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     有一位导演宣布要拍摄电影《孔子》。这个消息让人振奋，但是，拍出来的孔子是什么样，却也让人担心。

　　之所以让人振奋，乃是因为，终于有主流商业电影人愿意涉足中国文化的大传统了。过去二十多年，可能是受启蒙传统的影响吧，以张艺谋、陈凯歌为代表的导演们，一直在中国传统的圈子里打转，但其实始终在中国传统主流之外打转。

　　这几位名导演似乎主要关注两类主题：上世纪八十年代是乡土，新世纪是武林。但在古代社会，这两者都是上不了台面的。尤其是他们所关注的西部乡土，这些乡土其实经历了野蛮化过程，人更多的在本能地生活，从中看不出中国文化的影响。徐克的黄飞鸿、方世玉系列里以江浙或广东城乡为背景，倒是可以看出儒家文明的因素。

　　至于新的时髦，武侠类型片，同样偏离传统。中国的大传统是文治，文人是社会精英，军人根本没有地位，更不要说侠客、绿林好汉了。所以，七侠五义不过是包拯手下的几个打手；《三国演义》的主角是曹操、刘备和诸葛亮，而不是一干武将。结果，吴宇森一写赤壁，就让人莫名其妙。

　　电影人回避中国主流传统，倒也并不让人惊讶：由于成长于一个鄙弃传统、传统也被消灭殆尽的时代，他们对传统的了解，可谓先天不足，后天失调。他们当过知识青年，所以了解一点贫困的乡村；至于武侠，则是随意想像。但真正的中国大传统，他们却一点概念都没有，因而也就不敢以儒家士大夫作为他们的电影的主角，尽管中国的历史和文化就是他们创造出来的。

　　现在，有人要拍摄孔子的故事，似乎可以给这个电影人群体争一口气了。但是，他们能够创造出一种符合人们想像中的圣人形象的孔子吗？看了导演透露出来的一点信息，让人担心。

　　这位导演要在电影中加入武功、爱情，这都没有错。孔子所在的时代没有文人。孔子本人及其学生，似乎都属于贵族和士的阶层。他们与后世的儒者不同，都是文武双全。孔子教授学生的课目是六艺——礼、乐、书、数、射、御，后两者正是武士训练科目。当时流行的还是车战，所以要训练驾驭战车；既然是车战，就只能用长兵器，长戟或者射箭。孔子和他的学生们掌握的是一种很有风度的贵族式战斗技巧，是一门艺术，而不是绿林好汉的好勇斗狠，也不是卧虎藏龙里的飞檐走壁。

　　孔子有爱情，也很正常。“子见南子”就是历史上一桩不大不小的公案：当时的大美女南子是否勾引了孔子，孔子是否真的喜欢上她了？当然，孔子对与他的几位弟子的感情之率真与高贵，是非常感人的。

　　最后，还有最重要的一点，整部电影要传达一种什么样的价值理念。今日所有关于中国历史的影视剧——不论是《武则天》、《汉武大帝》式的写实，还是《英雄》、《十面埋伏》之类的虚构，其致命伤在于，没有给人以价值上、道德上的美感。制作者沉溺于仇恨、阴谋、杀戮之中而乐此不疲，现在这位女导演似乎也是这方面的大师。

　　然而，孔子却与这一切负面的激情无缘。相反，在他身上展示的是一颗高贵的心灵追求真理、善、正义、友谊及自由的勇气和智慧。而这些，恐怕超出了中国电影人的理解能力。（秋 风 ）