走进建水“彝族孔姓” 探究源流之谜

央视国际 (2005年10月03日 18:00)


　　云南建水文庙也是今年全球联合祭孔活动的分会场之一。建水是一个多民族共同生活的地方，在这里彝族聚居区偏僻的山寨里，至今还生活着一个特殊的群体——彝族孔姓。他们都是彝族却又都姓孔，而且以孔子的后裔自称。我们的记者走进了其中的一个寨子，探访了这些彝族的孔姓人。

　　从建水向南驱车40多公里就到了彝族聚居区——官厅镇，彝族孔姓就生活在这交通不便、非常偏僻的山寨子里，他们有300户，1000多人。在其中的一个寨子，我们见到了他们。这里的妇女老人至今还穿着彝族的传统服装，住着彝族特有的土掌房，唱着跳着彝族的歌舞，虽说他们都是彝族，但却个个姓孔，不仅如此，他们还很严格地按照孔子后裔的辈分排序，所以周围人都习惯地称他们为“彝族孔姓”。孔庆元是目前从这里走出去的辈分最高的彝族孔姓人。

　　彝族孔姓孔庆元：“我们这个村子的孔姓彝族一直都是按照孔子家谱来严格排下来的。在我们这个村子现在的家谱是“昭宪庆凡祥 令德维重佑” 五个五个排下来，我是属于孔子的第七十三代，就是庆字，现在咱们村排到最小的就是重字，属于第七十九代。”

　　孔子后裔的排行是严格按照族谱来定的，对照山东曲阜孔子家谱上七十一到七十九代的排列情况发现，彝族孔姓与其他地区孔姓后裔的传承是一致的。

　　“彝族孔姓”现在聚居的地区在历史上是一个人烟稀少、非常荒凉的地方，只有少数一些彝族人在此居住，那么这些彝族孔姓人的先祖到底是来自何方？又为何要来到这个地方？他们又是怎样繁衍生息下来的呢？

　　建水历史文化研究课题组组长沈振宇：“从这些信息可以看出，我们这里的孔姓彝族，他们的始祖孔厚籍贯是山东的，从南京考官考上以后就被分到了贵州的普安州作官，明代嘉庆年间碰到民变，也就是农民起义之类的就一路来到今天的官厅镇，定居下来，并和当地通婚，迎娶了彝族的孙氏，从此这些彝族孔姓就在这里繁衍生息了。”

　　彝族孔姓，他们到底和孔子有什么关系，又是否真的是孔子的后裔，目前还无法定论，但随着越来越多的专家学者将目光投向“彝族孔姓”这一特殊群体的研究，这些谜团最终将会一一揭开。

责编：李菁 　来源：CCTV.com