上周去电影院看电影《阿凡达》，看见影院到处是南子为主题的电影《孔子》海报。剧组一再宣称要将孔子拍成有七情六欲的常人。剧组不着力表现孔子的人生信念和伟大人格，却肆意炒作战争场面、宫廷阴谋和男女情爱。我甚是反感。而导演一贯的强悍作风，我也不敢苟同。于是根本没有观看这部电影的心思。

22日看到媒体报导剧组在曲阜祭孔，见导演一行行跪拜礼，注意到她们心怀虔诚。于是就改变初衷，当晚去了影院。虽然早就认定这部电影不会被观众热捧，但是进入放映厅，还是被眼前的景象惊呆了！容纳千人的放映厅里稀稀拉拉地只有五十来位观众，后来又陆续来了一二十位。如此寥落的情形，顿时令我悲叹无比。心想难怪发哥说看孔子要哭。这样场面，胡玫和投资方如何能不哭！

电影的历史真实性方面，真如“砖家”所言，让人崩溃无比！但是电影是艺术不是教学片，拘泥于这些的话，如何创作！电影的画面尤其某些场景，非常唯美，摄影师用心用力了。圣祖也很正面和主旋律。“美而淫”的南子虽然有些妖媚，但总体清纯而知性。影片中似乎只有南子理解和懂得圣祖博大精深的思想。这些改编，从电影艺术的角度，完全可以理解。

由于导演编剧儒学修养的局限性，圣祖的形象过于平面和标签化，没有达到应有的高度和深度。圣祖周游列国为推行儒家治国理念，但是影片中圣祖师生给人的感觉却更象一群惶惶不可终日的难民。圣祖厄陈断粮时，抚琴歌咏，本来是一种乐观向上的情怀，在电影中确更像一个落魄的老艺人失魂地跌落琴台。

当然我们不能过于苛求胡玫导演，她毕竟是在短短一年多的时间里拍成这样的大片。况且影片也不是乏善可陈，也有许多的亮点和感人之处。我身后一位女生就感动得泪水涟涟。如果导演经费充足，不是这么急于求成，不是这么在乎票房，不是一心瞄准奥斯卡。如果能够假以时日，胡玫导演完成她的心性修炼，那么这部电影肯定会是一部名副其实的史诗大片，肯定能获得圣祖在天之灵的庇佑。

总的来说，这是部不错的，值得大家一看的优秀国产大片！

补充一句：对胡玫导演明知“不可为而为之”的精神表示真诚的敬意！

胡玫有错有对。挺胡玫，难道不能指出她的缺点？电影《孔子》票房的败局就是一边倒的赞美和一边倒的抨击，招致观众的极度反感所至。剧组一再用炒作南子戏又导致本来铁杆支持者--儒学团体和孔氏族人心生厌恶。

瞎赞美是没有用的，观众的眼睛雪亮。最终要观众和票房说话。电影《孔子》显然不是剧组宣扬的史诗片，有很多不足之处。但是这些不足不是剧组所能够克服的，这是这个时代的局限性所导致的。

即便如此，电影仍然是成功的。它的成功首先是开新中国历史先河，在银幕上正面地描写孔子。周润发出色的表演将彻底扫清“五四”以来尤其“文革”中数典忘祖之辈对孔子的种种丑化。因而，我们支持胡玫！

至于电影编导本身，也算得上代表中国电影水准，出其右者也不多。所以是部优秀的国产大片。

庆亮爷将胡玫与于丹一起拿出来，倒是很有意思的。她们的情况很相似。问题多多，但是达到的文化效应非专家所能及。但是胡玫没有必要骂人家专家为“砖家”，应该巧妙化解公关危机。

下面转载来的影评，从一个方面说明剧组宣传的失误。

连着在电影院看几部贺岁片，《孔子》的预告片不是穿插其中，这个45秒的预告片，给我的感觉相当不好。

先来一段周迅既挑逗又风骚兼淫荡的对白开场，然后陈建斌指挥一群人把箭雨射来射去，这箭雨质量不错，从2002年的《英雄》一直射到今天，这群导演还乐此不疲的跟风。最后是孔子坐在大石头上打瞌睡，字幕打出，孔子。

综合来看，这部电影不应该叫《孔子》，而是----《功夫孔子情欲的一生》。拍电影的这群人一直说，孔子会武功，有绯闻，还引经据典的考证，抓住孔子见南子的一句话就能臆想出一段缠绵悱恻的爱情故事，这可真够可以的。还说孔子会打架，这我信，好歹也是一春秋时期四处流窜的社会闲散人员兼职业慈善家，不会点功夫怎么行？可孔子留给我们的，是他的功夫有多深，还是他的思想呢？那么你这电影为什么要把焦点集中在孔子的二奶、孔子的功夫上呢？

是不是如今的华语大片，少了武打，少了情欲戏，就拍不下去了？

我为如今的中国电影有这样的东西而感到羞愧，更以胡孜能拍出这么恬不知耻的东西而感到惊骇。

祥熙显然没有看过电影。但是你对电影的态度也是剧组忽悠观众所导致的。电影没有我们期望的那么震撼，但是也没有他们自己宣传的那么庸俗。如果用平常心对待这部电影，《孔子》还是蛮不错的。去趟电影院，回来再讨论吧。电影票钱就当是捐给儒学事业了。

昨天晚上我也去电影院看了，虽然在此之前对此有偏见。但还是去了，原因很简单，既来之则安之，孔子不是说“忠恕”吗？我们要学会宽容。我不懂艺术，但以一个普通观众来说，这部片是成功的，所以谈不到艺术方面。我只想说说自己的一些观后感。

电影中颜子为救先师落水的竹简，不听孔子的叫喊三下水底救简，这一点确是很能打动人。亦表现出颜子卫道的精神，可惜的是胡导他们根本没对儒家文化没深入了解，而弄巧反拙。我们宗圣公曾子不是有耘瓜被父亲痛打，而不作声的典故吗？被孔子说是愚孝。愚孝不是孝也，同样愚忠也不是忠也。虽然颜子是孔子思想的卫士，但孔子绝不会同意颜子的做法；而颜子既然是孔子最得意的学生，对孔子思想领悟最深的人，恐怕他也不会做这样愚忠的事吧，所以胡导他们的巧反而成了败笔之作，成了笑柄。
 
影片有一个很明显的错误，当孔子走到一田地时，子路去问路。老者说：“你们的老师就是那位圣人孔子吗？说他那一套行不通的，还是跟他耕田吧”。这个是常识上的错误，孔子他老人家，在生前还未到圣人的地位吧。如果真是这样的话，那还用周游列国吗？国君们请他都来不及啦。
 
在电影院，看《孔子》的人很少，只有全场的三分一，相信去看的人要么就是各先祖的后人，要么就是一些老师、爱好历史的人。坐我前面的就有一位是漆氏的后人，他还跟我说他有族谱记载呢，我也是说冲着这个来看的。片子里有出现点公与参公，影片还是把重要的历史人物点了出来。先不说这片拍得如何，但对自己文化都不感兴趣的真的不明白现代的中国人，究竟是什么样的心态。看见《阿凡达》排长队的售票，心里有点酸。这究竟是好事，还是坏事。我真的不敢想。并且网上很多人说为让《孔子》上画，《阿凡达》的2D落画了，这一点很正常吧，不可能给一部片把档期都占了吧。但很多人为此不满，还要抵制《孔子》，网上骂声一片，形成正反双方，互骂脑殘。可悲的中国人啊！可悲啊！