来源：四川新闻网-成都商报

 昨日，史诗电影《孔子》全国上映，影片在上映前就一直引发专家们的不断质疑，《孔子》上映后，人们对这部影片的评价褒贬不一。昨日，本报邀请孔子在成都生活的第72代孙———孔宪玉以及成都孔子学院的五位专家在万达影城财富店观看了这部影片，针对影片中存在的问题，专家们发表了各自的看法。专家们认为“《孔子》成功占30%，失败占70%。”

 

    问题一：子贡出场有逻辑问题

    孔宪玉表示，作为孔子的后人，在看完这部影片后很震撼，“整体来看这部影片非常不错。”影片中，有这样一场戏：寒冷的冬天，孔子师徒一行路过冰河，但是冰碎了，颜回和一车书简全掉进了水里，冰水中的颜回却还是一次次地从水底将书简一次次地打捞上来，结果颜回被冻死。据说，周润发曾被“颜回之死”这场戏感动得泪流满面。孔宪玉说，她看这一幕时，也被感动哭了，“有人说这部分太煽情，在我看来恰恰是非常人性化的表现。”

    但孔宪玉也指出了影片中存在的问题：“堕三都之役、夹谷会盟、齐鲁大战和武子台平叛之后，子贡就出场了，但是在我的印象中，书上记载的子贡出场是在孔子周游列国的时候。”

　　问题二：孔子死时太悲观

    针对影片中存在的问题，另一位专家苏士雄表示，孔子的人生分两大阶段，第一个阶段是从政阶段，第二个阶段是教化的过程，这个阶段是孔子人性的升华阶段。“在影片中，这部分恰恰没有表现出来，这说明导演对孔子理解不深，没有把握住精华，还欠火候。”

    苏士雄称，孔子说过君子绝四：无意、无必、无故、无我。这也是孔子一生的境界，“按这样看，孔子不会像影片中那样凄惨地死去，应该是死得很安详，孔子临终的时候不应该用悲观的状态来体现。”他还称，孔子曾说过，“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。” “孔子晚年对《周易》产生浓厚爱好，希望自己多活几年，以完成对《周易》的学习与研究。但这些在影片中一点也看不出来，可以看出导演操之过急，没有释放出足够的能量。孔子没有魂，太单薄了”

　　问题三：火攻残忍，孔子不该击鼓

    在“武子台平叛”之战中，孔子使用火攻战术打败敌人，此时的孔子居高仗剑岿然而立，孔子站在高台上奋力击鼓指挥士兵倾泻沸油巨鼎……对于这段戏份，另一位专家唐绍荣表示，“我有点不太理解，大火熊熊燃烧，烧死那么多人，很残忍，这跟孔子的仁爱精神是不一致的，再就是孔子还亲自擂鼓鼓舞士气，这很难理解。”

    唐绍荣表示，《孔子》的结局太仓促了，“没有孔子周游列国办学的过程，这部分在孔子一生中是很重要的。”影片中反映了四场战役，每场战役都有宏大的场面，对于这些战争场面，唐绍荣称，“孔子是一个伟大的人，没必要安排那么多战争场面吧，这么大的投入，渲染的太过了。”

　　问题四：不敢面对南子的“勾引”

    成都孔子学院的副院长曹武林表示，从专家的角度来看《孔子》，“成功占30%，失败占70%。胡玫是一个非常胆大的女人，但功底太浅。再就是南子和孔子的那段对白非常失败，孔子不敢面对南子的勾引和挑逗，孔子能把魔鬼变成圣人，窈窕淑女，君子好逑……这让专家们很气愤。影片没有突出主题，主要没表现出孔子是个伟大的教育家。”据成都各大院线反馈，《孔子》在成都上映首日，热度明显不如《阿凡达》。有个别“80后”女性观众明确表示不喜欢该片，还有男性观众在看后半部分时睡着。女性观众大多认为后半段好看，男性观众大多认为前半段好看。 记者 张世豪

