◎孔子历代封谥
孔子生于周灵王二十一年，即鲁襄公二十二年庚戌，卒于周敬王四十一年，即鲁袁公十六年壬戌，年七十有三。鲁哀公称“尼父”以诔之，是为封谥之滥觞。汉平帝元始元年，追谥褒成“宣尼公”。东汉和帝永元四年，封褒尊侯。北魏孝文帝太和十六年，改谥“文圣尼父”，《钞谱》“圣”作“宣”，兹从《魏书》。周宣帝大象二年，追封邹国公，立后承袭。隋文帝开皇元年，赠“先师尼父”。唐太宗贞观二年，尊为“先圣”；十一年，再尊“宣圣尼父”，并修建宣尼庙。高宗显庆二年，复尊为“先圣”；乾封元年，嶂曲阜祠祭，追赠“太师”。中宗嗣圣七年，即武后则天天授元年，封“隆道公”。玄宗开元二十七年，追赠宣父为“文宣王”，南面坐，圣像南向目此始。宋真宗大中祥符元年，加谥“玄圣文宣王”，祭以太牢。天禧五年，改“至圣文宣王”。元成宗大德十一年，加封“大成至圣文宣王”。明世宗嘉靖九年，制尊“至圣先师孔子”，易像为主，祀以木主自此始。清世祖顺治二年，易书“大成至圣文宣先师孔子”；十四年，论者谓至圣则无所不该，先师则名正而实称，大成转不足以尽孔子之道，乃仍明制，书“至圣先师孔子”，至今不改。
◎南宗孔圣后裔考证
孔圣后裔，分北宗南宗。北宗凡七十六世，南宗凡七十五世。北宗曲阜，世所共知；南宗衢州，知者较少。兹略举历史上之纪述，为简要的考证。
按：北宗曲阜，历各朝二千五百余年，封祀之圣地也。南宗衢州，则为自南宋以来，世世相承，不受外族封祀之宗脉也。十年前，予曾至衢州，见奉祀官衙署制度，辕门内左右设钟鼓楼，奉祀官出入，奏乐升炮，俨然南渡之遗制；端木子手摹至圣及丌官夫人楷木像，犹亲见之。北宗自孔子后二世鲤至现代奉祀官德成，凡七十七世，俱有考证。南宗自宋建炎二年端友南行，至现嗣祥楷，凡七十五世，人多不明其历史。予乃修书衢州奉祀官，询其始末。衢州奉祀署亦典籍零乱，几于无可稽考。乃延徐镜泉君编成《孔子南宗考略》一书寄予，南宗源流，遂以大明。
按：曲阜孔裔，自北宋大观、政和间，改封四十八世端友为衍圣公。高宗建炎二年，扈跸南渡，与从父开国男传，偕奉端木子手摹至圣及丌官夫人楷像以行，赐家于衢，是为南宗。弟端操在北，陷于金，金太宗封为“衍圣公”，是为北宗。南北分宗自此始。
国民政府成立以来，北宗曲阜衍圣公孔令贻，随政府迁重庆。南宗奉祀官亦避日寇，奉圣楷徙龙泉、庆元。今则主宗在曲阜，衢州奉祀官待以简任职，南北各存其宗。谈国故者，不可不知也。今附南渡以后《孔圣世系考》及《孔子历代封谥考》于后，文献并征，聊资参证。
南渡端友之子四十九世曰，字锡老，宋绍兴二年袭封。六年，诏权以衢州学为家庙，计口量，赐田亩，除蒸尝外，均赡族人，并免租税。八年，赐衢州田五顷，主奉先圣祠祀。五十世曰，字季绅，绍兴二十四年，年九岁，授承奉郎，袭封。五十一世曰文远，字绍光，光宗绍熙四年袭封。五十二世曰万春，字耆年，理宗宝庆二年袭封。五十三世曰洙，字思鲁，淳元年袭封，宝元年知衢州军事，建家庙于菱湖。宋亡，元世祖至元十九年，奉召赴阙，载封奉祀，洙以庙墓在衢，让爵于曲阜宗弟治。南宗罢封自此始，然犹世为儒官，书院山长、儒学提举之类，前后相望。无子，以从弟演子思许为嗣。思许字与道，是为五十四世。亦无子，以兄思栗子克忠为嗣，是为五十五世。克忠字信夫，时届明初，新受恩例，任福清州学正。五十六世曰希路，字士□。五十七世曰议，字文伯。五十八世曰公诚，字贵文。其从弟公衢、公绩，于明孝宗弘治十二年，奉霍主杭州万松书院祀事。