACE][FACE=Times New Roman]这一段话,又跟你文章的引证以及岭南族谱、石刻等资料自相矛盾。按宰相世系表,温宪是(中唐)宰相孔戣的儿子,温宪的儿子绎、纯,与当朝(晚唐)宰相孔纬是堂兄弟,绎、纯两人有什么理由避乱岭南?你以为是薄希来的儿子瓜瓜必须避乱美洲啊?[/FACE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]5[/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]第五、必须正视另一个史实,当时的南方政权叫南汉,时间在[/SIZE][FACE=Times New Roman]917[/FACE][FACE=Times New Roman]-[/FACE][FACE=Times New Roman]971[/FACE][FACE=Times New Roman]年之间,而南汉是最为荒淫和好杀的时代,史料记载,两广最为动荡的地方正好是在南雄一带,特别是南雄的珠玑巷,南雄珠玑巷是中原进入岭南的唯一通道,每次厮杀都是从这里开始,历来北人南迁,南雄只是暂住地,根本就不是避乱的最佳选择地。昌弼及其后人选择在此地避乱,真是那壶不开提那壶,那里最乱去那里。[/FACE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]6[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]第六、岭南十几万孔姓(原住民,非指后来的个别人),族族、家家、人人都说自己是孔戣的后裔,都于唐末至五代十国时期,从南雄珠玑巷迁来。但查史料,孔戣时代,同姓孔,但与孔戣非同宗的历史名人还有很多,为何只有昌弼兄弟子侄避乱至南雄,而其他人就不来?[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]7[/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]第七、根孔子嫡裔孔令明所著的《孔裔谈孔》([/SIZE][FACE=Times New Roman]1998[/FACE][FACE=Times New Roman]年,中国文史出版社)以及其他史料记载:一、孔氏全族正式有谱始于北宋后期([/FACE][FACE=Times New Roman]1084[/FACE][FACE=Times New Roman]年),除嫡裔外,支庶亦有谱,但极少刊布。此后[/FACE][FACE=Times New Roman]400[/FACE][FACE=Times New Roman]年虽有修谱,但无刊刻。直到明朝中期([/FACE][FACE=Times New Roman]1481[/FACE][FACE=Times New Roman]年)才进行大修,并制定了以后怎样修谱的制度,以后是清朝大修了二次,民国时修了多次。二、历史上曾经多次出现过冒充孔子后裔的故事,其中最惊天最大单的故事是在公元[/FACE][FACE=Times New Roman]913[/FACE][FACE=Times New Roman]年,原不姓孔的孔景,因看护孔林孔庙有功而被诏赐孔姓,后来他乘乱杀尽了曲阜、泗水等所有孔子嫡裔,并“夺其权,灭其产”,恰逢孔仁玉一人在外祖父家而幸免,孔仁玉是为“中兴祖”,直到后唐时期,孔景才被人告发。三、历代,尤其是宋代始,朝庭对孔子后裔关爱有加,百姓恨已不生于孔家。[/FACE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]以上史料说明,旧时代冒孔姓虽有风险,但收益也极其丰厚,一旦成功,历代子孙受益,以厚黑为处世之方的中国人不知有多少人想假冒孔姓啊。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]那么,为何南宋时期,假冒孔姓不被揭发呢?且看《旧五代史》之昌弼传,可以推断出一二,其传写至一半,便有“以下残阙”字样,再加上真孔嫡裔惨遭变故,山野之人孔承休假冒孔戣孔纬之后,又没有冒嫡裔之后,谁能发觉?此后过了一千多年,便是“假作真时真亦假,无为有处有还无”了,所以,我说“岭南一带孔姓可能为假冒”,谁也不会相信了。[/FACE][/SIZE][/P]
      [ 此贴最后由天下任评在2013-3-11 12:03:06编辑过 ]
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