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      孔子的君子儒要求每個人都做君子嗎
        孔子說:“君子學道則愛人,小人學道則易使。”但是,孔子也說過:“民可使由之,不可使知之。”“中人以上可以語上矣,中人以上不可以語上矣。”“唯上智與下愚不移。”因此,有人據此說孔子歧視“小人”,歧視普通百姓,與此同時,人們又批評孔子學說太理想化,因爲即使教化得再好,也不可能使每個人都成爲君子。那麽,應該怎麽看待這個問題呢?應該說,孔子給所有人成爲君子的機會,不否定任何人有成爲君子的可能,甚至可以成爲聖賢,但是,孔子幷不要求所有人都成爲君子。給所有人成爲君子的機會,承認人人都可能成爲君子,因爲仁心、明德本來就在所有人的心中,只要能够把此仁心、明德顯現出來,便可以成爲君子,這正是聖人的胸懷。但是,畢竟天下人的才智、機會、命運不同,再加上每人所處的現實環境和向善之心的不同,所以,讓所有人都成爲君子是又是不可能的。那麽,不能成爲君子,是不是就應該被歧視呢?如果我們理解了“君子學道則愛人”究竟是愛誰,理解了“躬自厚而薄責于人”究竟是對誰“薄責”,理解了“君子之德風,小人之德草”是讓誰起引導作用,理解了“其身不正,雖令不從”是在要求誰以身作則,也就知道孔子是否歧視沒有達到君子標準的人了。不能成爲君子的人,幷不等于奸邪的人,因此,雖然“禮不下庶人”,但是,只要不觸犯法律,也就不會受到法律的懲罰;如果他們觸犯法律是因爲官員的問題,孔子反而主張先追求官員的責任,孔子弟子曾子曰:“上失其道,民散久矣!如得其情,則哀矜而勿喜。”這也應該是符合孔子的主張的吧?
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