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    [转帖]孔夫子的夫人
    杨绛

    孔子曰:「惟女子与小人为难养也。」这句话,得罪了好几位撑著半边天的女同志。其实「周公制礼」,目中就没有女子。虽有男多女少的部族,女贵於男,女子专权,但未见哪一位「周婆制礼」。从前我们可怜的女人被轻视是普遍现象,怪不到孔子。
      
      苏格拉底比孔子后生八十多年。他和老伴儿生过三个儿子,看来也有女儿。因为他喝毒药之前,三个儿子都到监狱里见了父亲,然后,「家里的女人」也来了。「家里的女人」显然不只有一个老伴儿,想必还有女儿呢。苏格拉底对老伴儿一点情分都没有,只看作不明事理的人,打发开就算,没有丝毫怜惜爱护之情。
      
      我读孔子的书,肯定他是一位躬行君子,自己没做到的事是不说的。他栖栖一代中,要求修身、齐家、治国、平天下,他的家一定是和洽的。所以我对孔夫子家的女人,很有兴趣,尤其想见见孔夫子的夫人。
      
      可是我读书不多,一门心思寻找孔子家里的女子,书上绝少记载。据《史记孔子世家》,他父亲生了九个女儿,没有儿子。年纪过了六十四,娶了颜家最小的女儿,才生了儿子,名丘字仲尼。丘生而父死。《索隐》据《孔子家语》,说孔子三岁而父死。他的年轻妈妈去世之前,当然母子同在一家。究竟他父亲几岁生他,他那位年轻的寡母哪年去世,记载都不详,好像没活多久。孔子十几岁就父母双亡,他的九个姐姐也不知下落。孔子十九岁,娶了一位复姓亓官的夫人,一年就生下一个儿子,名鲤,字伯鱼。伯鱼年五十,先孔子死。伯鱼只生了一个儿子。孔子肯定有女儿,公冶长不就是他的女婿吗?孔子有多少女儿我无从知道,孔子生前,记载中没有提到夫人去世,该是和亓官夫人白头到老的吧?孔子三岁父亲去世时,九个姐姐未必都已出嫁。亓官夫人不会只生一子一女就不再生育。伯鱼年五十,也不会只生一个儿子。从前女人不会节制生育,都生不少孩子呢。书上根本没提伯鱼的妻子,也没说伯鱼生几个女儿。书上就是不屑记载女人的。伯鱼年五十,我也怀疑,因为伯鱼死在颜渊之前,而颜回短命,只活到三十二岁。全部《论语》里,伯鱼只提到两次,据孔子所教导的话,他还很年轻。我记得子路是孔子六十九岁上死的,伯鱼比颜回还死得早呢。
      
      我们读《论语》,就知道孔子的日常生活,无论饮食起居,都很讲究。这种种讲究,他老夫子自己决计是管不了的,当然是由家里女人照料。亓官夫人肯定很能干,对丈夫很体贴,夫妇之间很和洽。「女子小人」虽然难养,孔夫子一定:「养」得很有办法。
      
      就看他怎麼讲究吃吧。「食不厌精,烩不厌细」,饭煮糊了,鱼肉变味了,他就不吃。饭煮得夹生,他也不吃。五谷果实没熟的不吃。肉得切得方方正正,如果一片厚、一片薄,一块大、一块小,或歪歪斜斜、乱七八糟的,他不吃。市上买的熟食,他不吃。祭肉过了三天,他也不吃。
      
      他穿衣服也讲究。红的紫的不做内衣。我们的内衣,也不爱这麼娇艳的颜色。我们也爱用浅淡的素色,否则脏了看不出。暑天穿了薄薄的绸衣,必定要衬衬衣。冬衣什麼色儿的皮毛,配用什麼色儿的衣料,例如黑羔羊皮配黑色的衣料,白麂皮配素淡的衣料。家常衣服,右边的袖子短些,便於工作。睡觉一定要穿睡衣,睡衣比身体长一半,像西洋的婴儿服。穿了这麼长的睡衣还能下床行走吗?当然得别人伺候了。「食不语,寝不言」,吃饭细嚼缓吞,不宜谈话。躺下了再谈话就睡不著了,我有经验。「席不正,不坐」,我更能体会。椅子凳子歪著,我坐下之前必定要放放正,除非是故意放在侧面的。如果我的床垫歪了,我必定披衣下床推正了再睡,否则睡不稳。这不过是生**整齐罢了。
      
      孔子出门必坐车,不是摆架子,只是按身分行事。譬如我们从前大人家小姐出门必坐车,不徒步走。他住的房子绝不在陋巷,显然有厅堂、有内寝,所以他才说「由也升堂矣,未入室也」。
      
      孔子能齐家,亓官夫人也顶著半个家呢。在我的想像里,亓官夫人想必治家严谨。孔夫子对日常生活够挑剔的,而家里却很和洽。孔子的女儿、儿媳、孙女,以及伺候的女佣,一大群呢,孔子想必「养」得很好,一方面相当亲近,一方面也不让放肆。他认为「君子之道,造端乎夫妇」,所以他和亓官夫人,必定感情很好。
      
      亓官夫人即使不是贤能的夫人,至少也是以顺为正,能按照夫子的意愿管理这一大家女人的。现在咱们家里,如果请了一个没教养的「阿姨」,好养吗?

     

    注:杨绛,钱仲书夫人

    谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
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      君子之道,造端乎夫妇
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        [P]版主转帖此文想必是让大家关注一个重要的话题:孔子与女人[/P][P]可以说肯定已有研究的,但他们想必在学术研究中讨论,不会与大众闲聊。[/P][P]个人有未必成立的看法如下,请老师们指教:[/P][P]大家都知道孔子五十多岁后开始研究《周易》,而在《易经》中特别与阴阳有关,[/P][P]并且孔子对《周易》研究得非常深入,著有《十翼》。[/P][P]可以说女性对人类的繁衍比男性更为重要,这对于圣人来说肯定比任何人都透彻。[/P][P]可以说孔子对女性没有丝毫的偏见和鄙视。[/P][P]当然随着繁多的战争,男性的主宰社会,后世出现的男尊女卑,我个人认为并非孔子的思想。[/P][P]在后世有关孔子的记载中少有女性,只能说后来人对女性在认识上出现偏差。[/P][P]其实在当今社会出现的两重极端的偏差,已让很多人特别是部分女性找不到“北”。[/P][P]知其雄守其雌是老子的思想,孔子与老子其实并不矛盾。孔子思想和老子思想在很大程度上殊途同归。[/P]
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