来源：武汉电影网

1月13日，即将上映的史诗片《孔子》在京举行了媒体看片会，笔者有幸在第一时间从大银幕上认识了孔圣人。前段时间，一位自称是“孔家第75代直系子孙”的人，在博客里向《孔子》剧组发出“声明”，针对片中孔子的“暧昧对白”和过多的武打戏份，要求对影片内容做出重大改动，并称在必要时“诉诸法律手段”。这一事件也一度被网友视为剧组在炒作。看过全片，笔者对大家关注的这些争议之处依次做出解释。

 


“子见南子”剧照

“子见南子”并非感情戏 “挑逗”为突显君子品行

        影片中，有一段描写孔子在卫国拜见南子的情节，一度被认为是孔子的感情戏。据史书记载，南子是卫灵公夫人，“其人貌美而淫乱”，她对孔子仰慕已久。史书中描写了两人隔着帘子相见，但后来发生了什么却没有记载，但影片中的“子见南子”显然被赋予了更多含义。孔子拜见南子，欲通过南子说服卫灵公推行治道，但南子却接连几次以暧昧之言向孔子提问，表达自己的仰慕之情。

        南子先是问孔子“仁者爱人”中的人包不包括她这样名声不好的女人，然后又用诗词“窈窕淑女，君子好逑”要孔子教她学诗，最后又说“男人都是贪财好色之徒”，面对“挑逗”，孔子都以沉默或巧妙的回答予以回应，并最终以“吾未见好德如好色者也”坚定地表明了自己的立场，意为“我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人”，做到了一个真君子。这段描述并非之前盛传的孔子的感情戏，而是用这则小故事来突显孔子作为君子的端正品行，因为当孔子说出最后那句话时，南子也被震撼，向孔子深深叩首。

 


展现孔子“动作”人生侧面的海报

武戏并非表现“功夫孔子” 实为展现过人军事才能

        影片并没有展现孔子完整的一生，而是描写他51岁出任中都宰一直到其73岁病逝这段经历。孔子生活在春秋战国时期，诸侯国之间冲突不断，影片中有一些战争场面的描写也很正常，而作为鲁国之臣的孔子抵御外国侵犯也是很自然的事。只不过，与我们之前印象中作为“教书先生”的孔子不同，影片中的孔子有着过人的军事才能，不仅箭艺高超，还熟知兵法，能够亲临战场带兵打仗。

        影片中有一段齐鲁两国在夹谷台会盟的描述，因为季孙斯不肯派兵护送鲁定公，而为防对方有诈，孔子巧妙地用藏在山后的500辆牛车和“虚张声势”吓退了企图劫持鲁定公的齐国人，并不费一兵一卒，向齐国收复了鲁国失地。可见，所谓“功夫孔子”的说法并不准确，孔子在片中并没有“施展拳脚”，而是一位文武齐备的圣人，用自己的大智慧不仅教书育人，还能为国效力。

孔子成为不戴光环的普通人 后人认可“子见南子”

        与以往大家印象中的孔子不同，影片中的这位圣人不再头顶光环，高高在上，而成为一个有血有肉、情感丰富的普通人，而这也是周润发当初肯接这个角色的原因。孔子是一位教育家，一生教导了三千多个学生，传播儒家思想，被称为“世人之师”。影片不仅仅表现了孔子教书场景，还描写了孔子与学生相处中表现出来的喜悦与悲伤。高兴的时候，他会提议大家一起喝酒庆祝；颜回为了挽回更多孔子所著的书简，不幸淹死在冰水中，孔子悲痛地抱着弟子四个时辰不肯放手；颠沛流离中，面对没有食物的窘境，还可以苦中作乐，弹琴起舞……银幕上的孔子性格饱满，更加贴近普通人，也更加具有感染力。

        当天，孔子的两位后人，孔宪静（第72代后人）和孔德骐（第77代后人）与媒体记者一同观看了影片，并对“子见南子”这一敏感情节发表了自己的看法，“这段描写并没有被娱乐化、低俗化，点到为止的表现手法运用得非常恰当。尤其是‘吾未见好德如好色者也’这句孔子的名言用得很巧妙，既化解了尴尬，又给出了问题的答案。周润发的表演也非常出色，虽然他没有看过什么孔子的著作，但演绎得十分到位。”此外，他们表示，影片立体地展现了春秋战国这一时代背景，甚至可以称之为一部历史教科书。