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    [求助]关于南宗派和韩国孔氏的问题
    因为想在维基上画一张南宗嫡流谱系,查看了民国谱的二集卷一 南宗派,南宗派的孔洙之下写“无传”,再查二集卷十七的衢州派,孔津之下虽写“长子思许为洙后”,但是接下来的思许又写“无传”,其弟思俊的儿子克忠和孙子希路都没任何记载了,继续翻遍衢州派的全部家谱,找不到置顶贴中所说的孔希斌和其子孔议,之后的南宗宗子也一个都没看到,莫非他们都没上民国谱?

     

    另外就是韩国孔氏的始祖,看到一些报道说是[SIZE=2]五十四代孔绍,《孔裔谈孔》则说是孔给,而且说是孔浣的次子,那就应是孔思晦的弟弟,可是怎么名字没有按字派来?不知此次修谱是如何认定孔绍身份的?[/SIZE]

     

     

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      • 注册2008-10-28
      南宗居然不参与此次修谱,简直无法想象。看来我今年年初听说的某件事是真的了

      另外孔绍如果不是思晦的弟弟,孔绍五十四代孙的身份又是定位在哪一支派的呢?
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        • 注册2008-10-28
        恐怕是因为这件事

        http://bbs.lzu.edu.cn/pc/pccon.php?id=10070&nid=1631&s=all

        如果诸位管理员觉得不妥,请删除此贴
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          • 注册2008-10-28
          孔宪宁主任说韩国孔氏确实自称是孔浣次子孔绍的后代,但修谱办在总谱里没有把孔绍列入,只是单独分了一个高丽派
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            • 注册2008-10-28
            我查了些资料说高丽王朝时期他们的国王曾经派人来曲阜求昌原孔氏的家谱,孔宪宁主任说民国谱修谱前他们也派了人去曲阜,但他们怎么就能让衍圣公府承认是孔浣的次子之后呢?总之这事很蹊跷
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              • 注册2008-10-28
              希望站长提供新谱的南宗宗子世系,我一直对孔庆仪的世代存疑,而且根据散碎资料,他是左宗棠抓阄确认的继承人,这很奇怪
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                • 注册2008-10-28
                看来孔夫子旧书网上唯一的那套《孔氏南宗考略》我必须买了,顺路也要把《孔夫子的嫡长孙们》  《孔氏南宗史料》  《南孔研究》  《衢州名人》这些弄到手,我倒要看看南宗方面到底是怎么记载历史的
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                  请站长传我一份,这是我的邮箱 elevatar@126.com
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                    [P]弄到了一本《南孔文化》的电子书,补充一些内容[/P][P] [/P][P]“第六十六世孙孔兴燫,字北衢。衍桢次子。其兄兴灿于康熙十一年(1672)八月病卒,年十七岁。兴灿子毓培,康熙二十九年(1690年)七月卒,年二十岁。兴灿孙、毓培子传钟于康熙三十八年(1699)十月初十承袭,年11岁,康熙四十年(1701)病故,无嗣。康熙四十一年兴燫到任承袭,兼司杭州太和书院祀。康熙五十二年(1713)二月二十五日在杭州病故,葬万松岭方家峪。[/P][P] [/P][P]第七十三世孙孔庆仪,字寿篯,号肖铿。七十二世宪坤无子,以母弟宪堂代袭。咸丰五年(1855)十月宪堂卒,无嗣,族议以传锦五世孙宪型之子庆镛为嗣。咸丰九年(1859),庆镛夭殇,族房公议以孔应发二十二世孙孔庆寿为宪坤嗣(应发为孔传四世孙,应发之三世孙思许出继孔洙)。同治三年(1864)八月庆寿亡故,无嗣,族中争立宪型次子庆仪及族兄庆元,以近支论则庆仪为宜,而另一派拥立旁支庆元,并以庆元年齿稍长为由,反对庆仪承袭。[/P][P]同年十月,时任闽浙总督的左宗棠赴福建路过衢州,闻知此事,亲自主持了一场掣签活动。初十日,左公斋戒沐浴,备妥庆元、庆仪两份名签,率领同僚拜谒孔氏南宗家庙,祈祷于至圣,以示宜立之人。左公亲拔名签,结果未满五个月的孔庆仪称为孔氏南宗第十五世翰林院五经博士人选。”[/P][P] [/P][P]这本书是衢州二中的课本教材,应该不至于采用是民间传说吧。可惜的是宪型以上谱系依旧不全[/P]
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