五十九世曰彦绳，字朝武，知衢州府沈杰奏准以孔洙直系嫡孙即彦绳，世袭翰林院五经博士，专主祀事，是为衢州孔氏南宗再受袭封之始。六十世曰承美，字永实。自六十四世至七十一世，莫可详稽，补阙考正，容俟异日。七十二世曰宪坤，字静一，清道光十四年承袭；卒无子，咸丰初，以其弟宪堂嗣。宪堂字笏士，又无子，时太平军起，祀事未遑议及。穆宗同治三年，浙江巡抚左宗棠驻衢，查核昭穆，以再从弟宪型之子庆仪入继大宗，题准承袭，并捐修家庙，赎回濠田，是为七十三世。庆仪字肖铿，既长于乡邦，对文教颇有兴革，光复初，任衢县民事长。清祚既覆，世爵中止，改称南宗奉祀官。民国十二年卒，子繁豪承袭。二十五年，奉行政院令，世袭至圣先师南宗奉祀官，以简任职待遇，是为七十四世。二十六年日人入寇，烽火内逼。二十八年奉令恭护圣楷避地旧处属之龙泉，再徙庆元。三十二年以积劳病故，遗嘱以母弟繁英之长子祥楷为嗣。自至圣至此，盖二千五百五十七年，七十五世矣。道冠百王，泽流万祀，洙泗渊源，岂有涯诶乎！
◎再纪南宗孔圣后裔
曩为编孔子世系，曾致书浙江衢县孔氏南宗奉祀官府，征求南宗故实。顷接奉祀官府徐君镜泉邮寄所著《孔子南宗考略》二册，旁征博引，极为赅洽，信可传也。并媵以书云：“兵燹之后，典籍沦亡，谱牒不足征，耆旧不足献，而公关怀国粹，崇圣卫道，在今日为空谷足音，盛意不可没也。爰旁征博考，穷两月之力，成南宗考略二卷，限于资力，不克付印，先呈一部，伏乞惠予指正。”兹录书中所述圣泽遗闻数则，为世所未知者，刊载于此，或亦考订文献者所乐闻也。
清顺治间，时经鼎革，案牍无征，衢州袭爵既废，南宗圣裔孔衍桢乃援旧制，沥陈于守道李际期，转请总督陈锦具题，于九年承袭旧职。衍桢时年十七岁。先是博士舆导仍明制，用皂盖，至是始易为黄盖（此制甚贵，后世多未敢行）。又具呈请得循三年入觐之例，贺万寿圣节，衢州之有觐典自此始。
清代于孔子极为推崇，康熙二十二年御书“万世师表”额，并谕立文武官员下马碑。雍正四年御书“生民未有”额。乾隆三年御书“与天地参”额。嘉庆三年御书“圣集大成”额。道光元年御书“圣协时中”额。咸丰二年御书“德齐帱载”额。同治三年御书“圣神天纵”额。光绪七年御书“斯文在兹”额。宣统元年颁“中和位商”额。
冯世科《鲁阜山神祠记》：城南柯阳首庙，垣宇倾圮，有残碑卧丛棘中，字漫漶不能卒读，就其存者缀之，略云：“衍圣公端友负楷木圣像扈跸来南，夜泊镇江，奉像舟覆风浪中，有三神入拥像逆流而上，得于江滨。公焚香祷谢，烟篆‘鲁阜山神’四字。公后赐家于衢，因建祠世祀焉。夫孔子辙迹，未历姑蔑，邑人一旦得瞻圣像，则鲁阜山神，大有造于吾邑也，其世祀固宜。乃俗因神屡著灵异，遂讹称为三圣，又何异五通、十姨之舛讹也哉。”按：山神护楷之传说甚古，冯世科清乾隆时人，柯阳首庙今犹由奉祀府修葺。又城中四隅各有分祀，东隅在长竿林，西隅在县西街，南隅在天宁巷，北隅在县后北楼，四乡村落，到处有之。盖祀圣有一定仪制，民不敢亵，祀山神即所以寄崇敬圣人之意耳。
南宗衍圣公府组织甚为庞大，自孔洙让爵后，所有本府官属执事差役洒扫等，均由族长统辖，当时称衢庭族长，其职权几与衍圣公相埒，俊彦克承，一仍其旧。清初定三年入觐之例，并有赍奏随朝判官等名，迄于末叶，迭有损益。大致有督理一员，典籍一员，司仪二员，司乐二员，掌书二员，书写四员，驻杭、驻龙执事官各一员，散执事官四员至八员，乐舞生三十二名，礼生十二名，卫士十名，洒扫丁十六名，由博士分别选用报部备案，执事官以上，视正从八九品。
