作者：李善举

　　电影《孔子》的一些概念图相继在中国电影网上曝光，吸引了不少眼球（见中国电影网2008年11月13日）。从中我们不难看出制片人宣传上的良苦用心，但不论宣传者如何“怀抱瑟琶半遮羞”，有一点公众们可以清晰的感受：《孔子》正渐渐的向影院
观众们走来。

　　对孔子的热议不是一天两天的事了，从文圣人成为武功高强的圣人，到张艺谋主演孔子是不是合适，网友们的口水早已飞溅了数月，但从制片人的言论来看，他们对票房似乎一直是自信满满，他们要的恐怕就是这种充满争议和猜测的效果。

　　制片人自信，首先是来自孔子后人和孔子基金会，他们对制片人给孔子添感情戏和一身武功的大胆突破给予了理解和支持，这至少让制片人少了官司缠身的担忧，至于“受到几亿中国人民唾骂”的可能，制片人极其坦然，很有些为了艺术甘愿上刀山下火海的大义凛然，想他们这凛然的底气，恐怕是他们深知孔子表面上是中国人民的，中国人民人人有责，但实质上，在“各人只扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的中国民间哲理意识下，不论他们如何杜撰《孔子》，只要孔子的相关机构和他的子孙没有异议，没有谁会来同他们较那个真。就像小偷在众目睽睽的公共汽车上行窃，或是不良人造谣生事，很少有旁观者怒吼一声动真格的出手抓贼或是向他使出法律手段，来捍卫正义。更何况现在制片人是打着弘扬中国文化的旗号，谁出来闹事谁就有阻碍中国文化走向世界之嫌。想一想奥运会上孔子三千弟子的羽扇纶巾对世界的震撼，挟奥运之余威，《孔子》出世，似乎是正当时。但是，此《孔子》，还是不是彼孔子？

　　制片方对《孔子》自信满满的第二个原因，是他们觉得他们在填补电影的空白。制片方认为，这些年来，动作明星出现了断层，老外们似乎也厌倦了中国的刀光剑影，像《卧虎藏龙》，表面上说是武侠片，但其实并不是真正意义上的主打动作，影片抓住了西方观众对中国文化，对那些隐藏在功夫背后的哲学思想的好奇心。出品人还认为，华语电影今后想在海外立住脚跟，就一定要走文化输出的路线（见2008年11月10日中国电影网）。孔子作为中国文化的代表之一，抓住孔子似乎就抓住了中国文化，拍孔子，似乎就走了中国文化路线。而走了中国文化路线，似乎就完美的填了电影空白，似乎这也意味着影片在西文将有不可估量的票房。但是会武功，能言情的孔子，已经是个媚俗的孔子，媚洋的孔子，哪里还有半点中国圣人的光辉？

　　简言之，制片人自信满满是觉得他们拍的《孔子》满足了西方人的审美要求。正是因为如此，他们力排众议，让孔子在作为文圣人的同时也武功盖世，并且还平空生出许多情。这种拳头加枕头的模式，是否会因为孔子这个人物而多了些文化的份量并让西方人买帐？为了让西方人买帐而杜撰的孔子还是不是中国的孔子？这个被打扮了的孔子还能不能代表中国的文化？

　　让影片进军西方是每个电影人的梦想。一代又一代的中国电影人进行了有益的努力。想当年李小龙从出演《加滕》，到拒绝《无声笛》，再到好莱坞主动向他伸出橄榄枝主演《龙争虎斗》，这些都生动的告诉后来者，电影人进军西方，凭的是实力，这种实力首先表现在征服中国观众上，其次才是征服世界观众。今天的很多电影人，觉得中国落后，中国人素质不咋的，没品味，没艺术鉴赏力，他们觉得拍出能让西方人叫好的片子才是电影艺术的高境界。正是因为如此，中国的一些电影人相继拍出的那些画虎不成反类犬的大片，被中国观众戏称为“大骗”。

　　孔子的根在中国，只有真正的正宗的孔子才有资格和实力面向世界，接受全世界人民的瞻仰。真正的孔子首先应是中国观众认可，然后才是外国观众认可。《孔子》制片人这种忽视中国观众，忽略东方审美标准，寄希望于西方人的态度是不是电影人致命的误区呢？

　　事实将究竟怎么样，我们拭目以待，最后，还是祝这个“媚洋”的《孔子》一路走好。