斩辕黄帝出生在寿丘，寿丘在曲阜。
    孔子出生在鲁国陬邑，陬邑在今曲阜。
    曲阜，在鲁南这块丛绿的大地上，背负泰岱，面引枭峰，东连尼防群山，西俯平野千畴，北枕幽静的泗水，南携涓涓的沂河，素有“鲁城东有阜，委曲长七八里，故名曲阜”之说。
    据记载，商代曲阜名奄，商王南庚曾迁都于此。公元前十一世纪，曲阜建立鲁国，是摄政周公的封地，方圆七八百里，兵车千乘。公元前249年，鲁国灭亡，改称鲁县。汉代，恢复鲁国，隋开皇四年（公元584年）更名为汶阳，开皇帝十六年改名仙源，金天会七年（公元1129年）恢复曲阜。
    曲阜历史悠久，文化发达，899平方公里的土地上，散落着洙泗书院、舞雲坛、颜子庙、周公庙等110多处古文化遗迹，特别是世界上最为古老的庙宇孔庙，延时最久的家族墓地孔林，最为古老的贵族世家孔府都在这里，正因为这些引人注目的世界文化遗产，才有了今日的浏览“三孔”涌动的人流。
                                    
                        一
    “当年辙迹苦栖惶，庙貌千秋更有光。志学敏求能不厌，因材施教实多方。诗书礼乐精华在，思孟颜曾俎豆旁。今日自然时代异，斯民怀念胜前王”我是在文学巨匠郭沬若先生这首《游孔庙》中认识了古老而雄伟的孔庙。说古老，早在公元前478年，孔子的故居就被改为庙宇，两千多年来随坏随修。世界上曾先后修建过两千多座孔子庙，而曲阜的孔庙因历史最早，延时最久，规模最大，被称之为世界孔子庙的祖型。说雄伟，现存孔庙南北长1300多米，东西宽153米，占地面积13万平方米，有殿阁门坊等建筑一百多座460余间，古建筑面积达15890平方米。主体部分前后九进院落，中贯轴线，左右对称，气势宏伟。
    踏上长长的神道，沿途苍松翠柏似龙似虬，远望突起的仰圣门，庄重挺拔，古风依旧。据导游介绍：此门是万历二十二年（公元1594年）建造的，当时，只有皇帝莅临或派人祭孔时方才打开，门为两重建筑，中夹翁城，门前方镶嵌“万仞宫墙”石额。
    在孔庙，挺立着一棵桧树，相传为“先师手植桧”。据记载，此树多次死而复生，晋永嘉三年（公无309年）枯死，随义宁元年（公元617年）复生，唐乾封二年（公元667年）又枯死，宋康定年间再生，金贞祐二年（公元1214年）毁于兵火，元至元三十一年（公元1294年）张须将东庑废虚新生桧苗移栽到今处，明弘治十二年（公元1499年）又被烧死。今存桧树为再生桧，是清雍正十年（公元1732年）新生的。先师手植桧历来被人们重视，把它看作孔子思想的象征，它不仅和孔子子孙的命运相联系，而且和国家的命运相联系。
    大成殿是孔庙的主殿，是全庙的最高建筑物，其最为著名的是雕龙石柱，柱高5.98米，直径0.81米，两山及后檐18根石柱八棱水磨浅雕，云龙为饰，雕刻有一千二百九十六条龙，前檐十根属深浮雕，每柱两龙对翔，盘绕升腾，栩栩如生。殿内主祀孔子，正中神龛供奉着孔子塑像，坐高3.35米，头戴十二旒冠，身穿十二章服，手捧镇圭，一如天子礼制。导游给我们热情地介绍：说句实在话，孔子的后人是跟着孔子沾了光，在曲阜，孔为第一大姓，族人12万多人，有“无孔不成村”之说。如果适逢九月二十八日的孔子诞辰日，大家还会有幸观赏到祭孔的情景，乐、舞、歌融为一体，创造出正心正气、纯和庄严的氛围，把人们带入中正祥和的艺术境界。
    诗礼堂是为了纪念孔子教子学诗学礼而修建的。据《论语·季氏》记载，孔子闲时立于堂前，喊住急步行走的儿子孔鲤，问他学《诗》了没有，教育他“不学《诗》，无以言”，又一天，教育他“不学《礼》，无以立”，可见，学诗学礼成了孔子后代的祖训。著名的文学家孔尚任就是在此讲经备受康熙皇帝赏识而到国子监当博士的。至今，还传有“孔尚任喜见杜甫诗”一说：清康熙二十三年，孔尚任被推选为康熙皇帝讲经，讲义由孔尚任一人撰好并经皇帝审阅，而在临讲时又要求由二人讲解，孔尚任便讲《大学》，由孔尚任推荐的族兄孔鉝讲《易经》。二人一入诗礼堂，便见堂中悬挂着杜甫的诗句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。孔尚任看罢大喜，偷偷地拉了拉孔尚鉝的衣袖讲：“我们二人将要入朝做官了！”。果然，孔尚任、孔尚鉝的讲经深得皇帝的赏识，均被破格任命为国子监博士。