禺按：明嘉靖九年制尊至圣先师孔子易像为主以后，各省州县无复有供奉圣像者。湖北建始县，本为土司旧地，远在山陬，文庙因袭旧制，仍奉圣像，固未改易也。民国护法之役，唐克明军据施南，余杭章先生太炎时亦在焉，特托人自建始奉圣像来施，以便瞻拜，乃县令某者，粗鄙无识，闻命之后，即派弁兵数人启运，并附以令文云：“查有本县犯人孔子一名，因案押解来施，仰即查收给据。”等语。章先生初闻圣像运到，甚为欣然，旋阅县令来文，为之大骇，不料其如此荒唐也。不敢启视，仍属弁兵运回建始，自今圣像尚巍然供奉于文庙之中。此事为余门人李以祉所言，得之于思施宿耆胡凤喈，凤喈是时与章先生朝夕往还，目所亲睹也。
附录俞曲园随笔所记《青浦孔宅》一则云：
青浦县北数里，有地名孔宅者，隋大业中孔子裔孙名桢流寓于此，因孔林远隔，靡寄霜露之思，乃仿葬衣冠之例，瘗孔子所遗宝玉六事，璧三、环一、簪一而祀之。明正统间，四明张楷字式之，巡按三秦，刻有《孔子圣迹图》。万历时，云间倪甫英得其拓本，适式之曾孙名九德者，为松江太守，乃刻石置孔宅。岁久遗失。有方学正之裔孙名正范者，于国朝康熙中又补镌焉，今尚存孔宅启圣祠中。年家子汪<厂干>卿宰青浦，拓以见赠。第一图征在祷于尼山；第二图儿戏陈俎豆；第三图为委吏；第四图为司职吏；第五图为学琴师襄；第六图问礼老子；第七图在齐闻韶；第八图晏子沮尼溪之封；第九图修诗书礼乐；第十图会于夹谷；第十一图摄行相事；第十二图齐人归女乐；第十三图匡人拘孔子；第十四图击磬于卫；第十五图为卫灵公次乘；第十六图桓伐树；第十七图去宋适郑与弟子相失；第十八图有隼集陈庭；第十九图临河不济；第二十图卫灵公仰视蜚鸿；第二十一图问津沮溺；第二十二图在陈绝粮；第二十三图子西沮书社之封；第二十四图叙《书》、《传》、《礼记》、删《诗》、正《乐》、考《易》彖象；第二十五图西狩获麟；第二十六图负手曳杖、逍遥于门；第二十七图子贡庐墓；第二十八图先圣小像，附子思像于后；第二十九图汉高祖过鲁祀孔子。其前刻《孔子世家》一篇，则朱文公《论语集注》所考订之本，非《史记》全文也。余观其图，宫室车舆，多非古制，人则高坐，马则单骑，尤与古违。明人之作，固难于深考耳。
◎南宗孔圣后裔考证补
前纪南渡后之南宗圣裔中，缺六十四世至七十一世，兹已考查得之，特附录于此，以补前载之未备。
明武宗正德十四年，承袭六十一世曰弘章，字以达。世宗嘉靖二十六年，承龚六十二世曰闻音，字知政。神宗万历五年，承袭六十三世曰贞运，字用行。万历四十三年，承袭六十四世曰尚乾，字象元。象元卒，妻叶氏年十九，守志抚孤，时当明清之交，文献沦亡，衢县之袭爵几废。清世祖顺治九年，金衢守道李际期详请总督题准，以孤子衍桢承袭翰林院五经博士，是为六十五世。衍桢字泗柯，先世舆导用皂盖，至是易为黄，又定三年入觐之例。六十六世曰兴燫，字北衢，圣祖康熙四十年承袭，寓居杭州，卒葬万松岭方家峪，以董理杭州太和书院祀事也。六十七世曰毓恒，字东安，康熙五十三年承袭，有特增学额，拨给濠田等举。六十八世曰传锦，字宫锡，世宗雍正十三年承袭，高宗乾隆五十年晋京，参襄临雍大典，礼成回籍，卒于平原。六十九世曰继涛，字念铭，未袭卒。七十世曰广杓，字衡观，仁宗嘉庆元年承袭。七十一世曰[SIZE=2]昭烜[/SIZE]，嘉庆二十四年承袭，宣宗道光元年修建家庙。
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