孔氏宗亲网
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    婺州南孔榉溪孔氏家庙对外开放
    [P][ALIGN=center][TABLE=transparent,5,0,99%,left,transparent,0,none][TR][TD][P][LINE-HEIGHT=21pt][ALIGN=center][FACE=宋体][SIZE=13]婺州南孔榉溪孔氏家庙对外开放[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][/TD][/TR][TR][TD][P][LINE-HEIGHT=13.5p][ALIGN=center][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=9pt][URL=http://www.panews.cn/][FACE=Tahoma][COLOR=#333333]www.panews.cn[/SIZE][/COLOR][/FACE][/URL][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=9pt] [/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=Arial][COLOR=#08b34e][SIZE=9pt]磐安新闻网 [/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=9pt][/SIZE][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][/TD][/TR][TR][TD][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]  9[/FACE]月28日是我国古代圣人孔子诞辰2561周年纪念日,婺州南孔榉溪孔氏家庙对外开放仪式举行。县委副书记、县长周剑敏,省文物局文物处处长郑建华,市旅游局副局长吴兴旺,县委常委、常务副县长陈峰齐,县政协副主席任召放及部分媒体记者、旅行社老总、县相关部门负责人参加开放仪式。任召放主持仪式。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]  2006[/FACE]年,榉溪孔氏家庙被列入国家级文物保护单位。2009年,我县将榉溪村确定为特色旅游文化村进行重点扶持。两年来,先后投入1200万元资金进行了孔氏家庙修缮、善祠堂维修等30多个项目的建设和改造,榉溪村基础设施和村容村貌发生了巨大变化。盘峰乡负责人表示,将继续围绕“打造孔子第三圣地婺州南宗阙里”的目标,深入挖掘孔子文化内涵,不断丰富旅游产品,将榉溪村建设成为具有儒家文化特色的新农村。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]  陈峰齐在致辞中指出,磐安是旅游资源大县,旅游资源丰富,旅游产业发展前景广阔,潜力巨大。近年来,县委、县政府深入实施“[/FACE]旅居兴县”发展战略,确立了“山水磐安休闲养生好地方”旅游主题形象,明确了休闲养生旅游产业的发展方向和“打造休闲养生城”的发展目标,加大旅游工作力度,优化旅游工作体制机制,不断完善旅游基础设施,大力开展旅游宣传营销,积极建设特色旅游文化村,休闲旅游产业呈现出了强劲的发展势头。榉溪村有着优美的自然环境和深厚的文化底蕴。世代生活在榉溪村的孔子后裔,用他们的聪明才智保留了榉溪完整的古建筑群落,传承了儒家优秀的历史文化。为弘扬儒家优秀的传统文化,将“中国第三圣地”——榉溪打造成一个特色旅游文化村,县委、县政府在省市有关部门的大力支持下,将榉溪村作为“特色旅游文化村”进行重点培育和扶持。婺州南孔榉溪孔氏家庙对外开放,是盘峰乡党委、政府和榉溪村贯彻落实县委、县政府“旅居兴县”战略的具体实践,是榉溪村建设特色旅游文化村迈出的重要一步,希望盘峰乡和榉溪村以此为契机,着力改善基础设施,不断挖掘孔子文化内涵,进一步丰富旅游产品,把榉溪特色旅游文化村开发好、建设好。也恳请省文物局、市旅游局一如既往地关心、支持榉溪村的发展,给予榉溪村今后发展更多的帮助。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]  周剑敏宣布婺州南孔榉溪孔氏家庙对外开放;周剑敏、吴兴旺为孔氏家庙揭牌。开放仪式上还举行了庄重的祭孔大典。[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][/TD][/TR][/TABLE][/ALIGN][/P]
    少壮不努力 老大徒伤悲

    树欲静而风不止  子欲孝而亲不在

    圣祖之七十六代孙  平阳派二支(文昇公后)   QQ:398319817  邮箱:klg770624@163.com     linggang@kong.org.cn
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      [P][ALIGN=center][TABLE=transparent,5,0,99%,left,transparent,0,none][TR][TD][P][LINE-HEIGHT=21pt][ALIGN=center][FACE=宋体][SIZE=13]榉溪孔氏家庙昨对外开放[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][/TD][/TR][TR][TD][P][LINE-HEIGHT=13.5p][ALIGN=center][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=9pt][URL=http://www.panews.cn/][FACE=Tahoma][COLOR=#333333]www.panews.cn[/SIZE][/COLOR][/FACE][/URL][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=9pt] [/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=Arial][COLOR=#08b34e][SIZE=9pt]磐安新闻网 [/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=9pt][/SIZE][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][/TD][/TR][TR][TD][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]  [/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=center][FACE=宋体] [/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=center][FACE=宋体][URL=http://www.jhnews.com.cn/jhrb/attachement/jpg/site1/20100928/f04da22a8e9e0e0c562935.jpg][COLOR=#333333][/FACE][/URL][/COLOR][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体] [/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体] [/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=center][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]祭孔典礼上,盘峰小学学生在朗诵《论语》章句。