                       二
     “五干同枝叶，凌凌可耐冬。声疑喧虎豹，形欲化虬龙。曲径阴遮暑，高槐翠减浓。天然君子质，合傲岱岩松”，清代文人孔庆鎔的这首《五君子柏》，写的就是孔府花园的古柏，此柏一干五枝，五枝分开处，长有一棵槐树，名叫五柏抱槐。
    孔府占地面积达8万多平方米，古建筑面积12740平方米，建筑群纵向分为三路，中路前后七进院落，前为官衙，后为内宅；东路前部为东学，中部是奉祀先人的住处，后部为衍圣公次子、世袭翰林院五经博士的衙署；西路前部为西学，是衍圣公学诗学礼、诗文会友、习字作画的地方，后部是衍圣公闲居、子女学习的地方。
    孔府大门庄重大方，正中上悬着“圣府”竖匾，而吸引我的，让我难以忘记的，却是大门两侧木柱上悬挂的一幅对联：“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”。初看这幅对联并无什么言奇之处，而经导游指点，我们重新阅读后发现，在这幅对联中，“富”字少了顶上的一点，“章”字最下一竖直穿“曰”字而达“立”字之下，分别寓意着“富贵无头”和“文章通天”的含义。
    进入孔府，随处可见当地或外来的书画人家现场促售自己的字画，他们打出各自有特色的简介和照片的招牌，以吸引众多的游人。如果你伫立观看，他们会涛涛不绝地给你介绍自己的作品，让你不忍心离去。如果你想掏腰包购买书画作品，他们既刻展开宣纸，挥动毛笔，几分钟内你便可拿到一幅你想要的得意的书法或国画写意作品。还有许多的书画人家，他们在扇子上为游人题字作画，二三十元便可得此墨宝，让你喜笑颜开，爱不释手。
    游览孔府，我与众多的游人一样，对孔子家族的情况进行了专门了解。孔子的父亲先娶了施氏，先有九个儿女，小妾生子孟皮，却是个先天性的跛子，不能做家族的继承人。六十多岁的叔梁纥只得向颜家求婚，颜家有三个漂亮的女儿，谁也不愿以妙龄女子之身嫁给一个老头子。颜家父母对女儿讲：叔梁纥虽然是一个士，年龄大了些，但却是圣人的后代，老大老二站立一旁不吭声，唯有老三颜征听后却说：愿意听从父命。于是颜征就嫁给了叔梁纥。民间还有一个传说，说是孔子的母亲在娘家时将要临产，便急急忙忙往婆家赶，当上气不接下气地走到一山坡时已经见红，草、石经血染后变成红色，这就是被当地人所指的“红草坡”。据说，孔子出生前，有麒麟吐玉书于其家，玉书文字是“水精之子继衰周而为秦王”，这便是麒麟送子典故的出处。孔子出生时，二龙绕室，五老降庭，空中还有神仙奏乐。虽然这些都是些神话，但却都是人们为了神说孔子而所为的。
    这样的神话，还会一天天传下去的。

