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    謂江 - 拓本文字データベース
    [P]若夫惟道惟德。或仁或義。既漸𣪚扵英華。遂崩淪扵禮樂。天生大聖。是曰宣尼。雖有制作之才。而無帝王之位。膺斯命世。塞厄補空。述萬代之典謨。爲百王之師表。始扵漢魏。爰逮周齊。歷代追封。秉圭不絕。我大隋炎靈啓運。翼下降生。繼大庭之髙蹤。紹唐帝之遐統。憲章古昔。禮樂惟新。偃伯修文。尊儒重學。以孔子三十二世孫前太子舍人吳郡主簿嗣悊封紹聖侯。皇上萬機在慮。兆庶貽憂。妙簡才䏻。委之邑宰。扵此周公餘化。唯待一變之期。夫子遺風。自爲百王之則。禮儀舊俗。餘何足云。用䏻奉天旨。敬先師。勸孔宗。修靈廟。即曲阜陳明府其人也。明府名叔毅。字子嚴。潁川許昌人。昔堯之禪舜。實釐女扵有虞。周室封陳。亦配姬扵媯滿。漢右丞相建六奇之深謀。魏大司空開九品之清議。明府即陳氏髙祖武帝之孫。髙宗孝宣帝之子。至如永嘉分國。代歷五朝。郭璞有言。年終三百。皇朝大統。天下一家。爲咸陽之布衣。實南國之王子。扵是遊情庭宇。削跡市朝。砥礪身心。揣摩道蓺。策府蘭臺之祕籍。雕蟲刻鶴之文章莫不成誦在心。借書扵手。金作玉條之刑法。桐囚木吏之奸情。一見仍知。片言䏻折。𠩄[COLOR=red]謂[/COLOR][COLOR=red]江[/COLOR]珠匿曜。時虧淵月之明。越〓潜光。每動衝星之氣。爰降詔書。迺除曲阜縣令。風威遠至。禮教大行。政術始臨。奸豪屏息。抑強扶弱。分富恤貧。部內清和。民無疾苦。重以德之𠩄感。霜雹無災。化之𠩄行。馬牛不繫。鱦魚夜放。早彰〓釜之篇。乳雉朝馴。自入鳴琴之曲。遠嗤龐統。不任百里之才。俯口陶潜。忽輕五斗之俸。扵是官曹無事。囹圄常空。接士迎賓。登臨遊賞。覩泮水而思歌。尋靈光而想賦。加以祇虔聖道。敬致明神。粉壁椒塗。丹楹刻桷。可謂神之𠩄至。無𠩄不爲。振百代之嘉聲。作干城之稱首。敬鐫金石之文。永同天地之固。其詞曰。皇非常道。帝實無爲。時澆俗薄。樸散淳離。世道交喪。仁義爭馳。書亡詩逸。禮壞樂虧。降生大聖。載修墳史。積善餘德。追崇不已。扵穆大隋。明命天子。新開紹聖。重光闕里。伊我陳君。清德遠聞。溫溫玉潤。苾苾蘭芬。淵才亮美。拔類超〓。時逢上聖。以我爲令。導之以德。行之以政。用此一心。䏻和百姓。子還名賈。兒多字鄭。奸雄竄伏。賦役平均。心居儉素。志守清貧。魚生入釜。雀瑞來臻。寢廟孔碩。靈祠赫奕。圓淵方井。綺窗畫壁。因頌成功。遂歌美績。共敝穹壤。永固金石。[/P][P]大隋大業七年辛未歲七月甲申朔二日乙酉。[/P][P]濟州秀才前汝南郡主簿仲孝俊作文。[/P][P]孔子卅一世孫孔長名卅四世孫孔子歎□□□ [/P]
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      長名是卅一世孫长孙之弟,子歎是宁陵派始祖贤的父亲.不知为什么長名谱中竞未记载,
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        陈叔毅修孔子庙碑
        [P]  若夫惟道惟德,或仁或义,既渐散于英华,遂崩沦于礼乐。天生大圣,是曰宣尼。虽有制作之才,而无帝王之位。膺斯命世,塞厄补空。述万代之典谟,为百王之师表。始于汉魏,爰逮周齐。历代追封,秉圭不绝。我大隋炎灵启运,翼下降生,继大庭之高踪,绍唐帝之遐统,宪章古昔,礼乐惟新,偃伯修文,尊儒重学,以孔子三十二世孙、前太子舍人、吴郡主簿嗣哲封绍圣侯。皇上万机在虑,兆庶贻忧,妙简才能,委之邑宰。于此周公馀化,唯待一变之期;夫子遗风,自为百王之则。礼仪旧俗,馀何足云?用能奉天旨,敬先师,劝孔宗,修灵庙,即曲阜陈明府其人也。明府名叔毅,字子严,颍川许昌人。昔尧之禅舜,实厘女于有虞;周室封陈,亦配姬于妫满。汉右丞相建六奇之深谋,魏大司空开九品之清议。明府即陈氏高祖武帝之孙,高宗孝宣帝之子。至如永嘉分国,代历五朝。郭璞有言,年终三百。皇朝大统,天下一家。为咸阳之布衣,实南国之王子。于是游情庭宇,削迹市朝;砥砺身心,揣摩道艺。策府兰台之秘籍,雕虫刻鹤之文章,莫不成诵在心。借书于手,金作玉条之刑法,桐囚木吏之奸情,一见仍知,片言能折。所谓江珠匿曜,时亏渊月之明;越剑潜光,每动冲星之气。爰降诏书,乃除曲阜县令。风威远至,礼教大行。政术始临,奸豪屏息。抑强扶弱,分富恤贫。部内清和,民无疾苦。重以德之所感,霜雹无灾;化之所行,马牛不系。黾鱼夜放,早彰氵釜之篇;乳雉朝驯,自入鸣琴之曲。远嗤庞统,不任百里之才;俯笑陶潜,忽轻五斗之俸。于是官曹无事,囹圄常空。接士迎宾,登临游赏。睹泮水而思歌,寻灵光而想赋。加以虔圣道,敬致明神,粉壁椒涂,丹楹刻桷,可谓神之所至,无所不为。振百代之嘉声,作干城之称首。敬镌金石之文,永同天地之固。其词曰:[/P][P]  皇非常道,帝实无为。时浇俗薄,朴散淳离。世道交丧,仁义争驰。《书》亡《诗》逸,礼坏乐亏。降生大圣,载修坟史。积善馀德,追崇不已。於穆大隋,明命天子。新开绍圣,重光阙里。伊我陈君,清德远闻。温温玉润,[COLOR=#111111][SIZE=2]苾苾[/SIZE][/COLOR]兰芬。渊才亮美,拔类超群。时逢上圣,以我为令。导之以德,行之以政。用此一心,能和百姓。子还名贾,儿多字郑。奸雄窜伏,赋役平均。心居俭素,志守清贫。鱼生入釜,雀瑞来臻。寝庙孔硕,灵祠赫奕。圆渊方井,绮窗画壁。因颂成功,遂歌美绩。共敝穹壤,永固金石。[/P][P]大隋大业七年辛未岁七月甲申朔二日乙酉[/P][P]济州秀才、前汝南郡主簿仲孝俊作文,孔子卅一世孙孔长名、卅四世孙孔子叹□□□。
        [/P]
        谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