[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    9月28[/FACE]日是纪念孔子诞辰2561[FACE=宋体]周年的日子。磐安县盘峰乡榉溪村孔氏家庙前人头攒动,锣鼓喧天。这一2006[/FACE]年5月直接由县级文保单位升级为国家级文保单位的古建筑,首次大修后正式对外开放。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]孔庙前的潺潺溪水几次更名,由桂川演变为如今的榉溪。溪边钟山之后坞,有一棵红豆杉昂然挺立,郁郁葱葱。这棵由孔子第47[/FACE]代孙孔若均与第48代孙孔端躬携带而来的树木,800多年后是否会发问:如今人们在纪念孔子时有没有想过,该纪念什么?[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]记者 邵雪廉 金璐 报道组 陈一波 文[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]通讯员 孔黎明 摄[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]榉溪因何而来[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]北孔在山东,南孔在衢州。磐安怎么也冒出一个孔庙?[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]榉溪村村支书孔火春说,村里人从小就知道自己是孔子后裔。据史书记载,北宋末年,金兵南下时攻占山东,曲阜孔林遭受兵戎之祸,孔子第47[/FACE]代孙孔若古和孔若钧兄弟俩随宋高宗南下避难。到临安(今杭州)后,孔若古和儿子孔端友奉孔子和夫人木像前往衢州,考虑到一时无法回山东,“权以州学为家庙”。所以,衢州有了孔氏家庙,被称为“东南阙里”,也称衢州孔氏南宗。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]孔若钧父子随宋高宗赵构到台州章安镇(今属台州椒江市)后,孔若钧的儿子孔端躬听说孔若古父子已定居衢州,便辞别宋高宗赴衢州会合。行至磐安榉溪时,孔若钧病倒。他预感自己大限将至,示意孔端躬暂住几日。[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]想想这一路青山夹道、泉水叮咚,孔端躬不由萌生与草木为伴、农耕为生、归隐山林的意愿。就在此时,孔若钧一病不起,客死他乡。在榉溪停留期间,随身携带的红豆杉已生根发芽。孔端躬长叹一声———[/FACE]此乃天意,遂葬父于钟山之后坞,从此辞官为民,日出而作、日落而息,便有了现在的榉溪。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]榉溪孔庙的历史[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]榉溪孔氏家庙坐南朝北,门口匾额上“[/FACE]孔氏家庙”四个字依稀可辨。由前后三进组成,建筑面积836.22平方米。家庙正厅明间木梁上雕着龙。“这是家庙与宗祠的最大区别。”磐安县文保部门专家说,家庙由帝王敕造,允许雕龙;宗祠是家人建造,不许雕龙。“榉溪孔氏家庙在成为国家级文保单位之前,都被认为是宗祠。”他说。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]孔氏家庙最早建于南宋宝祐(1253[/FACE]~1258年)年间。元、明时期多次由朝廷拨款修建,家庙宏伟气派。清初,榉溪一带发生农民起义,朝廷派兵镇压,家庙毁于战火。后来,家庙由孔氏族人集资重建,虽然没有当年皇帝敕造的宏伟,但至今保存较为完整。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]现存孔氏家庙由门楼、戏台、前厅、穿堂、后堂和两个小天井组成,通面阔21.50[/FACE]米,通进深30.30米。门楼采用三柱穿斗结构,戏台为轩阁式结构。前厅、后堂是五开间,招梁式和穿斗式相结合。这里的小天井地面全部用均匀的鹅卵石铺设,还放置了旗杆石。家庙里的柱石有宋、元、明、清四朝的式样,小小柱石记录了沧桑历史。家庙的后堂中间悬挂着“如在”两字的匾额,语出《论语》:“祭如在,祭神如神在。”现在村里还珍藏着《孔氏家谱》、至圣先师牌位、吴道子画的孔子刻像拓本等。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]被确认为孔氏家庙[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    800[/FACE][FACE=宋体]多年来,孔氏家庙多次遭受厄运。孔火春说,是村里付出种种努力,使得家庙保留至今。[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    “[/FACE][FACE=宋体]文革”[/FACE]时,村里人为了保住家庙,将牛腿、马腿等用泥土、石灰抹封。村里70岁以上的老人轮流看护。“他们都手拿柴禾、木棍、刀具,只要谁敢上来敲砸,就上前制止。那些人也怕了,所以一直不敢动手。”孔火春说。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]上世纪80[/FACE]年代中期,农村掀起建设影剧院的热潮。有村民说,家庙里有许多柱子,不适合放电影,干脆拆了建成电影院吧。又是村里老人抄起家伙,将其保留了下来。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]后来,有老板要花5[/FACE]万元钱将其买下,移至其他地方。“连一万元订金都付了,但村民还是不答应,最后没有移建。”[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]榉溪孔氏家庙成为国保,与一位建筑专家的努力分不开。他就是洪铁城。[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]洪铁城于1996[/FACE]年6月1日第一次来到榉溪。他认为就建筑本身而言,衢州孔庙不如曲阜,榉溪孔庙不如衢州。