我已经给ROC内政部写信，请他们解释。我的理由很简单，
簡陳如下:
一、奉祀官改無給職
台灣不缺這點錢吧？日本天皇，英國女王，也是一個虛權的國家象徵，人家每年拿多少錢？意義差不多，何必為了一點小錢，壞了千年的道統？台湾优于大陆在哪里？一个是自ym主的制度，另一个不就是对中华传统文化的继承吗？这么改，真叫自废武功！因小失大！
二、可有女官
男女平權本人當然贊成，但家族香火的繼承，不論從傳統還是從人類生理，當然是男性成員為主。否则如果没有一个主线，真是乱了套了。这绝不是对女性的歧视，女性入谱我认为是可以的（这是另一个话题），但当奉祀官则有后续问题，比如将来小孩將來姓什麼？如果不姓孔了祭什麼祭？如果姓了孔也奇怪，這不是強迫未來女官的夫婿孩子不跟他的姓嗎？再者說，在沒有萬惡的計劃生育制度的台灣，這種情況並不容易發生，即使發生了，也可以從旁系近親屬裡找一個男性繼承人，這有何難哉？何必多此一举！
這兩個改革，完全是胡闹！
请各位宗亲对本人的意见提供宝贵看法，大家交流。

這個馬總統恐怕插不上手。馬總統尊孔興儒的態度是無可置疑的，去年親自祭祀至聖先師即是明證，還有在宗主過世後親自去弔唁。
但台灣（zhong hua min 國自由 地 區）是憲政制度，憲法最大。這件事屬不屬於總統的職權范圍內，還未知。不知道令儀先進知不知道。

看了楼上的帖子，表达几点陋见。
一、大原则完全赞同。主要的两点意见一无给职二奉祀女官的问题，都与在下契合，不赘。
二、大原则说完，我得为所谓“台湾政府”说两句公道话了。
首先，世界上并无所谓台湾“政府”，大家不要帮了台独的忙。当然不说“台湾政府”说人家正儿八经的国号，现在不太方便，但我有一个折衷的方案，即称国府（人家本来就是中H民国政府）。说地区可以说台湾，扯到政府，如果前面用台湾，无疑跟台独份子的用词一样，台独分子是去中国化的主力军，所以这要尽量避免。或者谁有更好的提议也可以。否则中国的孔子，要让“台湾政府”去代表？太说不过去了。（如果是中华M国，也是中国，这就避免了这一问题）
其次，国府现在做的是有问题，但总比这边强太多。具体不说了，大家都心知肚名。所以大家在批评国府的时候，请手下留情。
最后，我想强调一下，我反对无给职，绝对不是为了宗主讨几个小钱——绝对没有这个意思。钱事小，象征意义大。说实在的，全孔家族人这么多，即使宗主什么不干，也能阔阔气气的养一辈子毫无问题吧。但这表明了政府的态度，特别是一个能代表中华正统文化传承的政府的态度。这不仅仅是孔家的事，这是全体爱护传统文化的中国人（包括两岸）的事。不得不慎呐。

[size=4]孫文：「中國有一個[COLOR=red]道統[/COLOR]，[COLOR=blue]堯、舜、禹、湯、文、武、周. 公、孔子[/COLOR]相繼不絕，我的思想基礎，就是這個[COLOR=red]道統[/COLOR]，我的革命， 就是繼承這個[COLOR=red]正統思想[/COLOR]，來發揚光大！」 [/size]

中国国民党！恕小可提醒你们一下！你们墙上可是挂着国父遗像的！

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內政部 部長電子信箱　敬啟

對15樓班主先進的帖子斗膽說幾句。
您的心情小可充分理解，小可對國府現如今的作法也十分不滿，且看他們如何回信。
但是，小可覺得，凡事都有個比例原則。怎麼說呢，您對國府的批評，在不在理？小可也認為在理。但是程度重了點，小可覺得，根據比例原則，如果這麼批評國府，那小可真不知道如何批評大陸政府了。
[quote]称其为台湾政府，是因为做出这样决定的政府已然没有资格冠“中华”了，故而贬为地方当局。[/quote]
这句就言重了啊。
还是诚恳的呼吁各位宗亲先进，对真正爱护中华传统文化，尊重孔学的中H民G政府，口下留情！

