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    四十八代端操墓葬在何地?
    [P]今天江西鄱阳良海来电话和传真,告诉我说他五月份专门去孔林寻访四十八代端操公的坟墓,寻遍孔林未见踪迹,而文管局档案中也没有端操公墓穴的任何记载。但是在江西鄱阳莲湖乡茭溪山却有当地孔氏世代相守的端操墓。数年前我曾经与鄱阳令雄宗亲讨论过这个问题。当时我认为鄱阳端操墓应该为衣冠冢,因为没有资料记载他也南渡去了南宋。[/P][P]现在既然在孔林中找不到端操墓,鄱阳的墓就可能为实。但是一般认为端操是北宗袭封之始。今天特意查阅史料发现《金史》记载北宗首封的衍圣公为四十九代璠公,先封于伪齐阜昌二年(1131年),继封于金熙宗于天眷二年(1139年)。孔族护跸南渡在建炎三年(1129年),端操公可能曾经权主曲阜祀事,后来另有端禀公主祀事 如果端操公还在曲阜,端禀公如果同时主祀事呢?如果两年后他在曲阜的话,被伪齐封位衍圣公的就不会是他儿子璠,而一定是他本人。这也是为什么族人皆认为北宋始于端操公的原因。而如果他不在曲阜的话,他去哪里了呢?[/P]
    [ 此贴最后由孔卫东在2012-6-9 9:32:15编辑过 ]
    谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
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      • 注册2005-01-07
      [P]这个要好好研究下,查一下江西鄱阳县誌.[/P]
      孔氏宗亲网感谢您的参与
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        端禀公是金熙宗皇统二年权主祀事(1142)如端操公那时在曲阜封衍圣公应该是他,如果不在,为什么大儿子没走小儿子和他走了?如果他南渡了又是主祀事为什么不把圣物印章带走。是否有可能他本人不愿意做异族圣公或者说不愿意和他兄长一南一北两个圣公但又迫于压力只得叫儿子做。但根据墓在江西似乎说明他南渡了,疑云重重。
        钱塘支思敞公派
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          • 注册2012-05-07
          有待论证,我认为端操公南渡极有可能!
          第三派:思友-克常(河南太康支)-长支杞县二支纲后
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