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    回忆孔府家祭
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                                            朱  恂


        祭孔,过去是很隆重的礼仪,而且采用古典仪式。我曾参观过一次最有代表性的孔府家祭大典,爰为介绍当时的一些见闻。
        抗日战争胜利后,曾举行过孔府家祭典礼,孔庙大成殿内有些陈列的重宝,却都收了起来。
        家祭在八月廿七日子夜举行。我们几个参观者在廿六日中午抵曲阜。到曲阜后,首先参观孔庙。一行自孔庙正门旁的侧门(即第一道旁门)进庙。孔庙正门从来不开,侧门平时也不开,进庙只能从东西辕门进内,因正值孔诞所以侧门才开放。大成殿前摆一长桌,桌上陈列着数十竹编俎豆代替重宝。殿正中设“大成至圣先师文宣王”之灵牌。两侧四配亨,东庑设七十二贤牌位。我一时好厅,逐个数去,竟有七十七个牌位。自信不会数出这个差数,又重数一遍,仍为七十七贤。乃语诸同行,皆不信。同行也逐个数去,仍为七十七贤。请问守庙人,只说一直如此,他们也不知道。大家都觉很奇特。(回来家,见到先府君,第一句话即询问此事。先府君答称是七十七贤,并从书上查出七十七贤姓名,告我:其中有的父子同为弟子,故只列儿子名字,不书父名,以尊重其父,并显示夫子之谦虚。)
        在庙内观古碑,赏石刻,景汉柏,仰古桧,处处流连,请人教益。我们这几个平时自命的学子,此时皆成了十足的门外汉。
        入夜,投宿于“圣人之门”的孔府西院。事先已得告诫:家祭是孔家族中祭礼,任何外人不得进入庙内。要想观看,只能在东西辕门门槛外。因为不接待,无人引导,只能自己去。并说孔府是私人住宅,内有女眷,更不能随便乱闯,特别是后花园,绝不能好奇探访。
        深夜约十二时,我们摸黑走到东辕门外。家祭即将开始,孔氏族人正忙于排班。接着祭礼在赞礼声中缓缓开始。因为是深夜,杏坛到大成殿排着两排火把,杏坛后也燃着一排火把。极目望去,杏坛后正中一高大的白衣老人居中,两年青人左右挽其臂扶持。老人手中捧一大束线香,香烟袅袅。老人身后一排排孔氏族人,按辈分年龄为序肃然而立。东庑前有一排人,只见人影晃动,我们猜度是佾舞生。据说对两庑下为乐器,白天我曾看到有三架扁钟,扁钟挂在钟架上,说皆复制品。因为东西辕门距离太远,我听不到乐声。所有奏乐的、俏舞的,以及执事人等,皆孔氏族人,无一外姓。我们关注的当然是看祭礼。清楚地听到赞礼生呼喊着:……拜……再拜……三拜,……一献爵……二献爵……三献爵。那位站在杏坛后正中的老人是孔门族长。每次跪拜时,他在两年青人扶持下,引领阖族子孙舞蹈叩拜如仪。只见一团火光,自其左侧升起,过顶,又缓缓自其右侧向下落,人也跟着矮了下去。在孔门中,他辈份最高,在同辈中,他年龄最长。在献爵时,这位老族长就特别辛苦了。也只有在献爵时,才能看清老族长的形象:头上长长的白发挽了一个道士结,着白色短道士装,白色长髯垂过胸前,白裤、白布袜、黑色布鞋。双手捧着一大束线香,在两年青人护持下,急步趋行。大束线香在夜风吹动下,在急趋中,全都燃着,变成一大把火,熊熊燃烧。老族长浑身汗湿,如果不是两位年青人有力的扶持,只趋步急行,也绝非老族长体力所能胜任。所谓“趋”,乃指小步急行,也就是小步快跑,专为晋见尊长上辈用的步法。就这样两位年青人也都浑身汗水淋淋漓漓了。
        白发白髯的老族长在扶持下,自杏坛下沿左手,急趋向大成殿,登殿后,进殿情况无法看到。当老族长自殿中出来时,手中已不见熊熊火束,仍在两青年扶持下,小步快跑,自杏坛右侧回原站立处。又重新引领阖族子孙叩拜,再跑上大成殿献爵。如此三次。杏坛距大成殿有几十米。趋步快行,往返三次,几等于三百米竟走,又捧着一大把炙热的火束,老族长真不容易承当。在第一次献爵时,老族长从我站立处前面通过,除了看到他浑身汗湿外,就已听到他的喘息声,而他却要趋跑三次。为什么要杏坛下行祭礼呢?因杏坛是当年夫子课弟子处,是夫子活动过的地方,故行礼时不能逾越。三献爵后,即礼成,奏乐、起舞、家祭大典结束。
        自东辕门观礼回到居处,不过一个多小时,济济一屋的观礼者,对今夜所见,无不引以为快,对老族长认真地一丝不苟地引领阖族致祭,无不赞誉、敬服。但也有不足感到惋惜者,因为黑夜看不清楚,又不让进入庙内近看。
    这是所见的最隆重的一次祭孔典礼,解放以后,孔府是否每年仍如此进行祭礼,就不得而知了。
        在这次观礼前后,我参加过地方上祭孔典礼,关注过在曲阜的其他祭礼,除上述孔府家祭在杏坛下举行,主祭者是古典服服饰,按传统礼节,一丝不苟的进行外,其他在曲阜孔庙祭祀,只在大成殿外殿台上进行。有的也着古装,戴上切云高冠,宽袍大袖古装,捧笏,也舞蹈参拜,三献爵。但有的却从现制长袍马褂礼帽,读上一篇洋洋洒洒的颂词,加上三鞠躬就完了。各种不同,皆由主祭者自行决定。在过去南京夫子庙未毁前,也祭过孔,胜利以后也曾在朝天宫进行仪式因为朝天宫是旧名,清同光间于此建孔庙及江宁府学,始成今貌,记得老的夫子庙东座也有七十二贤牌位,但我未曾数过。每年孔子诞辰(八月廿七日)祭孔,主祭者在院内或殿台上,未听说在大成殿内祀祭。主祭与执事人多着长袍黑马褂,也算古典礼服。有一次我穿了西服走进去,就觉很不协调,站在哪里都觉得不舒服。主祭者为地方官,也蹈舞拜,献爵。但总不可能像孔府家祭那样庄重,那般认真,也不可能像孔府族长那样劳累了。当然客观上没有杏坛,也用不着趋步快跑了。参与者皆归时黉门弟子。这些人如能担任到祭祀时的职司,无疑皆认为荣幸了。祭后,总有几十位书香老人,提着一、二斤祚肉相将而去。

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    谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
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      • 注册2006-03-02
      家祭的时间应该在旧历八月二十七,从这里可以看出我们以前的辉煌.
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      吕官户希瑶祖后裔-重庆孔文海(令)
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