希望老祖宗在天之灵保佑吧。这项所谓改革，小可也很气愤！所以小可在知道的第一时间，就向内政部提出抗议了。在台湾，民意是可以充分表达的，如果反对的人数多，他们是不敢乱动的。但是，小可是以大陆人士的身分发过去的意见，虽然现在尚不知道他们的回复意见（有一条系统自动回复），但实际上小可并不抱乐观态度，因为我没法选/或者不选他们！

唉，最後可能的结果大概会是，出于礼貌，回一下，但实际问题，恐怕还是解决不了！小可觉得，最终还是得靠全国统一，宗主回归几千年的祖居地，中华正统归位，才能根本性的解决问题。

其实这事一开始就是民进党在挑事！已经挑了几十年了！一直都是国民党在挡！国民党现在有点自顾不暇，对他们而言，争取台湾老百姓的民心，保住执正攵木又是最优先要考虑的，坚持中华正统文化，时间这么久了，好象有点力不从心了。

民进党这帮不认祖宗的家伙，真是太可气了！

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以上，是內政部再次來信向小可通報處理進展。
別的不說，這種認真負責的態度，就讓人心裡頭暖洋洋的。

樓上宗親先進您好，

如果您把小可這裡前後的帖子都看了，就會發現，第一封回復應該是系統自動發的，但第二封不然，是有關人員看過之後，有針對性的轉交給了有關部門。然後可能是按照一定的程序，發給小可一信通知事情的進展。小可在大陸，衙門裡的公務猿們，可沒這麼認真負責的，起碼小可沒遇到過。

 ——且看這事的進展。不奢求能改回原狀，但起碼人家會正兒八經的當個事處理。這一點小可還有是信心的。

內政部已有專人回復。
非常詳細，具體內容待小可稍作濃縮再帖出來。另外小可會及時與對方聯繫並把本人以及各位宗親的意見轉達。有誰還有意見和建議的，也可以帖在這裡。
不得不說，台灣對民意的表達，真的很重視！雖然小可還不是台灣的人民！

恕小可回帖遲了。白天上班事較多，來不及整理。
國府內政部民政司專人回復小可的意見，小可就不將原文帖出了，經整理，主要有以下幾點內容：
一、介紹奉祀官制度的由來；
二、介紹為什麼會在這個時間點上商議變更（去年宗主過世，而且台灣不斷有聲音要重新討論奉祀官制度）（小可按：主要是民進黨）；
三、為什麼改成無給制（也是由於「時代環境變遷」，社會上有聲音不滿，現在沒有薪水了，就是榮譽職，這個職位也是世襲的，而且是由總統親自委任）
四、既然是世襲，就牽扯到繼承人的問題，信上說由於現代的兩性平權觀念，所以做了適時的變更，至於女奉祀官之後人，必須姓孔，才有資格繼奉祀官之位。
最後是感謝小可對奉祀官制度的關心，還留了負責人的姓名和電話。
由於信上說了請勿直接回復，現在小可還在考慮怎麼應對。這事不能算完，小可也還有意見想表達。實在不行，就咬咬牙打個「國」際長途了看樣子只能。

馬總統有信箱可以直達，不過肯定不會是他親自看，有專人負責。
民選領袖都是容易接近和見到的，面陳意見也不是不可能，但問題是人家在台灣。不過這件事對日理萬機，現在又兼任國民黨主席的馬總統而言，恐怕也不足以引起優先的關注。這事容小可再想想，打台灣電話的事我已經問好了，可能會找個時間打一下。