                       三
    “墓古千年在，林深五月寒。恩沾周雨露，仪识汉衣冠。驻跸亭犹峙，巢枝鸟未安。断碑深树埋，无路可寻看”读着明代文人李东阳的这首《谒孔林》诗，我们穿过长长的神道，来到了孔林。
    孔林是孔子及其后裔的家族墓地，占地3000多亩，有历代墓葬十万余座，碑刻四千余块，石马等石刻艺术品近千件，古树名木达十万余株。其延时两千四百多年，葬人七十八代，被人们誉为“天下第一林”。
    过洙水桥石坊，便是洙水河，据热情的导游介绍，此河是秦始皇挖的。传说孔子在去世之前，就选择此处做墓地，弟子们认为风水不好，没有水，孔子便说：“没有关系，自有秦人来帮忙”。谁知，秦始皇焚书坑儒时，为了破坏孔子墓地的风水，便动用民工挖了这条河，结果适得其反，成全了孔子墓地的风水。实际上，这条河并非秦始皇所挖，也不是古洙水，而是鲁国都城的护城河。
    据《史记》记载，孔子去世后“葬鲁城北泗上”，其后子孙结冢而葬。当时，由于历代封建王朝推崇孔子思想，孔林也在不断的扩建，汉代时面积仅有百亩，明代扩至1800亩。清康熙二十二年，皇帝到孔林祭孔子时，见坟积墓累，问为什么不向外扩展。孔尚任见机乞求：林外皆为民田，欲扩不能，望皇帝特恩。康熙皇帝笑着讲：这秀才好胆大，知我尊崇先师，就答应他吧，命将孔林向东西北三面各扩一百五十五丈七尺，计地十一顷十亩九分。
在通往孔子墓的甬道东侧的高台上，建有三座单檐方亭，名叫驻跸亭。南亭黄瓦攒尖顶，内悬清乾隆十三年御制诗木匾。清高宗先后八次到过曲阜，多次亲祭孔子墓，并行一跪三叩礼；中亭黄瓦歇山顶，清圣祖康熙亲祭孔子墓，建此亭纪念；后亭绿瓦歇山顶，内立“宋真宗驻跸亭”碑，大中祥符元年真亲祭。
    孔子墓墓前竖有“大成至圣文宣王墓”石碑和“宣圣墓”碑。孔子墓东为孔鲤墓，南为孔伋墓，被风水先生称之为“携子抱孙”。
    走在孔林弯曲的小路上，导游指着满地的坟墓和荒草对我们说：孔林这块地方从来没有出现过乌鸦和蛇。听后我们持着怀疑的目光，导游一见便又说：真的，自古以来，都没有出现过！

                         四
   在曲阜阙里街，我与这里的商人讨价还价，花数十元买得一方爱不释手的尼山砚。这里的商人讲：“早在清乾隆年间，《曲阜县志》便载：尼山之石，文理精腻，质坚色黄，可以为砚”。
    据说：尼山之砚的制作以朴素大方见长。清代制砚家徐坚曾在尼山砚上题铭：“不方不圆，因其自然，固差胜于雕镌”。如今的一方砚石，不但继承了这一传统，而且巧用自然，略加点缀，情趣由然而生。
    在曲阜，有两种特别的交通工具让我们惊奇。一为马车，装饰优美，在现今各地是很难见到的。据导游介绍，曲阜城区内有马车十余辆，可以按照游人提出的要求，去孔林等旅游景点。当你坐在马车上，随着马蹄发出“得得”的声音，你一路尽情的观景，那总有一种情趣在脑海产生。二为三轮车。我在各地所见到的三轮车，均为前拉式的，而在这里，三轮车与众不同，却是后推式的，车夫们在后面骑着向前推，游人则坐于前方视野开阔，一睹古城曲阜优美的风光。
    我们游览过“三孔”，便兴致勃勃地享用了当地的风味特产－－孔府宴。据当地人讲：孔子对饮食是特别讲究的，“食不厌精，脍不厌细”，“色恶，不食；息恶，不食；颜色不好，味道不好，不食”等等。孔府菜，就是在孔府两千多年的金衣玉食的生活习惯中形成的一种公府菜。
     当我们享用完风味独特的孔府宴后，已是华灯初上的时分，我们不得不告别古老的曲阜，告别这鲁南大地上的历史文化名城。


通联：727101陕西省铜川矿务局下石节煤矿党政办公室   李建荣
电子邮箱： vertljr@163.com

[QUOTE][B]下面引用由[U]ｋｚｈｙ[/U]发表的内容：[/B]

孔氏族人们，都来自己的故乡来拜拜祖先吧![/QUOTE]
我准备春节回曲阜亲自祭祀下祖先哈~~~

尼山砚是很有名的，在曲阜有一种砚台，是用泥做的，很精致，不是石头，价格便宜，只要几元钱，请宗亲们注意。