[B][SIZE=4]杭州孔庙赴曲阜恭迎尼山圣土圣水[/SIZE][/B]

[SIZE=2]　　为弘扬儒家优秀传统文化，促进全国孔庙合作交流，杭州市文物保护管理所副所长傅宏明等一行6人做为杭州文庙的使者，前来曲阜采集“圣土”、“圣水”。2008年9月19日上午9时在孔子出生地尼山举行了“圣土、圣水”恭奉仪式，仪式由男女两名孔子后裔身着传统儒服在尼山夫子洞内采集了“圣土”、“圣水”，在尼山孔庙大成殿前孔子世家谱中心主任孔德铭、尼山管理所所长管杰配戴金黄色“儒襟”，按照 “必丰、必洁、必恭、必敬” 传统释奠要求进行了“圣土”、“圣水”恭奉仪式，中国孔庙保护协会会长、曲阜市文物局局长孔德平和副局长项春生代表曲阜孔庙向杭州文庙敬赠了“圣土”、“圣水”。
　　杭州孔庙是最早的杭州学府，南宋至清，杭州孔庙一直是临安府学所在地，也是杭州最高学府，曾多次焚毁和重建，这次孔庙复建，占地1.3万多平方米，“继承传统，体现地方特色”，以孔庙建筑与碑林文物的保护、展示为主题。扩建后的孔庙不是简单地局限于孔庙本身，而是根据孔庙所处特定的地理位置，把它有机地与整个西湖风景区融为一体，成为西湖文化遗产不可分割的部分。此次杭州孔庙来曲阜所采集 “圣土”、“圣水”，将会在9月28日孔子诞辰日举行盛大祭孔大典。此次采集 “圣土、圣水”是继台北孔庙、哈尔滨文庙后第3次向外庙敬赠圣土、圣水，曲阜孔庙作为本庙在各地孔庙的保护利用工作中发挥着越来越重要的作用，成为全国300余处孔庙相互联系、交流的桥梁和纽带。中华民族向来视水与土为生命之本，而尼山的水土养育了孔子，也滋养了孔子博大深邃的思想体系。　[/SIZE]



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自尼山夫子洞取圣土圣水
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两位“庆”字辈孔氏代表曲阜采集尼山圣土圣水
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在尼山孔庙前将圣土圣水交曲阜孔子后裔代表和尼山文物管理所负责人
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尼山孔庙大成殿前举行恭奉圣土圣水仪式
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由孔子后裔孔德铭代表曲阜主祭
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由中国孔庙保护协会会长、曲阜文物局局长诵读祭文
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来自杭州的西湖使者叩拜
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孔德平向杭州孔庙负责人赠圣土
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曲阜文物局副局长项春生向杭州孔庙负责人赠圣水
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杭州西湖使者恭迎圣土圣水
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西湖使者
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儒家文化與西湖文化的融合
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　　　　　[B][SIZE=2]圣水、圣土从夫子洞顺利取出 28日，它们将与西湖水土相融相汇[/SIZE][/B]

