孔子后裔的封号，一向是严格遵守宗法制度，以嫡长子承袭的。宋金时期，南北对峙，由于社会剧烈动荡，“衍圣公”出现了南宗与北宗。
    北宋末年，女真族起兵南下，徽、钦二帝被俘，康王赵构“泥马过江”，建立了南宋政权。孔子四十八代孙“衍圣公”孔端友于建炎二年（公元1128年）离曲阜去扬州陪祀，迁居衢州（今浙江衢州），这就是南宗。金兵入主中原后，建立了伪齐刘豫政权，刘豫为拉拢汉族士大夫阶级，在阜昌二年（公元1131年）将孔端友之弟孔端超的二儿子孔璠，封为“衍圣公”，主持孔庙祭祀。伪齐政权灭亡后，金熙宗天眷二年（1139年），仍封孔璠为“衍圣公”。这就是北宗。
    南宋孔端友没有儿子，用他弟弟端操的四子孔玠为继承人，其后子孙孔搢、孔文远、孔万春、孔洙都享有南宋的“衍圣公”封号。北宗孔璠是南宗孔玠的二哥，先后传子孙孔拯、孔元紘 、孔元措、孔之固等。到孔浈时，因孔浈是孔元措的侄子的小老婆所生，曾随母亲被打老婆赶走改嫁，长大后才被孔元措领会作继承人。因此，被其它孔氏族人攻击为不是孔子的后代，被免去“衍圣公”的封号。
    蒙古占领中原后，也需要孔子的思想笼络人心，另封孔子五十一代孙孔元用为袭封“衍圣公”；其后又以孔元用的儿子孔之全为“衍圣公”。这时，金、宋、蒙古各有一个“衍圣公”。蒙古灭金后，取得了金代“衍圣公”，便仍以孔元措为袭封“衍圣公”，而改任孔之全为世袭曲阜县尹。元灭宋后，又取得了宋封的南宗“衍圣公”孔洙。元世祖要封孔洙为“衍圣公”，孔洙让位于居住在曲阜的孔子的后代，忽必烈曾称赞他“宁违荣而不违亲，真圣人之后也”，便改封他为国子监祭酒，免去“衍圣公”封号，结束了北宗、南宗 并列的局面。

   “宁为荣而不为亲，真圣人之后也”体现了祖先大公无私，高风亮节，维护祖国统一的高尚品格。也给今天的我们树立了光辉的榜样。

前述为历史史实，你看的文章也没错。争论并非自孔家人，而是在政府官员中。元世祖最终还是决定召孔洙来大都承袭爵位。

[QUOTE][b]下面引用由[u]孔卫东[/u]发表的内容：[/b]

前述为历史史实，你看的文章也没错。争论并非自孔家人，而是在政府官员中。元世祖最终还是决定召孔洙来大都承袭爵位。[/QUOTE]

卫东兄：其实先祖爵位之争多数原于朝代的变更，历朝的统治者崇尚儒家以教化吏、民，利用儒学巩固统治地位。所以追封圣人，优待圣裔是必不可少的，其目的拉拢天下读书人。
    我族在宗子的问题上也有近似你们孔氏的历史，也分东（皇家封的世袭官爵，在山东原籍）、南（嫡长继承人，徙湖南，在清代同受封）两宗，其世系明晰。
    请问卫东，你研究家史多年，知道现孔子的嫡长宗法继承人所居何地？应该是谁？世袭“衍圣公”在台湾省对吧？这两个人物是否就是代表南、北两宗的继承人？这些问题我想不只是我们圣裔想知道，天下的读书人也是想知道的。谢谢！

最后一任衍圣公为七十七代孔德成,后改为至圣先师奉祀官（特任职），曾任民国政府考试院长。1949年逃亡台湾，现为台湾“总统府”资政。

最后一任南宗（衢州）五经博士为七十四代孔繁豪，后改南宗奉祀官（简任职）。孔繁豪病故后由嗣子孔祥楷继任南宗奉祀官。孔祥楷现为衢州孔氏南宗家庙管委会主任。

谢谢卫东兄，清楚明白。也就是说宗法继承人南宗宗子是衢州孔祥楷先生；北宗宗子是台湾孔德成先生。
                                 

元以前北方族人归北宗管辖，南方归南宗管辖。元朝南宗让爵后，全国孔氏统归衍圣公管辖，南宗宗子则沦为平民。后在明朝衢州知府沈杰提议下，南宗宗子世袭五经博士。同时政府确定衍圣公为全族宗主。南宗五经博士受衍圣公节制，管理衢州当地孔族事务。

  是这样的.

卫东： 南宗衍圣公世系是怎样的？从孔洙到孔祥楷先生是怎样延续的？

  孔氏南宗世系由四十八代衍圣公孔端友开始，第四十九代孙孔玠，字锡老，端友弟端操子，过继于端友为嗣。
第五十代孔搢，字季绅，玠子。
五十一代孔文远，字绍先，搢子。
五十二代孔万春，字耆年，文远子。
五十三代孔洙，字思鲁，一字景清，号存斋。万春子。
    元至元十九年（1282）世祖忽必烈议立孔子后，众臣皆以寓衢者为大宗。遂召衍圣公孔洙赴阙，欲令其载爵回曲阜主持奉祀。孔洙以先世庙墓在衢，不忍离去，毅然让爵于曲阜宗弟孔治，并以母老为由，乞求南还。世祖赞曰：“宁违荣而不违道，真圣人后也。”拜孔洙为承务郎、国子监祭酒兼提举浙东学校，给俸养廉，并予护持林庙玺书。正宗之罢封自此始。
第五十四世孙孔思许，先名公许，字与道。孔洙无子，以孔传（即孔若古）六世孙孔津长子思许为嗣。
五十五世孙孔克忠，先名宏，字信夫，一字献夫。思许亦无子，以兄思俊子克忠为嗣，
五十六世孙孔希路，又作希辂，原名希鲁，字士正，克忠子。
五十七世孙孔议，字明伯。希路无子，以孔传九世孙希斌子议为嗣。
五十八世孙孔公诚，字贵文，议子。
五十九世孙孔彦绳，字朝武，公诚子。
    衢州知府沈杰奏请朝廷于正德元年授孔彦绳为将仕郎，世袭翰林院五经博士，是为孔氏南宗再次受袭封之始。

六十世孙     孔承美
六十一世孙
六十二世孙
六十三世孙   孔贞运
六十四世孙
六十五世孙   孔衍祯
六十六世孙
六十七世孙  
六十八世孙
六十九世孙
七十世孙    孔广标
七十一世孙
七十二世孙
七十三世孙 孔庆仪
七十四世孙 孔繁豪
七十五世孙 孔祥楷

还缺以上这些.希望能补上.