[B] [转帖] 八公山与淮南王刘安 [/B]

    唐代著名诗人刘禹锡到过八公山后感悟颇深，在他的《陋室铭》开篇句这样写到：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。

   八公山立于安徽省境内，是大别山向东延伸的一支余脉，其东部深入能源城淮南市区内，西北两面滨临淮河，对岸便是古国下蔡、耒州（今安徽省凤台县），南麓是古楚都寿春（今安徽省寿县），城边的淝河水飘然而来，注入淮河。

    时间向后推至二千年前，那时的八公山可谓名盖天下。她的名气和灵气来源于她的富有，而她的富有在于自身的产出，产出的果实是盖世的文化，盖世的遗产。其中财富的重要创造者，便是当年的淮南王刘安。

    刘安是汉高祖刘邦的嫡孙，淮南厉王刘长之子，汉武帝的皇叔，接父王之位为淮南王。据《史记》载：“刘安敏而好学，不喜犬马，擅琴棋书画，集千门客于八公山。”他的都城在八公山下的寿春，行宫设在八公山上。此山不够巍峨壮观，但是她却有着一股神灵钟秀般的仙气。从地貌上看，她山势重峦迭嶂，形势险峻，山中有峡谷盆地可据，又有湖泊溪涧进退，龙藏虎卧，草萋鹤鸣，地理位置把它推为历来兵家争雄之地。有名的淝水大战就发生在她脚下的淝河边，当年投鞭断水不可一世的苻坚，率领百万大军南下，最终惨败在此。迎战的东晋将领谢玄率部仅八万之兵，却在这八公山下淝河之滨谱写了中外历史上以少胜多的光辉战例。才有了“八公山上，草木皆兵”的典故。当然这一事件发现在刘安身后。

   站在八公山上抬眼眺望南方，前面一座至今保存完好的古城寿县城，它是楚国最后一个国都所在地，城楼雄姿高踞，城墙伟态耸立，一条鳞波闪耀的河水流经古城脚下，向北注入淮河。那条河就是淝河，它仿佛一条银白色的玉带，浮抚古城胸前，婉蜒亲和于八公山脚下。名山加上古城秀水，得到了和谐完美的体现。

   八公山首先吸引刘安的是满山的桂树，他在自己的楚辞《招隐士》中诵到：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”。刘安把桂树、桂枝比作屈原的刚直不阿仁人志士的君子风采，后来文人骚客们又将此引申比作真君子伟丈夫。刘禹锡来此写道：“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山辞”，李白来此也写过“复作淮南客，因逢桂树留”的诗句，可见一斑。李白指的“桂树”乃八公山上的君子们或者隐士们。 可见，八公山首先给了刘安这样一个素材，以启发他的灵感。

   刘安在位时遵旨批注屈原的《离骚》，自己创作了大量的骚体诗歌，现仅存有《招隐士》一篇。著名的《淮南子》一书是在“八公”的协助下完成的，现存内篇二十一卷。此著作是对西汉年间道家思想为主的杂家名著，含哲学、艺术、军事、科技的总结和阐发，反映了刘安庞杂的思想体系和治国思想，对后世影响颇大。我们从中可以窥探到刘安治国安邦的思想和他的才华。

   说到刘安必须提及“八公”。“八公”是他的众多门客中八位最有学识最有才干的门客，他们叫：左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、晋昌、伍被，刘安封其“八公”。八公山原名淮南小山，“八公山”得名缘由此生。 八位学识渊博的门客看上了刘安的贤明旷达，看上了刘安的爱才求贤，主动上山寄篱于刘安门下，将自己的才能拿出来，协助刘安。其中他们也看中了这块风水宝地。“八公”在刘安的主笔下，编制出了中国农时“二十四节气”，它具有着非常科学性实用性和权威性，使之成为了一部法典，自诞生后，二千年来中国农民一直奉其为农时之准的宝典，直至今日，还被其他领域所采用。刘安功不可没，八公功不可没，八公山功不可没，因为“作品”是在她的腹中孕育哺化出来的，是她提供了成功。

    鲍照有诗道：“淮南王，好长生，服食炼气读仙经。”在八公山上，刘安与他的门下食客们平日里著书立说，抚琴对弈，观天象，其乐融融。除此之外，刘安还专于炼丹，欲修仙成道，求个长生不老之法。这是过去不少皇上和高官为了延长自己的福禄所追寻的东西，刘安也无例外。西汉初期朝廷治国推行“无为而治”，在那个年代，印度佛教还未传入我国，儒家只是一个学派，并未成气候，惟有道家思想影响很大。刘安尊崇道家，寻仙求道，也就在自然情理之中了。