[URL=http://news.QQ.com]http://news.QQ.com[/URL]　 2008年09月20日07:11 　 杭州网　 马会强孙磊

　　一早就起来沐浴更衣 孔家后人以最高礼数迎接“西湖使者”
  　昨天早晨7时，曲阜飘起了细雨。曲阜市文物管理局书记、局长孔德平如约和我们会面，谈笑间鲁音浑厚。孔德平是孔子第七十七代世孙，他说，自从得知杭州的西湖使者要到曲阜拜访，他就召集了一干孔家后人共商大事。
　　取圣土圣水非常讲究，有许多古礼。孔德平说：“我们所有孔家后人，一早就起来沐浴更衣。杭州朋友不远千里而来，我们要以最高规格的礼数，表达曲阜人的尊重和敬意。”
　　早晨8时30分，我们抵达尼山。半山腰有五代所建孔庙，庙东石崖下的夫子洞，据传为孔子出生处。
　　孔家后人们换上了汉服，行止端庄，颇有古风。杭州市文物保护管理所副所长傅宏明作为杭州西湖使者的代表，穿上了特意定制的白色唐装。“为了慎重，我们选择了唐装，汉服和唐装的对比，意味着时代的演进，又不失庄重。”
　　上午9时，孔家后人准备取水和土了。杭州西湖使者把方鼎和瓷瓶呈给孔家后人——一男一女两名儒生——取土儒生孔庆臣，取水儒生孔君。他们手捧瓷瓶、方鼎走入夫子洞。
　　为什么是一男一女？孔德平说：“不都说，男人是土做的，女人是水做的呀！”
　　尼山大成殿前面，傅宏明行礼，准备接受水土。行礼前，先金盆净手，接着在司仪的引导下，敬爵三杯。爵，是古代的酒杯模样。
　　随后，孔家后人把水、土交接给傅宏明。
　　仪式有条不紊地进入尾声——孔德平宣读告文：“皇天后土，戊子吉辰，恭请坤英，迎奉赤诚……”
　　水和土是取到了，可怎么带回杭州呢？总不能头顶着瓷瓶、方鼎上飞机吧？我们终于想出个好法子——把水和土封灌到好几个透明塑料瓶里，旋上盖子，就密封了。
　　9月28日，杭州孔庙盛大开张，届时，杭州市民将共同见证意义非凡的一刻——曲阜尼山之水土，与西湖之水土，相融相汇，浇注在大树之下，永远扎根在杭州大地……
　　来源：杭州日报 作者：记者马会强孙磊 编辑：郑海云  

　　　　　　　　[B][SIZE=3]纪念孔子诞辰 杭州孔庙再现古代祭祀场面[/SIZE][/B]

　
　　　　　　　　　2008年09月28日 23:06 来源：中国新闻网  发表评论  

　
　　中新社杭州九月二十八日电(柴燕菲 方心怡)今天是先哲孔子诞辰两千五百五十九周年的纪念日。为了纪念这位至圣先师，宏扬优秀传统文化，浙江省杭州市孔庙修复工程今天落成。下午，在西子湖畔吴山脚下的杭州孔庙内，一场隆重而又不失新意的祭祀典礼在这儿举行。
　　下午三点整，随着“启动”声响起，杭州孔庙的大门徐徐打开，一个全新的孔庙慢慢展现在人们面前。在钟鼓鸣响后，杭州孔庙迎接了来自孔子故乡尼山的圣土圣水。
　　孔子出生地曲埠尼山夫子洞的土和圣水滩的水，代表了孔子儒学思想的源头，而西湖是杭州市的金名片，是中国自然风光和文化艺术的瑰宝。两者第一次合二为一，象征了儒学文化与西湖文化的相遇相融。杭州西湖风景名胜区管委会主任王水法将圣土圣水与西湖水土汇合，敬献孔子像前。融合后的水土，将于明日吉时倾倒于大成殿前树下，见证儒学与西湖文化和谐相融，同放光芒。
　　除了圣土圣水与西湖水土的首次相融外，与目前国内多以明代、清代以及现代等形式的祭孔仪式不同，杭州的祭孔大典独具匠心，巧妙融入杭州的历史文化，演绎出一套独一无二的南宋风格的祭孔大奠。
　　现场所有表演者和服务人员均穿着古装亮相，舞生、乐生、礼生、司仪、举办士兵穿着宋代服饰，祭祀礼仪、西湖使者则做春秋时候儒生装扮，二十位宋代士兵手扶“孔子”幡驻守两旁，六十名小学生齐声朗诵《论语》的名句。
　　整个祭孔典礼将盛大庄重，由敬献圣土圣水、恭读祭文、祭乐演奏、乐舞表演等内容组成。典礼最后，祭祀乐舞将仪式推向高潮。
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