访得“白话”又一碑
——明曲阜世袭知县孔克伸碑寻访记
在曲阜，说起“白话碑”，几乎无人不晓，那是藏于孔府二门东首的一块石碑，上面记录了明朝开国皇帝朱元璋，先后在洪武元年、洪武六年，与五十四代衍圣公孔克坚，五十五代衍圣公孔希学的对话。因碑中将朱皇帝的一口大白话照录不误，故称之为“白话碑”。
但说起另外一块碑，也记录了朱元璋与孔子后裔的对话，也是白话照录，恐怕知道的就不多了。这就是孔克伸碑。
经过多年寻访，今年清明节前，笔者兄妹四人随父亲到孔林扫墓，找到了这块碑。
此碑在孔林明墓群稍南侧，高约一点八米，宽八十公分，厚二十公分，全称为《大明文林郎曲阜世袭知县孔君墓表》，立于明景泰六年。全文楷书，计一千零八十九字，字迹清晰，基本无残损。碑文记载了孔克伸的生平事迹。其中详细地记载了明洪武七年，因曲阜知县缺员，洪武皇帝下旨在孔子后裔中举“贤而有文者”，充任是职，并在南京奉天门亲自面试出题，命克伸当庭赋诗之事。现将其中一段君臣对话照录如下：
“太祖高皇帝御奉天门，召克伸入，见威仪闲雅，礼度雍容。
上曰：你晓的作诗么？
对曰：臣颇晓。
上曰：颇晓即是晓的。礼部官，赐他纸笔，就以蒋山为题罢!
伸俯伏丹墀，须臾而成。其诗曰：
压尽群山素有名，
巍巍雄势独峥嵘；
数峰碧玉朝天阙，
一带螺屏映帝京；
云窦雨晴龙虎见，
月岩风暖凤凰鸣；
应知圣主无疆福，
日听昆仑万岁声。
诗呈，上,朗诵数四，喜动天颜。笑曰：莫说你别才调，只这首诗，也讨个知县做。恁多官，将此诗与他传播天下。
克伸稽首而退。
上,顾谓侍臣曰：真孔氏子孙也。遂授是职，赐之勅命。”
其中，“蒋山”，即今南京钟山；“颇会”即“稍微会”的意思；“恁多”，乃朱皇帝的安徽方言，即“那么多”的意思。
是诗题“蒋山”与“江山”的字音谐合？还是诗中的升平之象，表达了朱元璋的心中愿景？使得他“朗诵数四，喜动天颜”，我们不得而知。但从朱皇帝短短的几句大白话中，可以感受到这位开国君主重视文化，重视人才，励精图治的胸襟气度。
这块碑为后人了解明代初年的政治文化，特别是朱元璋与孔子儒家文化的关系，提供了宝贵的历史史料。也为爱好历史文化的人们，提供了一处实物景观。从文化旅游的角度，或曰：只这块碑，就可专辟一个景点。
孔克伸有子三人，其子孔希武，其孙孔奥，均授曲阜世职知县。笔者父子即系希武一支，在孔子世家谱中属文献户。
在曲阜苗孔村，原有文献户家庙，庙中有孔克伸石刻画像和《蒋山诗》石刻碑文。文化大革命破“四旧”时，庙被拆除，石刻画像和诗碑被族人隐于某建筑墙体之中，今虽未现世，但当不会被毁。
笔者父亲，早年参加工作，离休后，尤其注重传统优秀文化的宣传，积极为精神文明建设服务。几年来，多次率子女到孔林查找祖碑，先后抄录整理了孔克伸之子孔希武以下七代碑刻文字。但孔克伸的墓碑虽经多方查询，却一直没有找到，于此总是念念于怀。这次与克伸碑一同找到的还有克伸的父亲孔思履的墓碑。父亲的心情十分高兴。据父亲说，他自幼即可背诵《蒋山诗》，但这次在克伸碑中读到还是第一次。
克伸墓侧，古木苍苍，春草初绿。柔和的阳光从稠密的树枝中穿过，斑斑驳驳地洒在碑石上。碑文中的故事，虽经几百年，却那样的鲜活、生动，引起人们的无尽遐思……
就在这次访碑活动快要结束时，三弟祥平在墓旁的古树上，发现了一株近三十公分大的灵芝。灵芝历来是人们传说中的吉祥之物，也被称作仙草。它的意外出现，不由引起我们的一阵啧啧称奇，也为这次访碑之行增添了一个美丽的话题。
感慨系之，以诗为纪：
古碑历历载斯文，
洪武出题试克伸。
爰笔绘来江山景，
当阶铺下天地春。
一职已观治世策，
四诵最美求才心。
五百年后晚生至，
犹见灵芝举绿荫。
孔祥伟
二○○六年四月十三日
| 
