[P][FACE=Times New Roman]天中孔氏后人以汝南为中心居住，并散居于邻近的正阳、上蔡、平舆、确山、新蔡、西平、遂平、驿城区等地。[/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman]孔氏后人称山东曲阜孔子故里为老家，因为那里是孔子后裔的发源地。自孔子起至今经历[/FACE]2500[FACE=Times New Roman]多年，自然会有众多的分支。在一个派系内，又分众多宗户。根据《孔子世家谱》记载，汝南孔子后裔属于孔子派系中的店北户。那么店北户是怎样形成的呢？经查《孔子世系详图》得知，孔子第四十三代孙孔仁玉至五十三代孔氏家族支派共为二十派，传至孔子第五十六代衍圣公孔希学时，这二十派又发展到六十支。孔希学为了使孔氏家族更有次序，便将这六十支定为六十户，每户都以居住的村名为户名。自明代初定名后，未有变更，延续至今。经查族谱，汝南孔子后裔属于第三派店北户，即从山东曲阜城店北村迁出，故称店北户。[/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman]　　据查《孔子世系图》和《孔子世家谱·店北户》，孔子第五十二代衍圣公孔之厚有子三：孔浣、孔沂、孔潾，三子孔潾为第三派始祖。五十五代孔克纲（子四：希汇、希祥、希贤、希宁）为店北户始祖。元末明初，大批孔子后裔为逃避战乱或到外地做官，迁往外地居住。传至五十六代时又分为三支。一支孔希祥落居河南汝阳（即汝南县），二支孔希贤落居山东定陶县，三支孔希宁落居江苏吴县。孔希祥在河南宁陵做官，后携子孔言诚移居汝阳（即今汝南县）。显然，五十六代孔希祥就是现在汝南县孔氏后人的始祖。[/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman]据《孔子世家谱》记载，五十六代孔希祥，其子孔言诚卒年六十二岁，葬于汝南城北天中山旁，汝水之滨。传至六十代分为二支，其中一支孔承瓒落居正阳县。传至六十二代又分为二支，其中一支孔闻忠落居安徽阜阳县。由此可见，正阳、安徽阜阳和汝南的孔氏后人为同一始祖。[/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman]从明初洪武年间，孔希祥、孔言诚落居汝南至今，孔子后裔在天中这方土地上生活了[/FACE]600[FACE=Times New Roman]多年。孔子作为至圣先师，受到历代皇帝的尊崇，明代各地盛行修建孔庙。明成化八年（公元[/FACE]1473[FACE=Times New Roman]年），汝南孔子后裔为纪念先祖孔子，在城内修建了文庙大成殿（今汝南县委院内），这里曾为祭祀孔子的地方。随后，孔子后裔又在城中心修建了孔氏祠堂（今天中山宾馆院内），每年清明节和农历十月初一，全县孔氏后人（每户一人）在孔氏祠堂吃住，到城东关北新街汝河北岸孔希祥、孔言诚墓地，扫墓祭祖。[/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman]汝南孔子后裔至今还传承一些习俗：一是清明节扫墓添坟时不添坟头。这是为了区别其他姓氏，表示对孔子的敬仰。二是题写中堂对联不同。如“天下文官主，历代帝王师”、“中山派衍尼山远，汝水分支泗水长”。横联：诗礼传家。[/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman]　　据不完全统计，现在天中孔子后裔已发展到[/FACE]5000[FACE=Times New Roman]多人。以孔姓命名的孔庄，在全市有[/FACE]19[FACE=Times New Roman]个，另有孔老庄、孔花园、孔寨、孔王庄等。[/FACE][/P][P] [/P]