但就文化价值而言,意义重大。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]他开始了10[/FACE]年的考证。2004年,经省文物专家多方考证,榉溪孔氏家庙被确认为第二处孔氏南宗,为“婺州南宗”。同年12月,我国古建筑界三位泰斗罗哲文、谢辰生、吕济民专程来到榉溪,一致认定为孔子48世孙孔端躬后裔赐建的家庙,是孔子后裔在我国南方的另一个故里。2006年5月,国务院正式公布全国第六批重点文物保护单位,榉溪孔氏家庙在列。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]传承圣祖家风[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]至今有882[/FACE]年树龄的红豆杉见证了家庙变迁。虽然年代久远,但在村里人看来,孔圣人的精神仍然深深嵌在每个人的心中。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]磐安县农办主任孔令维是孔子76[/FACE]代孙。“从小我就知道,我们村里人都很讲诚信。”30多年前,父亲孔樟枝任村经济保管员,有村民向他交一笔10元的费用。但村民搞错了,交了50元。父亲发现后,连夜送回去,村民这才知道自己多交了钱。“这样的故事很多,让我们深深地领会老祖宗所讲的诚信是如何重要。”[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]孔火春说,孔子非常强调学习。崇文重教的传统在村里也是流传至今。“1983[/FACE]年以来,我们村里共出了300多个大学生,平均每年有10多个。”[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]最让孔火春自豪的是村里的民风纯朴。“[/FACE]谁家有什么困难,邻里都会相帮;谁家出门,忘了锁门,没关系,家里不会少东西。”他说,这样和谐的场景不正是孔子所希望看到的吗?[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]今天,我们怎样纪念孔子[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]昨天是孔子诞辰2561[/FACE]周年纪念日。山东曲阜、我省衢州孔氏家庙均举行了隆重的纪念活动,有人说这是“儒学热”、“国学热”、“孔学热”的表现,同时也有人心存疑问: 今天我们怎样纪念孔子?如何看待这些热潮?浙师大两位专家接受了采访。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]钭东星,浙师大教授,1959[/FACE]年毕业于山东大学,留任中文系古典文学室,师从著名文学史家萧涤非。1982年调入浙师大,研究孔子30多年,著有《论语义说》。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]汪显超,浙师大副教授。[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体] [/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]问:孔子思想的核心是什么?精粹是什么?[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]钭东星:孔子思想最核心的是为治理天下万事找到一条“[/FACE]和而不同”的可行道路。他承认位之上下财之贫富,认为不可能拉平,更不应拉大直至成为对立。他力求人世和谐,实行“和”的根本办法,首先明确君权宗旨:“君者群也”,“政者正也”,人君主持公正,以保仁政为民;财富制定“富不足以骄,贫不至于困”的限度为礼,再给予富而乐施、贫而不谄的道德风尚教育,从而达到社会“和而不同”的理想。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]汪显超:孔子思想分很多方面,如社会政治、家庭伦理、思想教育等,但他的出发点和归宿是维护礼制。[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体] [/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]问:如何理解孔子思想的当代价值?[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]钭东星:任何一个民族都有自己的基本信念,这是建立在民族形成、生存、发展的全部历史之上的,具体表现会因时代条件有所改变,但民族根性不会丧失。孔子思想不是他一己私意,是民族心灵。批孔是民族灾难,党中央30[/FACE]年前已作了决议,合乎党心民心,不能否定。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]汪显超:孔子思想的很多具体内容到了今天已不再适用,仍然有现实意义的是他的教育方法理论(注意,不是全部的教育理论),此外就是儒家教化思想中人应追求品德高尚这一观点。[/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体] [/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]问:有人担心所谓“[/FACE]儒学热”、“国学热”、“孔学热”有日益流行之势,你认为是否有助于优秀传统文化的传承?[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]钭东星:只有心热才是真热,局部皮毛升温,不足言热。从“[/FACE]五四”狂热地“打倒孔家店”至今近百年,尚未认真拨乱反正。许多人不知孔子其人其学的真相,不懂是最大问题。批是妄批,尊亦瞎尊,冷热都可能是胡折腾,不学不懂,优秀糟粕如何辨别?如提倡“孝”,而不看《孝经》,就要学生人人给年轻父母洗脚,这种瞎热正是糟蹋。我最大的希望只是,读点原著明白点原义吧,弃与取,懂了再说不迟。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=16.5p][ALIGN=left][FACE=宋体]    [/FACE][FACE=宋体]汪显超:首先是要正确清理;其次是要择善而学。教育工作者尤其要眼光长远、博大,不能以一种狭隘的国学观以及实用主义的态度来传承国学,如果以为让小孩读《三字经》、《弟子规》、《幼学琼林》就是在学国学,这是狭隘与无知,假如不先做思想甄别而推行“[/FACE]读经”,这无疑是一种荒诞的复古行为。 (专家观点不代表本报立场)[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][/TD][/TR][/TABLE][/ALIGN][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FACE][/P]
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