        [url=http://weibo.com/u/1265953175?s=6uyXnP][img]http://service.t.sina.com.cn/widget/qmd/1265953175/00cb6534/1.png[/img][/url]
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          [FACE=Times New Roman]还有孔望回,家谱中也没有。[P][FACE=Times New Roman]他的祖父是三十八代代孔述睿。[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Times New Roman]《唐代墓誌彙編.開成[/FACE]○[FACE=Times New Roman]二一.唐故商州上洛縣主簿會稽孔君(望回)墓銘并序》(下)頁二一八二:[/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman]曾祖齊參,蒲州寶鼎縣令贈屯田員外郎;大父述睿,太子賓客,贈太保。(周[/FACE][FACE=Times New Roman]紹良藏本 河南千唐誌齋藏石)[/FACE][/P][/FACE]
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            [P]大父述睿.那不是孔敏行的儿子了.会是........[/P][P] [/P][P]"唐商州上洛縣主簿會稽孔望回墓誌銘"找到个名称,没有铭文.[/P]
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              [P]在网上搜的,就显这一句。[/P][P][URL=http://web2.cc.nctu.edu.tw/~lccpan/newpage118.htm]http://web2.cc.nctu.edu.tw/~lccpan/newpage118.htm[/URL][/P][P]《唐代墓誌彙編》是一本书,上海古籍出版社出版,网上有PDF版,120M,没有下下来。[/P]
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                [P]历史上没有载入谱的人太多了。原来曲阜谱只载嫡长,不及旁支。在北宋时才根据史料收集了一些其他支派的孔氏名人。由于当时资料所限,肯定绝大多数人被遗漏了。[/P]
                谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
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                  [P][FACE=Times New Roman][B]唐故商州上洛县主簿会稽孔君墓铭并序[/B][/P][P][FACE=Times New Roman]亲舅朝请郎京兆府兵曹参军韦承素撰[/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman]维开成三年戊午岁秋九月甲子,前上洛县主簿会稽孔君春秋廿一,卒于蓝田故居里,粤十一月十八日将归窆于东都洛阳县平荫乡,祔于先代之旧檟。君讳望回,先之谏议大夫第四子,以门荫補挽郞授官。曾祖齐参,蒲州寳鼎县令赠屯田员外郎,大父述睿,太子宾客赠太保[/FACE];[FACE=Times New Roman]皆蕴盛德,扬歴清显。君幼能嗜学攻文,事母有孝敬之著,宜其将承庆祉,享兹景福。而乃年纔过冠岁,位参一尉,何天之殃孔氏之甚欤?卹有一子,婴而未孩。又不知得为嗣乎?可哀是哉!于忝伯舅,不让为铭,泣而叙之,词不忍也。铭曰:[/FACE][FACE=Times New Roman]嗟尔君,寿何促?留令名,閟陵谷。千秋兮,后为福。[/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman]外兄文林郎前嘉州平羌县令贺直方书[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Times New Roman][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman](周绍良藏拓本 河南千唐志斋藏石)[/FACE][/FACE][/P]
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                    看来孔望回是谏议大夫(孔敏行)第四子。
                    [ 此贴最后由孔德翼在2010-10-18 20:33:52编辑过 ]
                    艰难困苦,玉汝于成。
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                      • 注册2006-02-04
                      [P]上洛县是现在湖北郧西县一带,也可能包含今天的陕西安康一些地方,蓝田是现在的陕西蓝田县,属于西安管辖。“卒于蓝田故居里,”说明以前已经有先人居住。[/P]
                      君子泰而不骄,小人骄而不泰
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