[QUOTE][b]下面引用由[u]孔令义[/u]发表的内容：[/b]

一开始我就是这个观点。[/QUOTE]

呵呵
是啊！我是第一个回复本主题贴的人，在2楼，我只是建议怎么样而已，但是至于选择，还是各人意思为主。

我来到这里不是为了说服，或者发表自己的主张，而是为了进行请教和沟通。
我们的价值观有所不同是因为我们的历史观有所不同。不当之处望多多包涵。
希望能在山东和先师后人见面。

楼上的客人很谦虚。
子曰：君子和而不同。
你尽管发表高见好了。

清朝正处于世界历史的质变时代。冷兵器时代，中国一直处于“天然的万里长城”保护之中，所以，罗马大帝、凯撒大帝、拿破伦等西方海盗无法侵入中国。但十七世纪后世界产生巨变，金__清当时还是落后的奴隶制民族，与汉族政治文化相差千年，所以表面的“繁荣”积淀的是民族的灾难。有清一代给中国历史最少延滞了150年。元代延滞了100年，毛泽东又给延滞了50年，这就是中国落后的原因。
    今天，当世界高速发展与竞争使人类不得不寻找与之相适应的文化与精神体系时，人们发展非孔子及其儒学，谁能任之？
    “君子和而不同”这六个字是世界各国对内建设和谐社会，对外处理外交事务的真理与准则。违之则损。

汉唐服装的比较好，因为正在的官方也是那时候开始的，或者穿春秋的服装了，我们是怀念嘛，所以就穿祖宗那时期的服装了。显得我们更加有诚意了。

清朝正处于世界历史的质变时代。冷兵器时代，中国一直处于“天然的万里长城”保护之中，所以，罗马大帝、凯撒大帝、拿破伦等西方海盗无法侵入中国。但十七世纪后世界产生巨变，金__清当时还是落后的奴隶制民族，与汉族政治文化相差千年，所以表面的“繁荣”积淀的是民族的灾难。有清一代给中国历史最少延滞了150年。元代延滞了100年，毛泽东又给延滞了50年，这就是中国落后的原因。
    今天，当世界高速发展与竞争使人类不得不寻找与之相适应的文化与精神体系时，社会发展非孔子及其儒学，谁能任之？
    “君子和而不同”这六个字是世界各国对内建设和谐社会，对外处理外交事务的真理与准则。违之则损。

[QUOTE][b]下面引用由[u]孔刃非[/u]发表的内容：[/b]

清朝正处于世界历史的质变时代。冷兵器时代，中国一直处于“天然的万里长城”保护之中，所以，罗马大帝、凯撒大帝、拿破伦等西方海盗无法侵入中国。但十七世纪后世界产生巨变，金__清当时还是落后的奴隶制民族，与...[/QUOTE]

不好意思，楼主“金__清当时还是落后的奴隶制民族”这个不是很准确
当时中国应该是封建社会，不会是所谓的“奴隶制民族”，而且这样的说法也是前所未有的。冒犯之处，请多多谅解！

此帖建议：两方面各说各的理，不要找牛角尖。从老祖讲：讲个礼字。打住，OK！

    看完帖子太伤心了，想不到圣人后裔孔雷、孔令仪兄竟会这般糊涂。一点就通的事怎么就想不透呢？
   

[QUOTE][b]下面引用由[u]孔卫东[/u]发表的内容：[/b]

关注中。只是要讨论，不要攻击就行了。[/QUOTE]

呵呵
大家重在商讨议论，如果变成互相攻击的话，未免有伤大雅

令义,孔雷两位贤侄,其实两位小兄弟真的应该补补历史课了,人家先扇孔家两个大耳括子,再把孔高高地供起,是为了什么?孔子背上骂名还不是着了这个道儿.民国也没像你说的反孔吧,只是一些海归反孔而已,官方是祭孔的,现在台北不也是在祭吗?

我们今天大可以不必理会历史的恩怨,人家封孔子什么什么称号,理它作甚,威武不屈,富贵不淫是祖训,难道孔子后裔很在呼这个吗?

你们有一个问题一直没有别过来,孔家祭孔是家祭所以要承祖志,与民族关系无关.明代祭孔是直承汉唐宋一脉相承的,有史可察,只在清朝才突然改得不仑不类,如果祭孔被韩国申遗怎么办?