    刘安在炼丹中为自然科学做出了贡献。炼丹术是最早的化学，经他手纂写的《淮南万毕术》，记载了在丹砂中炼汞的方法，这是世界上最早的炼汞技术的发明，距今二千多年，刘安无意间成了一位化学家。 刘安还有一个重大的贡献，是他在炼丹中不自觉中形成的。一次，刘安与“八公”聚会，偶将炼丹用的石膏落入饮用的豆汁中，不料豆汁凝结成块，试食好吃，清香爽口，豆腐从此就诞生了。 豆腐的诞生，可谓功德无量呵。李时珍在《本草纲目》上也记载着：“豆腐之法，始于西汉刘安”。刘安一不留神又成了发明家。他是豆腐鼻祖。

   八公山的豆腐名扬天下，它以淮河平原盛产的大豆为原料，用八公山优质泉水制作而成，质地细嫩，光泽洁白，有丰富的蛋白质，经过数代人的努力研制，可烹调百种佳肴，品种繁多，琳琅满目，色香味俱全，让食客见了垂涎欲滴，继而大饱口福。八公山的神奇美味的豆腐已闻名于世。来到淮南市的人，不可以不去品尝一番这里的八公山豆腐，若食之，称得上人生中的一件快事幸事。 文学家，文学评论家，又兼“化学家”和“发明家”的刘安，是八公山造就了他成了“仙”。“仙人”刘安赋予了八公山很好地回报，留给中华后人无可诂价的遗产，一种巨大的无形资产。

   淮南王刘安与八公山终有不解之缘，他的归宿安寝之地就在这八公山上，他永远静卧在一座看上去颇大却又很普通的土堆里。 刘安本为一介文人，性格放羁不驾，为官善待百姓。能人总是遭蠢人的诽谤，贤人总会得来奸人的污陷，在中国这是铁定的恒理。结果不出所料，他遭到小人的嫉妒、仇恨、甚至谗言陷害。加之在汉武帝即位后，听从董仲舒进言，“罢黜百家，独尊儒术”，本对刘安的道学思想和行为不满的汉武帝，算来汉武帝是刘安的亲皇侄，他竟以刘安勾结北方匈奴反乱之罪名处刘安死刑，并株连“八公”。这是莫须有的罪名，欲加之罪，何患无词。 刘安死很悲惨，但当地的百姓一直认为刘安成了神仙升了天，便有了“一人得道，鸡犬升天”的美丽神话，这个土堆只是人们用作纪念他祭祀他罢了，还有那贤能的“八公”，以表达崇敬感激之情。

   当年的八公山荟萃了西汉初年知识界的精华，那时星台高筑，丹炉吐炽，诵书之声琅琅，鼓钟琴瑟之袅袅，加之山青水秀，林茂竹密，山花馥郁，林壑幽邃，使之成为饱学之士企望之地，以至多年后遗风尚存。刘安逝后，前来游览仙踪，凭吊顶礼者众多，其中有谢眺、李白、刘禹锡、王安石、欧阳修、苏轼、张耒等一些大名士，并写下了一首首赞颂八公山的诗篇佳作。

   八公山属于开明贤达的山，她的文化是厚重的，财富是盈溢的。她接纳的淮南王刘安是伟大的，很值得世人尊重和仰慕的。

   现在的“八公山风景区”自2001年以来，先后挂牌“八公山国家地质公园”、“八公山国家森林公园”、“八公山国家AAAA级风景旅游区”。

   八公山是一座历史文化名山，由四十余座山峰连绵叠嶂而成，方圆二百余平方公里，景色优美，风光秀丽。“一人得道，鸡犬升天”的神话传说，“草木皆兵，风声鹤唳”的历史故事，使得八公山名震青史，蜚声中外，平添无限神韵。由汉淮南王刘安发明的八公山豆腐，更是名扬四海，福泽万民。

   八公山又是地球上的生命圣地。1978年，淮南八公山地区发现古生代寒武系的须腕类、环节类、三叶虫等古生物化石，测定其生命形态在8.4亿年前，国外权威考古学家和古生物学家将其命名为“淮南虫”化石，被国际地质学界誉为“蓝色星球”上生命之源。2000年，八公山又发现最早的古猿化石，距今300多万年，是我国迄今为止发现最早的古猿化石。

   八公山风景区依据独特的历史文化和自然山水风光，以生态休闲旅游为主题，开发建设了汉淮南王宫、升仙台、白塔寺、白塔、青琅轩馆、石林、忘情谷等景点，是休闲度假、宗教朝圣、观光修学、旅游的好去处。 转帖于《淮南旅游》

德陆弟，我思念故乡，你想“八公山豆腐”，大家都离开了故乡，都有“思乡”情结，同病相怜啊。[em05] “八公山豆腐”的确名声在外。我在淮南时隔壁的老邻居，夫妻俩都是上海人，十几年前回上海定居。我们见面聊天，到现在他们还念念不忘“八公山豆腐”，说上海的豆制品与“八公山豆腐”没法比。